Особенности рассудочного ума

Первая особенность — зациклешюсть на самом себе. Человек с таким умом может напряженно обдумывать весь день десятки дел и не сделать при этом ни одного. Все его размышления в ос­новном будут случайны и обрывочны, несерьезны и незначительны. Он может даже устать от дум, как уставал от них гоголевский Манилов. Не ду­мать такой ум не может. Он подобен радиоприемнику, воспроизводящему случайно пойманные на разных волнах мелодии. Увы, подобные свой­ства есть у каждого из нас. Что ж, есть над чем работать...

Вторая особенность — логическое заверше­ние деятельности. Отсутствие логики может быть нелепостью, а может быть прорывом на более высокий уровень познания. Для рассудка второе даже страшнее первого. Если нет тривиальной логики, например в научном открытии, его могут «зарубить» на корню. В рассудочном обществе ус­тановились рассудочные отношения, например, в сфере той же науки. Если научная работа дела­ется ради удовлетворения честолюбия или мате­риальной выгоды, тогда ее автору все равно, к какому именно результату она приведет. Пусть этим результатом будут хоть газовые камеры для людей, лишь бы за результатом следовало «спра­ведливое» вознаграждение. Таковы правила игры в рассудочном мире. А вот ум очищенный, напро­тив, прежде чем начать дело, задает сам себе во­прос: «А для чего оно нужно?» Если только для признания или обогащения, то очищенный ум не станет и время тратить, т. е. главным становит­ся мотив любого дела.

Третья особенность — рассудок познает мир формально, по готовым стереотипам, изучая его чисто внешнюю сторону, и практически никогда не вникает в смысл явления. Так, современная оккультная литература пытается объяснить тай­ны мироздания через рассудочный ум. Но глобаль­ность — не удел рассудка. Он может лишь краси­во фантазировать на эту тему, но к истине это не будет иметь никакого отношения.