Объективное и субъективное время

Объективное время. Теория относительности рассматривает время объективным, независящим от сознания человека, а зависимым только от движения материи.Это время является математическим, т.к. оно представляет собой параметрический вектор, знак которого м/менять на противоположный, потому что математическое время обратимо. Это абстрактное время и в действительности ему не соответствует ни один природный процесс. Это время имеет свойство аддитивности (суммирования). Оно складывается из временных интервалов; кроме того, время представляет собой количество, и никакого отношение к сущности времени не имеет.

Главное свойство времени – текучесть и делимость (раньше, позже, теперь). Нельзя поделить время на позже, раньше и т.д.

Философское определение времени: Время представляет собой качество и выражает собой изменчивость вещей или их движение. Время – это бесконечный переход от одного состояния вещи к другому.

Субъективное время (Кант: Время принадлежит сознанию человека).

Пространство – это порядок в сознании ощущений, восприятий, идей. Благодаря этому порядку Ч. м/формулировать понятия и выстраивать логические связи.

Время – это различение рассудком ощущений и восприятий. Главная задача Ф. – как человек формирует понятия.

Мысль пуста, ее дает разум с помощью ПВ–ощущений и восприятий, упорядочивает и вкладывает в пустую мысль. Так образуются понятия. У Канта синтез рационализма и эмпиризма.

Концепцию психологического времени развивал в XX в французский мыслитель Анри Бергсон, который показал ошибку Канта. Кант говорил об однородности времени, рассматривая время как однородную среду, в которой последовательно развиваются психические состояния Ч. (ощущения, восприятия, идеи). Но когда рассудок их начинает различать, то он имеет дело с пространством, потому что различение – это уже порядок в сознании. Поэтому время, о котором говорил Кант, это не время, а пространство.

Бергсон развил концепцию психологического времени, говоря о том, что время принадлежит не только Ч., но и всем живым существам, называя его длительностью. Вводит определение темпоральности времени: у каждого существа свой темп времени.

Почему Ч. обладает длительностью? Потому что обладает памятью – это движение из прошлого в настоящее, из-за того, что прошлые образы воспоминания движутся в настоящее. Сознание обладает текучестью; глубины нашего сознания до конца рассудком не познаются, глубины познаются интуицией. В глубинах сознания сплелись ощущения, идеи и т.п. Рассудок не в силах их разделить. Эти глубины сознания и есть внутреннее Я человека. Внешнее Я – рассудочное, а внутреннее – интуитивное. В подкорках всегда происходит кипение.

Особенности современного этапа развития Н.