Цель Философии

В прошлые годы было какое-то разделение, что философию техники читают только тем, кто хоть какое-то отношение к технике имеет. А сейчас займёмся... Философские проблемы техники и технических наук 1. Строение естественнонаучной теории и техника. 2. Структура технической теории в классических и неклассических (комплексных) научно-технических дисциплинах. 3. Особенности теоретических исследований в современной технонауке.

33.

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОУ ВПО «МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЛЕСА

РГР №1

По дисциплине «Теоретические основы и практические методики селекции»

На тему:

« ВЫДЕЛЕНИЕ ПОПУЛЯЦИЙ НА ОСНОВЕ ИЗУЧЕНИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ИЗМЕНЧИВОСТИ ФЕНОВ»

(по материалам исследований А.И.Видякина)

Проверил: д. с.-х. н., профессор, Брынцев Владимир Альбертович

Выполнил: Бондаренко Павел

Студент группы ЛДМ - 12

2013 г. Москва

РГР Вариант 1

На основании выделении фена «наличие третьего слоя окраски семени» в Кировской области были предварительно выделены границы популяций сосны обыкновенной.

Встречаемость данного фена по выделенным популяциям следующая:

№ популяции	Встречаемость фенов «наличие третьего слоя окраски семени» количество деревьев
Окраска есть	Окраски нет

Задание:

С помощью критерия X² оценить достоверность различия в смежных популяциях. Перерисовать карту и на основании проведенного анализа закрасить разные популяции разными цветами.

Популяции сравниваем по методике сравнения двух альтернативных распределений. Для этого строится следующая четырехклеточная таблица 2x2.

	В1	В2	Сумма
А1	a	b	a+b
А2	c	d	c+d
Сумма	a+c	b+d	n

А₁, А₂ – номера популяций, В₁ – окраска есть, В₂ – окраски нет.

После этого определяем критерий X² по следующей формуле:

Полученный расчет критерий сравнивается с табличным. Число степеней свободы равно:

Поэтому табличные значения X² всегда следующие:

Расчет 1

№ популяции	Окраска есть	Окраски нет	Сумма
Сумма

Различия достоверны на 0,5 % уровне. Популяции разные.

Расчет 2

№ популяции	Окраска есть	Окраски нет	Сумма
Сумма

Различия достоверны на 0,5 % уровне. Популяции разные.

Расчет 3

№ популяции	Окраска есть	Окраски нет	Сумма
Сумма

Различия достоверны на 0,5 % уровне. Популяции разные.

Расчет 4

№ популяции	Окраска есть	Окраски нет	Сумма
Сумма

Различия достоверны на 0,5 % уровне. Популяции разные.

Расчет 5

№ популяции	Окраска есть	Окраски нет	Сумма
Сумма

Различия достоверны на 0,5 % уровне. Популяции разные.

Расчет 6

№ популяции	Окраска есть	Окраски нет	Сумма
Сумма

Различия достоверны на 0,5 % уровне. Популяции разные.

Расчет 7

№ популяции	Окраска есть	Окраски нет	Сумма
Сумма

Различия достоверны на 0,5 % уровне. Популяции разные.

Вывод: на основании выше приведенных расчетов можно поставить заключение, что все популяции различны по фену «наличия третьего слоя окраски семени»

Цель Философии

Яндекс.ДиректВсе объявленияСекрет самых богатых людей мира! 5 заповедей частного инвестора. Как делают 300-1000% в год.academyprivateinvestment.com Водители со своим а/м 20 тонн. Водители со своими а/м 20 тонн борт или тент (штора) Москва МО Регионы.Адрес и телефон авто-логист.рф

Философия как система знаний о наиболее общих принципах, фиксирующих отношение человека к миру, возникает из потребности людей в выработке рациональных оснований, придающих мировоззрению целостность, а познавательным и практическим усилиям — направленность. Это означает, что философия, накапливая, соединяет в себе, c одной стороны, наиболее общие представления о мире в целом, а с другой стороны, сведения о наиболее масштабных принципах отношения к миру, применяемых в ходе познавательной и практической деятельности. Отталкиваясь от ранее сложившихся форм внефилософского, дофилософского и предфилософского миропонимания, подвергая их критическому переосмыслению, философия на основе рационального отношения к миру и теоретического синтезирования сведений о нем формирует обобщенный его образ применительно к потребностям обеспечения жизни людей. Для этого философии необходимо разрабатывать особый понятийный аппарат, составляющий основу ее языка, помогающего выразить философское отношение человека к миру. Однако формирование философского языка, приемов и методов философского познания выступает лишь компонентом цели философии. Сущность же цели философии заключается в том, чтобы научить человека мыслить и на этой основе определенным образом относиться к миру. Реализация философией этой цели превращает ее в основу для понимания человеком смысла и цели жизни, уяснения причастности к тому, что происходит в мире.

Такое понимание цели философии и ее назначения сложилось не сразу. С развитием философии оно изменялось в зависимости от представлений о том, что она собой представляет. Согласно Платону, философия — это любовь к мудрости и средство достижения совокупного знания, а также условие правильной организации личной и общественной жизни. Для Аристотеля философия — исследование причин и принципов существования вещей, т. е. ее целью выступает выявление и фиксация таких причин и принципов. Стоики рассматривали философию как средство организации должного отношения человека к миру, обществу и самому себе. Цель философии отсюда заключается в обеспечении следования долгу. Эпикурейцы видели в философии руководство к достижению счастья. Соответственно целью философии для них было обеспечение достижения счастья. Для Фомы Аквинского философия — это знание истины, относящейся к первому началу бытия. И, следовательно, цель ее — в раскрытии таких истин. В понимании Р. Декарта философия — не только условие благоразумия в делах, но и источник знания обо всем, что познает человек. Согласно Т. Гоббсу, философия есть познание, объясняющее действия из известных нам причин или производящих оснований. В понимании цели философии они были близки и видели ее в выполнении этой дисциплиной роли средства организации познания мира и руководства практикой. Для И. Канта философия является наукой о последних целях человеческого разума. Соответственно цель этой науки видится И. Кантом в их выявлении.
Г. В. Ф. Гегель считал философию мыслящим рассмотрением предметов, проникновением в разумное, постижением наличного и действительного. Иными словами, такое проникновение и постижение и есть цель философии. По мнению М. Хайдеггера, философия — это размышление, направленное на целое и предельнейшее. Следовательно, целью философии выступает прояснение сути целого и предельнейшего.

В отечественной философии наших дней отражены разные представления о ее целях, что находит выражение в разнообразии определений понятия “философия”. Одни представители этой науки определяют ее как высший вид миросозерцания. Другими она отождествляется с мировоззренческой рефлексией или деятельностью направленной на составление представлений о ценностях жизни. Для третьих данная дисциплина обозначает науку о наиболее общих законах движения и развития в природе, обществе и мышлении. Четвертые определяют ее как учение, особую систему взглядов, знаний о мире в целом и принципах отношения к нему человека. В имеющихся в учебной литературе определениях философии обращается внимание на такие существенные возможности философии, как возможность быть основой миропонимания, мировоззрения, выступать средством выявления наиболее общих законов и принципов движения и развития в природе, обществе и мышлении, с одной стороны, и быть основанием выработки и воплощения принципов организации оптимальной жизнедеятельности людей, с другой стороны. Множественность представленных в трудах философов смыслов понятия философии свидетельствует о многогранности ее содержания и сложности цели ее предназначения. Концентрированное содержание этой цели заключается в выработке основополагающих принципов практики жизнеобеспечения социальной общности.

Обобщение изложенного выше опыта определений философии предоставляет право определить ее следующим образом: философия — это форма духовной деятельности, вырабатывающая на основе развивающейся системы знаний о мире в целом, о наиболее общих законах природы, общества и мышления основополагающие принципы, ориентирующие человека в его практике.