Теория С. М. Шапшала о караимизме и происхождении караимов

называемая также доктриной деиудаизации караимизма.

· Караи являются коренным этносом Крыма, существовавшим задолго до принятия ими учения Анана бен Давида.

· Реликты архаичных культов караев восходят к язычеству, шаманизму, тенгрианству.

· Хотя, по словам Шапша́ла, «караимское духовенство в течение ряда веков успело преобразить мировоззрение своих единоверцев», именно древние культы являются оригинальным культурным наследием крымских караев, требующим изучения, сохранения и восстановления.

· Среди исконных обрядов караев подлежащих восстановлению - культ cвященных дубов, страусиные яйца как талисман и другие.

В рамках этой доктрины Шапшал изменил несколько терминов имеющих древнееврейскую этимологию на термины, имеющие по его мнению, тюркскую этимологию. Так, он заменил термин «Гахам» на «Гахан», восходящий по его мнению к хазарскому слову «Каган». Oн также настаивал на тюркском происхождении слова «карай».

Эта теория получила дальнейшее развитие в работах крымских караимоведов постсоветской эпохи и официально принята как единственно верный взгляд на прошлое и настоящее караимов Ассоциацией крымских караимов «Кърымкъарайлар», сделавшей в 2000 году следующее заявление: «Попытки приписать крымским караимам чуждые этнос и религию, смешение этнических крымских караимов с караимами по религии, искажение истории — оскорбляют национальные чувства и создают предпосылки для национальных и религиозных конфликтов.»