Уровни совести

Используя в течение шести лет феноменологический метод, я пришел к заключению, как работает человеческая совесть. Многие люди думают, что жить по закону совести — это хорошо. А некоторые даже считают, что голос совести в нас — направляющий нас голос бога. По моим наблюдениям это не так.

Если обратиться к событиям прошедших недель, то увидишь, что разрушившие здание торгового центра в Нью-Йорке люди следовали своей совести. Они хранили верность своей группе и оправдывали свой поступок, унесший жизни многих невинных людей. Совесть это оправдывает. Из обыденной жизни нам известно, если человек говорит: «Я слушаю свою совесть,» — обычно при этом он делает больно другому. Итак, совесть не говорит нам, что есть добро и зло для всех людей. Она различает добро и зло в определенном контексте. Но что это за контекст?

Совесть сродни чувству равновесия. Чувство равновесия — инстинкт. С помощью чувства равновесия мы можем многое узнать о себе. Мы можем сразу определить, падаем мы или еще стоим. Потеря равновесия — неприятное чувство, сродни угрызениям совести. Это чувство сопровождается страхом и настолько неприятно, что мы тотчас меняем поведение, чтобы вернуться к равновесию. Вернув равновесие, мы чувствуем себя хорошо. Это ощущение похоже на чувство чистой совести. Как и совесть, чувство равновесия управляет нами посредством чувств желания-нежелания.

Совесть — наш социальный вестибулярный аппарат. Если наши поступки ставят под угрозу нашу принадлежность к семье, нас мучает совесть. Муки совести настолько неприятны, что мы меняем поведение, чтобы вернуть себе право на данную принадлежность. Если мы уверены, что являемся полноправными членами семьи, у нас чистая совесть. Кстати, это поведение наблюдается и у собак — вспомним Павлова. Собака знает, что если набедокурить, можно лишиться права на принадлежность. Тогда она поджимает хвост и ретируется.