Лекция 3. шевно голым, незащищенным, уязвимым и стыдится сво­ей открытости и незащищенности

шевно голым, незащищенным, уязвимым и стыдится сво­ей открытости и незащищенности. Так бывает, когда читают вслух личное письмо или интимный дневник. Так случается, когда начинают вслух говорить о тех наших личных чертах, качествах, чувствах, о которых вовсе не надо знать посторонним. Быть может, в них, как и в письме, нет ничего дурного и осуждаемого, но они про­сто не предназначены для чужих ушей и глаз. В моей жизни существует интимное, то, что относится только лично ко мне или к узкому, мною избранному кругу лю­дей. Все остальные выступают как чужие, дальние. Стыд — это не только боязнь осуждения и насмешки, это еще и душевный механизм, защищающий интимность, воз­водящий стену между мной и чужими, которым вовсе незачем знать, каков я внутри себя, даже если я очень хорош. Потеря стыда означает потерю интимности — осо­бого драгоценного качества личного общения.

В XX в. сфера интимности во многом разрушена и утрачена. Люди обнажают перед миллионными аудито­риями не только тело, они столь же бестрепетно обнажа­ют душу, рассказывая с экранов телевидения о деталях своих личных, эротических и творческих взаимоотноше­ний, о подродаюстях своих болезней, предсмертных су­дорогах и первых минутах после реанимации. Современ­ные люди порой не только говорят об интимных момен­тах своей жизни, но и позволяют снимать их на пленку: и секс, и болезнь, и роды, и умирание. Они также разре­шают себя расспрашивать, смаковать детали, углублять­ся в подробности своей личной жизни. И делают это без стыда, полагая, что уплаченные за откровенность деньги с лихвой компенсируют чрезмерную открытость. Возмож­но, человечество что-то и получило от такого тотального спокойного бесстыдства, но, несомненно, оно многое при этом утратило.

5. Человек может испытывать стыд не за себя (свое несоответствие социальным нормам и ценностям), а за