Цели ягической системы

Многотысячелетний спор о переселении душ периодически вспыхивает в разных странах с новой силой. То, что явление переселения душ в природе существует, сегодня уже мало кого удивляет, но оно, тем не менее, проявляется только у тех людей, которые в него искренне верили и стремились его осуществить. Для большинства же населения переселения просто не существует. Критика этого процесса теми, кто считает, что переселение аморально, поскольку в действительности происходит не переселение, а подселение, подобно тому, как это происходит с икотками, не лишена основания, так как в момент зачатия зарождается не только тело человека, но и рождается новая душа новорождённого. Вселение в развивающийся плод умершей души в итоге может привести к отмиранию вновь рождённой души. Поэтому раннее вспоминание своих прежних жизней крайне вредный для человека процесс. Этот древний спор двух точек зрения примиряет Агни-йога, которая считает, что переселение необходимо только до того момента, когда человек обретает способности конструировать из себя любой характер, любой вид мышления, любую свою судьбу, тогда необходимость в перевоплощениях отпадает и он обретает вечное существование в своей физической оболочке. Поэтому самосовершенствование - это одна из главных целей яги.

Но самосовершенствование происходит не хаотично а в сторону всёдостигаемости - второй божественной цели. Известный парадокс, который не могли разрешить средневековые схоласты о том, что может ли бог, если он всемогущ, создать камень, который не сможет поднять, решается очень просто. Да сможет. Но он должен совершенствоваться настолько, чтобы смог и поднять его. Самосовершенствование бога идёт в сторону обретение им способности всёдостигаемости, т.е. достичь способности преобразовывать себя настолько, чтобы мочь достичь любую вновь возникающую цель.

Цели всей ягической системы - достижение трёх главных процессуальных божественных целей: бессмертия, всёдостигаемости (т.е. могущества) и самосовершенства, т.е. превращение человека, посредством индивидуальной эволюции в бога. Первоначально человек достигает лишь относительного бессмертия, т.е. он предотвращает у себя старческие процессы. Затем относительность его расширяется, когда он обретает способность избегать смертельных событий, т.е. становится демиургом (по-гречески буквально помогающий народу, то, чего достигли асуры). И наконец, когда человек, становится богом, и способен застраховать себя от всяких космических происшествий - он достигает абсолютного бессмертия.

Возвращения человечества снова на уровень асуров, а затем и богов сделает возможным то, что предречено в Библии и развито затем русским философом В.И.Фёдоровым в "Философии Общего дела" - оживление всех умерших людей, которое будет возможно при возможности материализовать оставшихся после смерти астральных сущностей.

Содержание

Соприкосновение............................................2

Ягизм - основа ведического мировоззрения Древней Руси......5

Леля-яга...................................................6

Желя-яга...................................................9

Таня-яга..................................................10

Радегаст-яга..............................................15

Троян-яга.................................................22

Кострома-яга..............................................25

Семаргл-яга...............................................32

Цели ягической системы....................................42

В серии: "В поисках сокровенного" в 1995-1996 годах издательство "Веды" планирует выпустить следующие работы автора:

1. "Наши предки". Книга рассказывает о жизни и смерти трёх последних цивилизаций.

2. "Русско-борейский Пантеон". В этой работе была предпринята попытка расшифровать древний Пантеон наших предков.

3. "Русь борейская". В этом исследовании предпринята попытка сделать оценку уровня древней культуры народов, населяющих современную Россию.

4. "Волхвы". В этом исследовании сделана попытка воссоздать иерархию среди русских волхвов.

5. "Бабы Яги - кто они?". Рассказ о путях достижения жреческого сословия Древней Руси.

6. "Встреча с Кощеем бессмертным" и "Ювенологические таблицы". В этих работах рассматриваются условия бессмертия древних людей.

7. "Обереги" В этой работе собраны сведения об обрегах (талисманах), широко используемых в Древней Руси.

8. "В гостях у волшебника". Рассказ о некоторых способах достижения волшебных свойств организма и связи этики с волшебством.

9. "Нообиоценоз - касание Сварога". Рассказ о древних методах соприкосновения с божественными сущностями.

10. "Повесть о сокровенном".

11. "Волшебство - у древних славян".

12. "Космогония III".

Последние три работы распространяются только среди членов

Партии русской этики.

Издательство "Веды" высылает книги наложен-

ным платежом (до 50 экз, а свыше по предоплате).

Заявки по адресу: 614001, Пермь, ул. Советская

62, Уральский фонд Рерихов, Издательство "Веды".