Культура Греции классического периода

В 5 – 4 вв. до н. э. греческая культура стала одной из самых развитых систем древнего мира. Три важнейшие особенности придают ей исключительный характер: полнота, разнообразие и известная законченность составных частей культуры (литературы, искусства, философии); ее гуманистическая направленность; большой вклад греков в сокровищницу мировой культуры, создание шедевров, обогативших культурное творчество следующих поколений и прочно вошедших в жизнь народов Средиземноморья и Европы.

Развитию греческой культуры способствовало отсутствие в стране могущественной жреческой организации, такой, например, как в странах Древнего Востока, где процесс культурного творчества был взят ею под контроль.

Греки представляли богов и героев в образах красивых людей, это стало исходным рубежом для разработки скульптурного образа героизированного гражданина, полноправного члена полисного коллектива.

Олимпийские празднества, или Олимпийские игры, справлялись раз в четыре года.

Греческие театры отделились от религиозных церемоний, стали самостоятельным видом искусства. Греческие театры были рассчитаны практически на все население города и насчитывали несколько десятков тысяч мест. Отцом греческой трагедии считается Эсхил из Элевсина (525—456 гг. до н. э.).

В творчестве Еврипида получила разработку замечательная художественная идея об исследовании внутреннего мира человека.

Искусство архитектуры было тесно связано с состоянием теории и практики градостроительства, основанием и благоустройством новых и старых городов. Основные принципы регулярного города были разработаны Гипподамом из Милета и получили название гипподамова города. Греческое зодчество классического времени развивалось на основе так называемой ордерной системы, ставшей великим завоеванием мировой архитектуры. Эта система, зародившаяся в архаический период, достигла наибольшей полноты и законченности именно в 5 -4 вв. до н. э. Два основных типа ордера — дорический и ионический — сформировались еще в 7 -6 вв. до н. э., но в 5 -4 вв. появился еще более нарядный и изысканный коринфский ордер.

Ансамбль в округе Олимпия, где проводились Олимпийские игры. Храмовый ансамбль Дельф, с извилистой «дорогой процессий»

В IV в. до н. э. происходит очеловечивание образа божества, смягчение идеальных черт и подчеркивание в них чисто человеческих качеств. Скульптуры богов и богинь в IV в. до н. э. больше напоминают смертных людей, чем могущественных небожителей. Огромных успехов греческие скульпторы достигли в трактовке художественного образа, им удалось преодолеть неподвижность и скованность архаических фигур. Одним из лучших портретистов 4 в. до н. э. был Лисипп, прославившийся великолепными портретами Александра Македонского и статуей Апоксиомена.

Философия, как наука о наиболее общих законах природы, человеческого общества и мышления зарождается, когда общество и культура достигают известной зрелости. На первых этапах своего существования философия тесно связана с религиозным мировоззрением.

Ранняя философия. Школа ионийских философов конца 7- 6 вв. до н. э.— Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Пифагор и его ученики (пифагорейцы).

Софистами называли появившихся во второй половине 5 в. в Афинах странствующих философов, которые занимались платным обучением основам философии, красноречия и другим наукам (Протагор).

Усложнение общественной жизни породило более сложные концепции. В конце 5 - 4 вв. до н. э. в греческой философии были созданы три оригинальные системы, которые стали основой развития мировой философии в последующие периоды: материалистическая концепция Левкиппа —Демокрита, идеалистическая система Сократа — Платона и философская теория Аристотеля.