Т.Г.АЛИМПИЕВА. 1. (Ульпиан). В силу обычая у нас принято, что дарения между мужем и женой не имеют силы

1. (Ульпиан). В силу обычая у нас принято, что дарения между мужем и женой не имеют силы. Принято же это для того, чтобы в силу взаимной любви (супруги) не отнимали путем дарений (имущества) друг от друга, не соблюдая меры и (действуя) с легкомысленной растотичительностью в отношении себя.

2. (Павел). И дабы не утратилось стремление прежде всего воспитывать детей. Секст Цецилий присоединил и другую причину; часто происходило, что браки расторгались, если тот, кто имел возможность, не совершал дарения и в силу этого случалось, что браки являлись продажными.

3. (Ульпиан). Это основание приводится и в обращении к сенату нашего императора Антонина Августа; ибо (император) сказал так: "Наши предки запретили дарения между мужем и женой; они оценивали достойную уважения любовь лишь на основании душевного настроения и заботились о репутации супругов, дабы (супружеское) согласие не имело вид приобретенного посредством цены и дабы лучший не впал в бедности худний не обогатился".

Т.Г.АЛИМПИЕВА

РИМСКОЕ ЧАСТНОЕ ПРАВО

Краткий курс лекций для студентов юридического факультета, обучающихся на очном и заочном отделениях по специальности 5В030100 – «Юриспруденция»

Актобе-2013

ББК 67. 0 я 7

А 50

УДК 34

Алимпиева Т.Г.

А 50 Римское частное право. Ч. 1, 2.: «общая часть» и «специальная часть». Краткий курс лекций. - Актобе: Редакционно-издательский отдел Актюбинского государственного университета им. К. Жубанова, 2013 г.-

В лекциях изложены материалы по дисциплине «Римское частное право» Ч. 1, 2.: «общая часть» и «специальная часть», изучаемые в 1-м семестре, содержащие исходную логико-методологическую базу теоретического познания личных имущественных и брачно-семейных отношений, образующую основной познавательный инструментарий юридической науки, изучающей зарубежное государство и право - категориально-понятийный аппарат.

Лекции предназначены для студентов, обучающихся по кредитной технологии на очном и заочном отделениях, специальности 5В030100 – «Юриспруденция».

ББК 67. 0 я 7

Рецензенты:

Каратаев Т. Ж., к.ю.н., начальник кафедры уголовного процесса Актюбинского юридического института МВД РК

Телибекова И.М.. к.ю.н., заведующая кафедрой гражданско-правовых дисциплин Актюбинского государственного университета им. К. Жубанова

Утверждено на заседании кафедры теории государства и права. Протокол № 4 от 27. 11. 2012 г.

Одобрено на заседании научно-методического Совета Актюбинского государственного университета им. К. Жубанова и рекомендовано к печати. Протокол № от 2012 г.

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ……………………………………………………….. ……4-5

ТЕМА 1. Предмет и значение римского права………………………. …..6-11

ТЕМА 2 Источники римского права………………………………….. …11-25

ТЕМА 3.. Способы защиты частных прав …………………………… ….25-31

ТЕМА 4. Лица………………………………………………………….. ….31-40

ТЕМА 5. Семейное право………………….………………………….. ….41-46

ТЕМА 6. Вещное право. Классификация вещей…………………….........46-49

ТЕМА 7. Владение, понятие и виды. Понятие права собственности и его содержание………………………………….………………………….........49-53

ТЕМА 8. Понятие и элементы договора………………… ……………. ….53-56

ТЕМА 9. Обязательственное право. Понятие, источники и виды обязательств…………………………………………………………………..56-57

ТЕМА 10. Соотношение и взаимодействие международного и

внутригосударственного права ………………………………..57-62

ТЕМА 11. Римская система договоров……………….…………………….62-79

ТЕМА 12. Обязательства из деликтов……………………. ………………..79-84

ТЕМА 13. Способы обеспечения исполнения обязательств………….. ….84-97

ТЕМА 14. Понятие и виды ущерба.………………………………………... 97-98

ТЕМА 15. Наследование по завещанию,легаты и фидеикомиссы.….. …98-105

Глоссарий……………………………………………………………….…106-110 Заключение…………………………………………………………………111-113

Список использованной литературы..………………………………..….114-115

ПРИЛОЖЕНИЕ……………………………………………………………116-133

ПРЕДИСЛОВИЕ

Римское частное право – важнейшая юридическая дисциплина.

Его изучение позволяет усвоить современное гражданское право Республики Казахстан, общеевропейское гражданское и торговое право. Римское право является для них теоретической основой, базисом. Важнейшие институты имущественного права и семейного права древнего Рима сохранились в современном праве или полностью, или частично; терминология и источники римского права объединяют правовую систему Республики Казахстан с романо-германской.

Гражданскому праву (в современном смысле) в Риме соответствовала совокупность 3-х систем права: цивильного, преторского, права народов. Обобщающим термином для этой совокупности является – «частное право». Термин «цивильное право» сужает круг субъектов имущественных отношений, т. к. распространяется только на квиритов, а не на весь народ.

Цель данной учебной дисциплины – показать достижения римской юриспруденции, определившие всю последующую эволюцию правовых систем мира.

Задачами для достижения поставленной цели являются:

-Научить студентов классифицировать основные институты имущественного и семейного права, уметь отличать их друг от друга.

-Ввести в процесс обучения самостоятельные виды студенческой работы: а) ведение словаря латинских – юридических терминов; б) синхронный перевод терминов; в) заполнение логических таблиц-тестов, на предмет овладения юридическими фактами; г) решение казусов с целью овладения навыками практического применения полученных знаний.

-Выявить общие правовые явления в римском и современном гражданском праве РК, на основе сравнительного анализа.

-Изучить особенные имущественные институты и семейные отношения классического римского права, не встречающиеся в современном гражданском праве.

Главный объект изучения римского частного права – имущественные отношения и связанное с ними семейное право. Полноправным субъектом частного права мог быть только римский свободнорожденный гражданин не ниже 5-го имущественного разряда, обладающий в семье «отцовской властью», позволяющей ему лично осуществлять свои права.

Традиционно курс римского права делится на 2 блока (модуля): общая и специальная часть.

Общая часть – рассматривает такие проблемы как: источники и субъекты права, способы осуществления и обеспечения права.

Специальная часть посвящена главному институту имущественных отношений – вещному праву. «Вещь» - объект и права собственности и обязательного права. Их осуществление и обеспечение, источники имеют существенные различия. Данная учебная программа выявляет эти особенности.

Следует различать между собой учебные дисциплины «Римское право» и «Римское частное право».

Римское право изучает эволюцию правовых институтов по периодам развития античного государства: республика и империя (доминат и принципат) т. е. с VI в. до н. э. до VI в. н. э.

Римское частное право изучает правовую систему только периода принципата (I - III в. н. э.), т. е. классическое римское право.

Для успешного овладения курсом «Римское частное право» необходимо изучить рекомендуемую литературу.

Тема № 1. ПРЕДМЕТ И ЗНАЧЕНИЕ РИМСКОГО ПРАВА

План:

1.Понятие и предмет регулирования римского права

2. Система римского права

3. Роль и значение римского права для юридического образования. Рецепция римского права

Римское право занимает истории человечества совершенно исключительное место. Оно пережило создавший его народ и дважды покорило мир.

Зародившись в период, когда Рим представлял собой маленькую общину среди многих подобных в Италии, римское право являлось тогда несложной архаической системой, во многом проникнутой патриархальным и узконациональным характером. По мере роста римская община (civitas Roma) распространяет свое влияние на территорию всей Италии, а затем и Средиземноморья, превращается в огромное государство, объединяющее под своей властью почти весь тогдашний культурный мир. Вместе с этим Рим меняется и внутренне. Рушится старый патриархальный строй, примитивное натуральное хозяйство заменяется сложными экономическими отношениями. Новая жизнь требует напряжения всех сил, всех способностей каждого отдельного индивида. И в соответствии с этим римское право меняет свой характер, перестраиваясь на началах индивидуализма: свобода личности, свобода договоров и завещаний становятся краеугольными камнями римской правовой системы.

Одновременно с расширением территории римского государства происходит втягивание Рима в международной торговый обмен. Греция,Финикия,Египет,Карфаген уже давно введи активную торговлю.По мере того, как Рим превращался в политический центр Средиземноморья, он также становился центром торгового оборота огромной и разнородной территории. В связи с этим возникло потребность в создании правовых норм для разрешения споров, которые можно было бы применять независимо от национальной территориальной принадлежностей субъектов права. Старое римское право для этого не годилось, так как оно не было свободно от местных и национальных особенностей, под влиянием объективных потребностей Римское право впитывает в себя все обычаи международного оборота, которые до него веками вырабатывались в международных отношениях придает им ясность и прочность, приобретает черты универсальности.

Так возникло Римское право, основанное на принципах универсализма и индивидуальности, ставшее общим правом всего античного мира. И в начале нашей эры римское право становится основой правовой системы всей цивилизации Средиземноморья.

При разработке принципов правовой системы римская юриспруденция ориентировалась прежде всего на принципы взаимного признания субъектов гражданского оборота, исключительности контроля лица над своим имуществом, эквивалентности обмена товарами и услугами, свободы воле определения в соответствии с мерой допущенного поведения установившиеся в обществе. Известный римский юрист Ульпиан сформировал обобщение, универсальное для любой эпохи. Предписания право таковы: жить честно, не вредить другому, представлять каждому свое (D; 1, 1, 10,1)

На ранней стадии развития древне римской правовой мысли право, согласно господствовавшим религиозным представлениям, выступало, как нечто богоданное и обозначалось термином fas.В отличие от fas светское право получило наименованиеius.Это право стало понимать, как право общее, охватывающие и право естественное (ius naturale) и то, что в последующих правовых учениях стали называть позитивным или положительным правом. Характерной чертой римского права было восприятие естественное права, как действующего, специфической составной частью право вообще, а не только теоретико-правовой конструкцией.

Это обстоятельство отчетливо проявляется в различных классификациях и определениях права, даваемых римскими юристами. Так, Ульпиан отмечал, что частное право делится на 3 части, ибо оно составлено из естественных предписаний, из предписаний народов и предписаний цивильных. Названые части- это неизолированные и автономные разделы права, а взаимодействующие компоненты, теоретический выделяемые в структуре реально действующего права в целом.

Включение римскими юристами естественного права в совокупной объем права вообще соответствовало их представлениям о праве как справедливом явлении. «Изучающему праву,- подчеркивал Ульпиан,-надо прежде всего узнать откуда происходит слово ius (право);оно получило сове название от iustitia (права,справедливость)»А римский юрист Цельс утверждал, что право есть ars boni aegui,т.е искусство добра равенства и справедливости.

Аeguitas;будучи сущность и выражением естветсвенно-правовой справедливости, служила критерием для корректировки и оценки действовавшего права, руководящим ориентиром в правотворчестве преторов и юристов, высшим принципом при толковании и применении права. «Lustitia (права, справедливость),- отмечал Ульпиан,- есть постоянная и непрерывная воля воздавать каждому свое право».Без соответствия справедливости право дисквалифицируется, предстает как ius iniguum.т.е не отвечающее требованиям равной справедливости. Согласно воззрениям древнеримских юристов требования распространяются на все источники права, в том числе и закон (lex)

Анализируя казус за казусом с позицией соответствия устойчивым нормам цивильного права (ius civile) и представлениям о добре и справедливости, римские юристы разработали разнообразные формы удовлетворения и согласования индивидуальных интересов, выработали практически все мыслимые правовые институты и создали языка права, способной выразить тончайшие аспекты волеизъявления и правоотношений.

Высшим достижением римского правового развития стала кодификация императора Юстиниана, созданная на востоке империи. С распадом империи многие варварски вожди (короли),установившие св.власть в западной части римского государства, продолжали применять к романизированному населению своих стран нормы римского права. Но многое из римского правового опыта в этот период остается не востребованным.

Рецепция римского права. В конце XIв, когда в Италии возрождается интерес к античной культуре, тексты кодификации Юстиниана привлекают к себе внимание специалистов. Авторитет имперской идеи унаследованной от Рима и поддерживаемый католической церковью делал возможным использование римского права в качестве основы и критерия права в политической раздробленной Европе. Потребность в точном юридическом инструменте особенно остро начинает ощущаться с развитием товарно-денежных отношении расширением торгового оборота, ростом новых экономических отношений. В этих условиях происходило восприятие и освоение римского права в качестве действующего, получившее название рецепция римского права. В Северной Италии, в Болонье, с этот период складывается объединение лиц, усердно изучающих римское право. Вскоре они оформили свой союз, дав ему название латинской автономной корпорации- universitas.Постепенно университетское образование и юридическое знание распространялись на всю Европу.

Болонская школа направила свои усилия на чтение и понимание текстов Дигест и других элементов кодекса Юстиниана. Они составляли краткие пояснения к текстам- глоссы, почему и получили наименование глоссаторов, итогом их двухвековой явилась многотомная «Большая глосса»(Glossa magna),которая стала основной для понимания римских юридических текстов. Постепенно римское право превращается в универсальную правовую систему, действующую наряду с законами монархов и местными обычаями. Новое значение римское правовое наследие получило в период буржуазных революции XVII-XVIII вв. Одним из результатов Французской буржуазной революции стало принятие Гражданского кодекса 1804г.-кодекса Наполеона, в котором римские правовые формы получили новое содержание. Утверждение кодекса Наполеона в европейских странах, а затем в их колониях вызвало освоение римского права на новом уровне. Дальнейшее развитие римские правовые институты получили в гражданском кодексе Германской империи -Германском гражданском уложении 1900г.

Такова историческая судьба римского права. Явившись синтезом всего юридического творчества античного мира, оно стало фундаментом правового развития народов континентальной Европы. Явившись базисом, на котором веками формировалась юридическая мысль, римское право изучается и теперь, как теория гражданского права, как правовая система, в которой основные юридические институты и понятия нашли наиболее свободное от всяких случайных и национальных окрасок выражения.

Изучение римского права важно не только тем, что дает широкую теоретическую подготовку в области права: но и тем, что способствует свободному владению понятийным аппаратом. Многие термины и понятия римского права активно используются современной юриспруденцией, в том числе и российской. В Гражданском кодексе РФ мы видим яркие примеры применения римского наследия: сервитут (ст274),виндикация(ст.301),оферта (ст.435),акцепт(ст.438) и другие. Кроме того, римское право, отличающееся точностью и четкостью формулировок, является блестящим образцом при освоении юридической техники.

Предмет римского права и его задачи. Говоря о римском праве как предмете изучения, мы понимаем, прежде всего право античного Рима, римского государства рабовладельческой формации. Но уже в древние времена в Риме различалось две отрасли права публичное и частное право (ius publicum u uis privatum).

Деление римского права на публичное и частное. Классическое разграничение публичного и частного права, сохранившееся и в последующие века, было сформулировано римским юристом Ульпианом: «Публичное право есть то, которое относится к положению римского государства: частно - которое относится к пользе отдельных лиц»(D.1.1.2)

С точки зрения этого определения под публичным правом следует понимать нормы, которые непосредственно охраняют интересы государства и определяют правовое положение государства и его органов. Сюда относятся система государственных органов, компетенция учреждений и должностных лиц, нормативные акты государства. Ульпиан указывал, что в состав публичного права входят «Святыни, жрецы, магистраты».Но этот перечень не является исчерпывающим.В ряде случаев «Публичное право» понималось римскими юристами и в смысле норм, которые имеют безусловно обязательную силу и не могут быть изменены путем соглашения частных лиц. В современном праве такие нормы называют императивными.

Частное право -это нормы права, защищающие интересы отдельного лица в его взаимоотношениях с другими людьми. Частное право противопоставляется публичному праву и является областью, непосредственное вмешательство в которую регулирующей деятельности государства ограничено.Оно предоставляет известный простор автономии отдельных лиц частных собственников, выступающих на рынке. В этой области права преобладают нормы, предоставляющие самим заинтересованным лицам определить складывающие отношения. например, законы XII таблиц при заключении договора займа определяли «… как они договорятся, так пусть и будет». Эти нормы еще называют уполномочивающими.Но данная частная автономия имеет свои пределы. Они определяются публичным правом, нормы, которого должны быть соблюдены при всех условиях.

В настоящее время термин частное право сохранился в некоторых государствах, например во Франции и Германии, где существует разделение на гражданское и торговое право.

«В область гражданского права входят нормы, регулирующие имущественные правоотношения автономных субъектов оборота, не являющиеся торговыми семейными правоотношения и некоторые личные права, а в область торгового права входят нормы, регулирующие торговый (коммерческий оборот).

В государствах, где нет особенного торгового права, обычно говорят просто о гражданском праве.