Сельское и лесное хозяйство

«Зоар» иносказательно рассказывает нам о действиях, проявляющихся в душе.

Сначала рабби Шимон (это особый уровень души) спрашивает своего сына рабби Эльазара, не получает ответа и рассказывает, что привело его к этому вопросу. Что когда-то он был в постижении, но на границе постижения, на «краю моря» (море – «море мудрости»), явился ему в этом состоянии пророк Элияу и сказал: Ты знаешь, что такое: «КТО СОЗДАЛ ЭТО»? Это проявляется в человеке, когда он видит небеса, дело рук Творца. И когда раскрывается ему в этих небесах то, что Творец создал. Поэтому человек непременно благословляет Творца.

13. Ответил мне: «Рабби, закрытое взял Творец и раскрыл его высшему совету. И вот оно (что он раскрыл): Когда пожелал раскрыться самый скрытый из всех скрытых … Есть парцуф, находящийся в двойном скрытии, самое скрытое из всех скрытых устройств.

…самый скрытый из всех скрытых, сделал он вначале одну точку, малхут ( в себе, говорится о парцуфе Атик), и это поднялось в его мысль, т.е. в бина, т.е. малхут поднялась и соединилась с бина. Изобразил в ней всех созданных и утвердил в ней все законы». Где? В бине.

Рис.27

Итак, в чем заключается вся мудрость? Когда малхут поднимается в бину, она своими желаниями, своими стремлениями заставляет ее получать хохма. И вот тогда бина, получая свыше хохма, начинает рожать, производить все, что находится ниже нее.

Вопросы.

Ведущий: Слушатели говорят, что им многое непонятно из того, что Вы объясняли. Что они должны сделать для того, чтобы понять? Или как-то по-другому слушать эту книгу?

М. Лайтман: Во-первых, нужно настроиться на то, что сразу вы в книге «Зоар» ничего не поймете.

Во-вторых, настроиться на то, что со временем начнете ориентироваться, постепенно, как ребенок в нашем мире. Также и книга «Зоар», постепенно вводит человека в Высший мир.

От вас требуется просто читать, как бы удивленно раскрыв глаза, читать о том, чего вы не знаете и не понимаете. И все! Жаждать постичь все, как ребенок, жадно хватающий все, что вокруг него. Больше ничего не надо, все остальное придет. Только таким образом можно войти в следующий мир! Не через голову, не через какие-то конкретные ощущения – в вас их еще нет! – а именно непосредственно, как дитя. «Что это? Ничего не понимаю!». Очень хорошо, и не надо понимать. Просто продолжайте так впитывать дальше и дальше… Находись в этом и вдруг начнешь ориентироваться, внезапно в тебе проявятся различные внутренние ощущения, и ты начнешь буквально жить в том мире, о котором рассказывает «Зоар». Ты уже там находишься, но пока не ощущаешь этого.

Ведущий: Авей из Гуаньчжоу, Китай, спрашивает: «Можно ли использовать отрывки из «Зоар» для перевода на китайский язык, чтобы китайцы знакомились с этой книгой?

М. Лайтман: В «Бней Барухе» есть человек, который переводит наши материалы, книги на китайский язык, он создал китайский сайт, переводит мой блог. Вы можете обратиться к нему.

Дальше.

Ведущий: Андрес из Огреа, Латвия, спрашивает: «Что такое небо?»

М. Лайтман: Зэир Анпин называется небом. Высшая граница неба – «Ишсут». Небом также называется постижение Творца, свойство бины.

Дальше.

Ведущий: Даниил Убарус из Бразилии спрашивает: «Книга «Зоар» – это путь, для того чтобы осознать ступени в других людях?»

М. Лайтман: Нет. Книга «Зоар» – для того, чтобы раскрыть в себе шестое чувство, душу, через которую начнешь ощущать еще один мир, в котором ты на самом деле находишься, но пока что его не чувствуешь. Для этого тебе не хватает еще одного органа ощущения.

Ведущий: Спрашивает Бари из Флориды, США: «Исправленные души достигают мира Ацилут, Адам Кадмон или каких-то других уровней?»

М. Лайтман: Не беспокойтесь, все души достигают мира Бесконечности.

Ведущий: Очень много вопросов задают женщины из разных стран: можно ли им читать книгу «Зоар» и слушать Ваши уроки?

М. Лайтман: Конечно!

Ведущий: Какое у них должно быть при этом намерение, настроение, отношение?

М. Лайтман: Такое же, как у мужчин! Самое хорошее, направленное только на постижение Творца.

Ведущий: Виктор из Одессы спрашивает: «Ограничена ли скорость исправления души?»

М. Лайтман: Только твоим собственным желанием, твоей ленью. Более – ничем!

Ведущий: Что сделать, чтобы ускорить развитие?

М. Лайтман: Быть на связи с товарищами, подзадоривать друг друга. Дразните друг друга тем, что продвигаетесь вперед. Тебе будет завидно, что остальные продвигаются, и ты будешь прикладывать усилия, чтобы продвинуться тоже. Зависть – очень хорошее свойство.

Ведущий: Сераэль из Бока-Ратон, Соединенные Штаты: «Как я могу в духовном мире идентифицировать мои эгоистические желания?»

М. Лайтман: Если хочешь, чтобы духовное помогло тебе в этом мире, тогда иди учиться в другое место. Мы учим, как постичь духовное – свойство отдачи и любви к остальным. А если ты хочешь из духовного, вернее, якобы духовного, извлечь для себя какую-то выгоду, то у нас ответов не найдешь.

Мы ищем способ, как уподобится Творцу в отдаче, а не ухватить больше из этого мира. Стремимся подняться из этого мира в духовный, раскрыть его для себя.

Ведущий: Шахин из Баку спрашивает: «МА» – это точка в сердце?»

М. Лайтман: Правильно. Постигая все то, что создал Творец, я постигаю, что Он создал М"А – точку в сердце.

Ведущий: Спрашивает Йосеф из Афулы, Израиль: «Первая ступень постижения корня нашей души – это связь с Творцом?»

М. Лайтман: Все, что есть в Высшем мире, это связь с Творцом, ведь ничего не существует, кроме души и Творца. В нашем мире мы ничего не ощущаем вокруг, извне в нас входит лишь самая малость… А когда мы начинаем ощущать что-то внешнее вокруг себя, значит, ощущаем Творца, ведь кроме Него никого нет. Сейчас мы замкнуты внутри себя, все наши органы чувств находятся внутри нас: зрение, слух – все направлено внутрь. Когда мы поднимаемся выше своего эгоизма, освобождаемся из себя наружу, то начинаем ощущать Творца.

Ведущий: Степан из Винницы спрашивает: «Когда просыпается желание стать подобным Творцу? Узнать, понять – это ясно. А почему стать, как Он, непонятно? Откуда такое желание?»

М. Лайтман: Такое желание приходит. Я тебя понимаю. Здесь надо просто проявить терпение. Сейчас у тебя желание понять, постичь, узнать, ухватить что-то, с чем-то иметь связь.

Сейчас мы изучаем книгу «Зоар». А эта книга не для того, чтобы сделать нас умнее, наполнив знаниями. У нас есть множество материалов на любом языке мира рассказывающих тебе о цели творения, о том, как ее достичь, о свободе воли, об устройстве духовных миров и нашего мира, об управлении свыше. В этих текстах изложена вся наука каббала со всеми премудростями.

Сегодня же мы изучаем не науку каббала, ее мы отложили в сторону. Книга «Зоар» просто берет тебя за руку, как ребенка, и вводит в Высший мир. А ты должен, раскрыв глаза, уши, все свои чувства, идти вперед и не пытаться ничего понимать. Если у тебя будет отношение к изучению «Зоар», как у младенца в нашем мире, жаждущего срочно все постичь, тогда ты преуспеешь. А параллельно с этим можешь изучать и те материалы, в которых изложена сама наука.

«Зоар» – не наука, это чувственное введение в Высший мир, ведь и наш мир мы постигаем таким образом. И в нашем мире нами движут чувства, а разум только контролирует и исследует их. Таково происхождение и всех земных наук.

Ведущий: Вопрос нашего студента из Пекина, Китай. Его зовут Овен Джоу. «Мне представляется, что каббала подобна учебе в университете, получению высшей степени. Должны ли мы понимать все то, о чем Вы говорите, чтобы достичь духовного мира? Или «just follow this way» - «просто следовать эти путем».

М. Лайтман: Это правильно, «just follow this way».

Мой тебе совет, Овен. Пройдись по всем нашим материалам, выставленном на китайском сайте. Может быть, тебе стоит повременить с «Зоар» и для начала изучить другие книги по каббале – те, что тебе ближе, те, что отвечают на твои вопросы. Главное – не бросай занятия каббалой!

«Зоар» начинают изучать после определенного периода в изучении каббалы, когда уже четко усвоены все каббалистические понятия, проработаны все основные темы: свобода воли, строение системы миров, наша связь с Высшим миром, разбиение души, Творец и творение, виды управления и так далее. Когда уже более-менее понятно, что и как устроено, когда эти понятия собраны воедино. Вот тогда человека можно вводить в духовный мир чувственно. Ты можешь не думать, что все уже знаешь. Да и все эти знания все равно не помогают в духовном пути.

Вот когда человек, изучив все это, видит, что толку нет никакого: «Как я не ощущал, так и не ощущаю, так и не нахожусь в том, о чем читаю. Что же мне делать?», вот тогда он может спокойно оставить всю науку (она ему немного помогает в «Зоар», но только немного), все те систематизированные знания и раскрыть себя чувственно.

И нет никакого другого выхода! Я должен, как младенец, раскрыть себя для книги «Зоар»: пускай делает со мной все, что угодно, я ей отдаюсь. Если человек может себя настроить таким образом, тогда он преуспеет.

Но это невозможно для начинающего. Это удается только тем, кто уже через все прошел, отмучался, перестрадал, провел глубокие исследования внутри себя и ничего не нашел. Он уже не знает, что делать с собой дальше, но видит, что его обычный системный подход с помощью разума не дает ему ничего, что мозги не помогут ему в раскрытии духовного. Тогда человек начинает понимать, что пора сдаваться, просто поднять руки и идти вперед, как говорит книга «Зоар», с закрытыми глазами, с открытым от удивления и непонимания ртом. Почувствовать, что готов принять все, что угодно, лишь бы пройти в Высший мир! И тогда этот новый мир вдруг открывается человеку…

Начните его открывать! До встречи в новом мире!

Над текстом работали: Марина Каганцова, Мария Абрамова, Эсти Хейман

Оформление чертежей: Мария Брод

Фотография: Ахува Бренер

СЕЛЬСКОЕ И ЛЕСНОЕ ХОЗЯЙСТВО