Добавить 1 ст.л. (15мл) гхи или масла, постоянно помешивая,

достиг соответствующего положения, чтобы иниции-

ровать кого-либо. Кроме того, этикет требует, чтобы все ученики

приводили кандидатов к своему духовному учителю, пока он не поки-

нул мир. Поэтому если кто-то хочет получить инициацию, он должен

понять нашу философию и повторять мантру как минимум 3 месяца, а

затем, если потребуется, я пришлю ему начитанные четки по твоей

рекомендации.»

* * *

Гуру не должен нарушать этикет вайшнавов, заново инициировать

учеников своих братьев в Боге. (Письмо Шрилы Прабхупады Мукунде):

«Я получил весьма разочаровывающее письмо от Хришикеши. Я понял,

что Бок Махараджа побудил его к инициации, и глупый мальчик сог-

ласился на это. Я так ответил на письмо Хришикеши: «Мой дорогой

Хришикеша... Я весьма удивлен, что Бок Махараджа инициировал тебя

несмотря на то, что ты уже был инициирован мной. Это намеренное

нарушение этикета вайшнавов или намеренное оскорбление в мой ад-

рес. Я не знаю, почему он это сделал, но ни один вайшнав не одоб-

рит такого оскорбительного действия. Знай, что ты совершил огром-

ную ошибку. Я не хъочу более обсуждать этого. но если ты пожела-

ешь, я буду рад просветить тебя...» Если Хришикеш напишет тебе,

ты можешь ему не отвечать. Я не одобряю такого оскорбительного

поступка как со стороны Бок Махараджа, так и Хришикеша.»

* * *

Никакой зарплаты! «Учитель и пуджари никогда не должны полу-

чать зарплату. Они должны трудиться в чистой преданности. И кшат-

рий также.» (Шрила Прабхупада Лиламрита 5.63-65)

п.6 КАКИМ ОБРАЗОМ РАЗДАВАТЬ И ОКАЗЫВАТЬ ПОЧТЕНИЕ ПРАСАДАМ.

Как Шрила Прабхупада принимал прасад.

Как Пишима цитировала: «Саннйаси - это моя жизнь» и как она

всегда готовила Шриле Прабхупаде и преданным. «Это особая дхарма

женщин - готовить пищу.»

История о визите Шрилы Прабхупады (вместе с преданными) в

ашрам Пури махараджа в Висаккапатнаме. /ШП Лиламрита 5.66-67/

Брат в боге Шрилы Прабхупады Ананда хотел готовить и разда-

вать не только Шриле Прабхупаде, но и всем его ученикам. Ананда

был старше по возрасту, но все же он всегда принимал такое поло-

жение, чтобы предложить служение другим. Он немного говорил по-

английски, и ученики Шрилы Прабхупады могли понять его любовь,

любовь Ананды и Шрилы Прабхупады друг к другу. Общение Ананды и

Шрилы Прабхупады происзодило именно через служение в виде приго-

товления прасадам...(далее следует чудесное описание, каким обра-

зом Ананды раздавал всем преданным прасад):

Каждое утро все собирались на веранде около комнаты Шрилы

Прабхупады. Мужчины усаживались с одной стороны, женщины с дру-

гой. Вдоль по центральному проходу Ананда шел быстрым шагом, раз-

давая прасад, в то время как Шрила Прабхупада сидел в конце на

деревянном стуле, перебирая свои четки и наблюдая, как преданные

принимают прасад. Шрила Прабхупада обеспечивал деньгами ашрам и

Ананда регулярно устраивал роскошные пиры: прожаренный картофель

со специями, рис, йогурт, дал, три различных вида сабджи, жарен-

ные чатни, майпура, раджкели, сандеша, кшира - все это готовилось

по высшему стандарту и с нектарным вкусом.

Шрила Прабхупада садился во главе двух рядов и вдохновлял

всех принимать прасад: «Положите ему больше!» - говорил Шрила

Прабхупада, отдавая должное приготовлению Ананды, и улыбался, ви-

дя, как его ученики принимали прасад. Преданные кончали, побужда-

емые есть столько, сколько они хотели, и затем Шрила Прабхупада

громко произносил Према дхавани, и все преданные громко кричали:

«Джая!»

После одного такого пира Прабхупада позвал преданных в свою

комнату и заметил: «Посмотрите, как он готовит! Он готовит все,

он служит, раздает и сам не ест до тех пор, пока всех полностью

не удовлетворит. Это пример истинного вайшнава, как он должен

действовать. Он более удовлетворен служением другим, чем соб-

ственным наслаждением.»