Публицистика в период образования централизованного государства

Идеологическая борьба в период образования Русского централизованного государства - тема, столь же важная для литературоведа, как и для историка общественной мысли. Характернейшей особенностью русской литературы XV-XVI вв. была её публицистическая направленность, связь с острыми вопросами политической борьбы своего времени. Как и в предшествующие века, памятники художественной литературы не выделялись в этот период из общей массы письменности; публицистическое мастерство писателей XV-XVI вв. обнаруживается главным образом в памятниках, имевших деловое (политическое, религиозно-ритуальное) назначение.

В период образования централизованного государства складывается обширная литература. В ней нашла отражение тема борьбы за независимость; сочинения, связанные с Куликовской битвой, составляют цикл патриотических древнерусских произведений. "То не буря соколов понесет из земли Залесской в поле Половецкое! Кони ржут на Москве, звенит слава по всей земле Русской. Трубы трубят на Коломне, а бубны бьют в Серпухове, развеваются стяги на берегу великого Дона" — так описываются сборы русских войск на Куликовское поле в "Задонщине". "И вот уже словно орлы слетелись со всей северной стороны. То не орлы слетелись — съехались все князья русские к великому князю Дмитрию Ивановичу и брату его Владимиру Андреевичу"2. Освобождение от татарского ига вызвало небывалый рост творческих сил русского народа, возродило и укрепило национальное самосознание.

Несмотря на господство идеологии феодалов, произведениям древней литературы присущи демократические элементы, с наличием которых связана большая или меньшая степень народности литературы. Народность проявлялась в критике социального зла, в отражении интересов народа, в высоком гуманизме. В демократизации древней русской литературы огромная роль принадлежит народному творчеству, постепенно обогащавшему литературу. Это проникновение элементов народной идеологии способствовало возникновению реального взгляда на исторические события уже в древний период. Для литературных памятников древней Руси характерна самобытность, обусловленная своеобразием русского исторического процесса. Борьба русского народа с внешними врагами, стремление к объединению страны и образованию сильного централизованного государства способствовали тому, что русская литература явилась носительницей гражданских патриотических идей, идей единства русской земли. Гражданственность в патриотизм составляют и в дальнейшем характернейшую черту русской литературы.

Изучение художественных памятников позволит проследить традиции древней русской литературы в литературе XVIII и XIX вв., поможет разрешить важнейшие проблемы литературного процесса — проблему самобытности и национальной специфики, проблему взаимодействия литературы и фольклора. А многообразие литературных памятников свидетельствует о возникновении в этот период целого ряда литературных форм (агиография, риторика, хождение-путешествие, публицистика, повесть, стихотворство, д Изучение древней литературы имеет целый ряд особенностей. Прежде всего надо иметь в виду, что памятники литературы древнего периода были рукописными и сохранились далеко не в полном объеме. Рукописная традиция вела к созданию большого количества вариантов, ибо переписчик обычно произвольно изменял текст, приспосабливая его к потребностям и вкусам своего времени и своей среды. Если при переписке отклонения от оригинала были несущественны, то появлялся лишь новый список. Более значительные изменения, которые касались идейного содержания, стиля или композиции произведения, приводили к возникновению новой редакции литературного памятника. Сложен и вопрос об авторстве. Имена большинства авторов памятников древней литературы до нас не дошли. Это лишает нас важного фактора при изучении литературы — знакомства с биографией писателя, его жизнью и творчеством. Наличие в разное время созданных списков и редакций, анонимность памятников затрудняют хронологическое приурочение многих произведений древней Руси.