И Средневековья

Зарождение философско-правовой мысли в Древней Греции. Законы Протагора. Гиппий: определение закона.

Просветительское значение выступления софистов: рационализация взглядов на природу, общество, государство, политику, право, нравственность, формы и нормы человеческого общения, место и роль человека в мире.

Сократ (469–399 гг. до н.э.), его взгляды на соотношение человека и всеобщих объективных начал права. Писанные и неписанные законы. Источник законов. Справедливость как критерий законности.

Платон (427-347 гг. до н.э.) о сущности и происхождении государства. Антология неравенства. Учение о структуре души. «Социализм» Платона. Семь форм правления. Связь гармонии государства и правового строя со всеобщей гармонией космоса и человека. Противостояние двух принципов: принципа свободы от господства и принципа справедливого господства. Отношение к совершенствованию законодательства.

Аристотель (384-322 г.г. до н.э.) о связи этики и политики. Метод политики как науки. Государство и его состав. Идея разделения государственных властей: законодательной, административной и судебной. Понятие гражданина. Происхождение государства. Формы политического устройства, их классификация. Социально-политический идеал Аристотеля. Назначение государства. Проблемы рабства.

Философско-правовые взгляды стоиков и эпикурейцев.

Римские юристы (Гай, Папиниан, Павел, Ульпиан, Модестин) о естественном праве как действующем праве и его составной части. Основные черты естественного права.

Философско-правовые идеи эпохи средневековья.

Фома Аквинский (1225-1274 г.г.) о сущности права. Определение закона как опубликованного акта разума. Иерархическая схема права (вечное или божественное право, естественное право, человеческое или позитивное право). Идея разделения божественной воли и божественного закона. Высшая добродетель гражданина государства – повиновение власти. Проблемы власти, объединяющей государство. Формы правления: монархия, аристократия, олигархия, демократия, смешанная форма.