Ме­ра в Ко­ра­не

Ес­ли мы взгля­нем на смысл и значения сло­ва "ме­ра", ко­то­рое не­од­но­крат­но упот­реб­ля­ет­ся в Ко­ра­не, на­ря­ду с "раз­ме­ром", "ве­ли­чи­ной", "оп­ре­де­ле­ни­ем раз­ме­ра", то об­на­ру­жим, что смысл это­го со­сто­ит в де­ла­нии че­го-то в оп­ре­де­лен­ной со­раз­мер­но­сти или ог­ра­ни­чен­но­сти в со­от­вет­ст­вии с имею­щим­ся за­ко­но­по­ло­же­ни­ем. Все­выш­ний Ал­лах ска­зал:

"Мы ни­спос­ла­ли во­ду с не­ба в со­от­вет­ст­вен­ной ме­ре, и Мы при­ну­ди­ли ее ос­тать­ся в зем­ле". (Аль-Му­ми­нун, 18).

Все­выш­ний Ал­лах ска­зал так­же:

"Ал­лах зна­ет, что ка­ж­дая тварь жен­ско­го по­ла но­сит во чре­ве сво­ем, и что во чре­ве умень­ша­ет­ся или рас­тет. И у Не­го для все­го ус­та­нов­ле­на долж­ная ме­ра". (Аль-Ра­ад, 8).

Это зна­чит, что для все­го, что соз­да­но Ал­ла­хом су­ще­ст­ву­ют за­ко­ны и спе­ци­аль­ные пра­ви­ла, а так­же со­от­вет­ст­вую­щие ме­ры. Это во­пло­ща­ет­ся в пло­до­ви­то­сти и бес­пло­дии особ жен­ско­го по­ла, сте­пе­ни рос­та эм­брио­нов или их умень­ше­ния. Че­ло­век - это часть бы­тия, и на не­го рас­про­стра­ня­ют­ся по­ря­док, ус­та­нов­лен­ный муд­ро­стью Ал­ла­ха и его пре­до­пре­де­ле­ни­ем. Все­выш­ний Ал­лах ска­зал:

"Из че­го Он соз­да­ет его? Из ка­п­ли се­ме­ни! Он соз­да­ет его и со­раз­ме­ря­ет его". (Аль-Аба­са, 18,19).

О вре­ме­ни в Ко­ра­не го­во­рит­ся:

"И Ал­лах оп­ре­де­ля­ет ме­ру но­чи и дня". (Аль-Му­зам­миль, 20).

Об об­щем по­ряд­ке ве­щей Ко­ран го­во­рит:

"Кто со­тво­рил все су­щее, и при­дал ему долж­ную со­раз­мер­ность". (Аль-Фур­кан, 2).

Из всех этих сви­де­тельств нам ста­но­вит­ся яс­но, что убежденность в ме­ре и со­раз­мер­но­сти в Коране учит ве­рую­щих все­об­ще­му и му­дро­му по­ряд­ку, ко­то­ро­му под­чи­ня­ет­ся все­лен­ная, за­ко­нам при­чин­но-след­ст­вен­ных свя­зей, дей­ст­вую­щим из­на­чаль­но. Во всем, что соз­да­но Ал­ла­хом не мо­жет быть не­со­гла­со­ван­но­сти или слу­чай­но­сти. Поль­за это­го убе­ж­де­ния со­сто­ит в том, что лю­ди, уве­ро­вав­шие в не­го, са­мые луч­шие ис­сле­до­ва­те­ли сис­те­мы жи­вых су­ществ, а так­же дей­ст­вую­щих в этой сис­те­ме за­ко­нов Ал­ла­ха. Они до­би­ва­ют­ся наи­луч­ших ре­зуль­та­тов в вскры­тии при­чин все­го су­ще­го и его раз­ви­тия в со­от­вет­ст­вии с ус­та­нов­лен­ны­ми за­ко­на­ми (Этот раз­дел на­пи­сан по ма­те­риа­лам ста­тьи Ра­ши­да Ри­ды, опуб­ли­ко­ван­ной в жур­на­ле "Аль-Ма­нар" и ста­тьи Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, а Аб­до, опуб­ли­ко­ван­ной в жур­на­ле "Аль-Ур­ва Аль-Вус­ка").