Розділ 1. Загальна характеристика творчості Ф. Шопена

теги: веды, история, религия, символика/

Статьи

АЛТАРНИК – славянский религиозный небесный все-родовой символ Великого единства светлых родов, населяющих Сваргу Пречистую, чертоги и обители в Яви, Слави и Прави.

Алтарник изображается на Алтарном камне возле жертвенника, на который приносятся дары и требы родам Великой Расы.

БЕЛОБОГ – славянский религиозный символ бога Белобога

БОГОВНИК – славянский религиозный символ, олицетворяющий Вечную силу и покровительство Светлых богов человеку, ставшему на путь Духовного развития и совершенствования. Помогает осознать взаимопроникновение и единство четырех первоэлементов в нашей Вселенной.

Погребальная этрусская урна. Монтескудайо. 650-625 до н.э. Музей археологии, Флоренция.

**БОГОДАР** – славянский религиозный символ постоянного покровительства Небесных богов, дарующих людям древнюю истинную мудрость и справедливость.

ВАЙГА – славянский религиозный символ богини Тары, оберегающей четыре высших духовных пути, по которым идёт человек. Но эти пути открыты также и четырем великим ветрам, стремящимся помешать человеку в достижении своей цели.

ВАЛЬКИРИЯ – славянский религиозный символ – древний оберег, охраняющий Мудрость, Справедливость, Благородство и Честь. Валькирия особо почитаема у воинов, защищающих Родную землю, свой Древний Род и Веру; символом Валькирий, скандинавских дев-воительниц, являются лебеди, переносящие души погибших на поле брани воинов в замок Одина, исполняя при этом погребальную песнь.

Валькирия – в переводе с древне-скандинавсого диалекта русского языка буквально означает “подбирающая убитых”. В славянской германо-скандинавской мифологии Валькирии – персонифицированные символы почетной смерти в войне, воинственные девы, решающие по воле бога Одина исход сражений, храбрейших из павших воинов они уносили в Валгаллу.

В качестве охранного символа используется жрецами для сохранности Вед.

ВАЛЬКНУТ – славянский скандинавский религиозный символ Одина и связанной с ним магии; символ миров Древа Иггдрасиль: Асгард (верхний мир), Мидгард (срединный мир), Хельхейм (нижний мир) – всего девять миров. Валькнут – символ связанности девяти миров, символ перехода, который подвластен Одину. Валькнут ещё именуют, как “Узел Убитых”, “Узел Избранных”. Один ведает путями мёртвых – кому направиться в Вальхаллу, а кому в Хель; символ Разума как способности человека, способный пониманием и осмыслением раздвигать границы миров или собственных представлений; модель структуры Вселенной, еще один взгляд на нее, наряду с трехмерной конструкцией и Праматрицей.

Валькнут – символ тройственной природы Богов: Один-Вили-Ве, Один-Хёнир-Лодур, Один-Хеймдалль-Локи; символ единства прошлого, настоящего и будущего; тела, духа и души; единства, преображения, перехода; ключ к пониманию тройственности.

Обереговое значение: переход, открытые двери; от уровня Древа Миров (переход из одного мира в другой) до улучшения мыслительных способностей за счёт облегчения переключения с одной темы на другую и появления способности здраво-критично воспринимать собственные мнения и суждения, прежде представлявшиеся незыблемыми, при столкновении с чем-то, им противостоящим; с одной стороны – обретение мудрости, с другой – знак посвящения себя Пути Одина.

Валькнут наряду с Трискелем и Молотом Тора – наиболее популярные амулеты в Асатру.

А. Платов о Валькнуте:

Три переплетенных треугольника Валькнута символизируют три мира Нордической Традиции: Мидгард – мир людей, Асгард – мир богов-асов и Хель – мир мертвых. Три мира переплетены в этом символе Отца Магии; следует видеть в этом знак того, что маг черпает Силу и мудрость изо всех трех миров, взаимопроникающих и пересекающихся чаще, чем об этом думают. Валькнут - своего рода Северная Мандала… Созерцание такого глубокого магического символа, как Валькнут, и размышление о его сути – возможно, это одна из тех многих тропок, что могут вести к самотрансформации…»

ВЕДАМАН – славянский религиозный символ Жреца-хранителя, который хранит Древнюю мудрость Родов Великой Расы, ибо в этой мудрости сохраняются: Память о предках и богах, покровителях Родов.

ВЕДАРА – славянский религиозный символ Жреца-хранителя Древней Веры Первопредков, который хранит Сияющую древнюю мудрость богов.

Носящий его является жрецом – Хранителем Древнего Знания. В инглиистической традиции – Капен-Инглингом. Ведара помогает познать и использовать древние знания на благо процветания Родов древней веры Первопредков.

ВЕЛЕС – славянский религиозный символ бога Велеса.

На быках есть (видимый или невидимый) знак их принадлежности богу Велесу – назовём это так, хотя знак этот заключается в том, что Велес является покровителем крупного рогатого скота (а также, певцов, музыкантов, торговцев). Олицетворением власти (корень “вл”), величия и золота (ср. волота – от волокно, от великий; великан, богатырь, человек необычайного роста, а иногда и силы).

Как сына коровы Земун (коровы Вселенной), его изображают с бычьей головой. Отсюда и начертание личного свастического славянского символа Велеса – это знак Велеса-Вола-Тельца – луна (треугольник вершиной вниз; женский символ богини Мары) и на ней серп (тоже символ Мары). Поэтому символ его – “латинская” буква “V”, в общих чертах напоминающая бычью голову.

ВЕЛЕСОВИК – славянский религиозный символ – небесный защитный оберег: с его помощью можно защитить любимого человека от природного ненастья и всякого несчастья, когда любимый находится вдали от дома, на охоте или рыбалке.

ВЕПРЬ НЕБЕСНЫЙ – славянский религиозный символ – знак Чертога на Сварожьем круге; символ Бога-Покровителя Чертога - Рамхата.

Обозначает соединение Прошлого и Будущего, Земной и Небесной мудрости.

Обереговая сущность – используется людьми, вставшими на Путь духовного самосовершенствования.

ВИЙ – славянский религиозный символ бога Вия.

ВОДЫ МАРЫ – славянский религиозный символ богини Мары.

ВСЕСЛАВЕЦ – славянский религиозный символ, приводящий все Роды к гармонии и всеобщей славе.

Обереговое значение – огненный обережный символ, сохраняющий житницы и жилища от пожаров, семейные союзы – от горячих споров и разногласий, древние Роды – от ссор и междоусобиц.

ГАРУДА – славянский религиозный небесный божественный знак – символ Великой огненной колесницы (Вайтмары), на которой бог Вышень странствует по Сварге пречистой. Гаруду называют птицей, летающей между звезд.

Гаруда изображается на предметах культа бога Вышня, а также на другой утвари.

ГРОЗОВИК – славянский религиозный Огненный символ, с помощью которого возможно управление природными стихиями погоды.

Обереговое значение – защита от непогоды жилища и храмов Родов Великой расы.

Щит богини мудрости Афины. Стилизованный Грозовик.

Ковчег завета.

ГРОМОВИК – славянский религиозный Небесный символ бога Индры, охраняющего Древнюю небесную мудрость богов (древние Веды).

Обереговое назначение – изображается на воинском оружии и доспехах; над входами в Хранилища, дабы входящего в них со злыми умыслами поражал Гром (инфразвук).

Ковчег завета.

ГРОМОВОЕ КОЛЕСО – славянский религиозный символ бога Перуна.

Знак появился еще до того, как Перун стал покровителем воинов, до того, как его оружием стали громы и молнии.

ДАЖЬБОГ ЗИМНИЙ – славянский религиозный символ бога Дажьбога.

ДАЖЬБОГ ЛЕТНИЙ – славянский религиозный символ бога Дажьбога.

ДОДОЛА – славянский религиозный символ богини Додолы.

ДУНИЯ – славянский религиозный символ соединения Земного и Небесного живого Огня.

Дуния сохраняет Пути постоянного единства Рода. Поэтому все Огненные жертвенники для кресения бескровных треб, принесенных во славу Богов и Предков, строятся в виде Дунии.

ДУХОБОР – славянский религиозный символ изначального внутреннего Огня Жизни, уничтожающего в человеке все хвори телесные и болезни Души и Духа.

Духобор наносят на ткань, которой укрывают заболевшего человека.

ДХАТА – славянский религиозный божественный Огненный знак – символ внутренней и внешней структуры человека; обозначает четыре основных дарованных богами-созидателями элемента, из которых сотворен каждый человек Великой Расы: Тело, Душа, Дух, Совесть. Изображения, в которых использован символ «Дхата»:

Чаша, найденная на о. Рюген, ныне Германия..

ДЫЙ – славянский религиозный символ бога небес Дыя (Дьявола).

ДЫЙ И МАРА – славянский религиозный символ смычки богини Мары-Смерти (женское начало) и бога небес Дыя-Дьявола (мужское начало).

ЗАЙЧИК – славянский религиозный солнечный символ, характеризующий обновление в Жизни Рода.

Если поясом и изображением Зайчика опоясать свою супругу во время ее беременности, то она будет рожать только мальчиков – продолжателей Рода.

ЗАСЕЯННОЕ ПОЛЕ – славянский религиозный символ Земли, дающей пропитание, плодоносящей; символ женского плодородия; символ зесеяния новорожденного человека единичной Новой Жизнью четырех первоэлементов – Тело, Душа, Дух, Совесть.

ЗИМА (НЕМИЗА) – славянский религиозный символ Зимы – одной из личин богини Мары. В этом своей ипостаси богиня зимы и смерти Мара проявляется только повелительницей зимних стихий, а не в полной смерть несущей мере.

“ЗиМа” по-русски буквально означает “З” - “это”, “М” - “смерть; то, что содержится внутри; то, что сковано, чем-то; то, что заточено внутри чего-то”.

Зима и Символ Рода. Круг на злаковом поле.

ЖИВА – славянский религиозный символ богини Живы.

ПРАВДА – славянский религиозный символ Правды – Славянского бога правосудия, охранителя закона. Славянский бог Правда следит также за правильностью проведения ритуалов.

РОД – славянский религиозный символ Бога Единого Рода. Резной вязью из этих символов украшают кумиры Рода, обереги, амулеты, ладанки.

Обереговое значение символа – если человек носит изображение символа Рода на теле или одежде, то никакая сила не сможет его одолеть.

Символы Рода. Круг на злаковом поле.

СИМВОЛ РОДА – славянский религиозный символ Бога Единого – Рода.

Жива, Мара и Символ Рода. Круг на злаковом поле.

ТАУСЕНЬ – славянский религиозный символ Таусеня – бога осени, осеннего солнца, листопада, покровителя коней, старшего брата Коляды. Таусень мостит дорогу зиме.

ХОРС – славянский религиозный символ бога Хорса. ХоРС по-русски означает “Х” - “Ход”, “Р” - “Ра (Солнце)”, “С” - “Сына, Силы”.

Тюняев Андрей Александрович

— bio

Вступ

Музика - це життя. Це історія людських душ, історія цілих поколінь і епох, це філософія буття. Ніщо так не торкнеться душі, як музика. Вона загляне в найпотаємніші куточки вашого серця, викличе спогади, вселить надію, відгукнеться любов'ю.

Шопен - це величезний світ незвичайної краси. Слухаючи його забуваєш про те, що слухаєш усього один інструмент - фортепіано. Перед тобою відкриваються безмежні простори, розкриваються вікна в невідомі далечіні, повні таємниць і пригод. І дуже хочеться, щоб цей новий, знову відкритий світ, не залишав нас вже ніколи. Саме тому я вирішила написати дипломну роботу саме на цю тему про творчість великого композитора Фредеріка Шопена.

Об’єктом даної дипломної роботи є творчість Ф.Шопена. Проаналізувавши всі етапи розвитку його особистості.

Предмет дослідження-фортепіанний жанр у творчості Фредеріка Шопена.

Метою даної дипломної роботи є максимальне висвітлення життя, творчого спадку композитора, а також розкриття особливостей стилю,визначення специфіки музичної мови та виражальних засобів фортепіанних творів Фредеріка Шопена у виконавському процесі на прикладі Полонезу А-dur.

При oпрацюванні даної теми, я ставила перед собою ряд завдань:

1. опрацювати науково-методичну та музикознавчу літературу

2. визначити роль жанру фортепіанної мініатюри в творчості Ф.Шопена.

3. здійснити аналіз Полонезу А-dur op.40,№ 1, es-moll.op.26 №2, та fisz-moll. оp. 44. № 5

Дипломна робота складається зі вступу, двох розділів, висновків, та списку використаних джерел.

Отже в своїй дипломній роботі в першу чергу хочу розкрити творчий шлях Ф. Шопена, чиї твори насичені новаторськими тенденціями, мелодикою, сенсом, лірикою та драматизмом.

Розділ 1. Загальна характеристика творчості Ф. Шопена