Темы для самостоятельной работы

1. Охарактеризуйте любовь как чувство и деятельную способность.
2. В чём состоят противоречия любви, каковы пути их разрешения?
3. Охарактеризуйте шесть видов любви античной философии: прагма, строге, эрос, каритас, людос, мания.
4. Что есть любовь и что является предметом любви: индивид, взятый в своей уникальности; личность как аспект социального измерения; «индивидуальность», нашедшую путь к совершенству, то есть к сущности; «Я» (то есть «Эго» другого); «отражение собственного „Я“», «разумность», то есть способность понимать, сострадать, сочувствовать?

Список литературы

1. Вайнцвайг П. Десять заповедей творческой личности / пер. с англ. В. С. Агеева. – М.: Прогресс, 1990. – 192 с.
2. Востоков В. Ф. Скрижали тибетского ламы: Тибетская медицина о здоровье и долголетии. – СПб.: 1994. – 256 с.
3. Гаджикурбанов А. Г. Европа: Средневековье // История этических учений: Учебник / под ред. Гусейнова. – М.: Гардарики, 2003. – С. 446–552.
4. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. – М.: Гардарики, 2005. – 472 с.
5. Дубко Е. Л. История европейской этики: учеб. пособие для студентов вузов. М.: Гардарики, 2007. – 255 с.
6. Золотухина-Аболина Е. В. Современная этика: учебное пособие. М.: «МарТ», 2005. – 416 с.
7. Конт О. Закон трёх стадий // Хрестоматия по западной философии: учеб. пособие / сост. Н. И. Фокина, под ред. В. И. Кириллова. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006. – 544 с.
8. Лунный свет Сāнкхьи / перев. с санскр. В. К. Шохин. – М.: Ладомир, 1995. – 326 с.
9. Мизун Ю. Г., Мизун П. Г. Космос и здровье. – М.: Знание, 1984. 144 с.
10. Назаров В. Н. История русской этики: учебн. пособие для студ. вузов. – М.: Гардарики, 2006. – 319 с.
11. Назаров В. Н. История русской этики. – М.: Гардарики, 2006. – 319 с.
12. Назаров. В. Н. Нравоучение средневековой Руси (XI–XVII вв.) // История этических учений: Учебник / под ред. Гусейнова. – М.: Гардарики, 2003. – С. 771–786.
13. Психологическое консультирование: Справочник практического психолога / Сост. С. Л. Соловьева. – М.: АСТ: Полиграфиздат; СПб.: Сова, 2010. – 640 с.
14. Соколов А. В. Формула интеллигентности / Вопросы философии. – №5. –2005. – С. 57-67.
15. Юнг К.-Г. Психологический комментарий к «Тибетской книге мёртвых» // Тибетская книга мёртвых / пер. с англ. В. Кучерявкита, Б. Останина. – СПб.: Изд-во Чернышёва, 1992. – С. 7–26.

[1] По данным английских исследователей дурные привычки усваиваются сразу, а для формирования положительных привычек, например, привычки прогуливаться перед сном, требуется как минимум период в 66 дней.

[2] С позиций буддизма первородный грех, имеющий следствием плотское рождение, может быть определён как желание. Так, в буддизме желание жить имеет следствием физическое страдание. В тибетской «Книге мёртвых» говорится, что рождению (в данном случае – зачатию) предшествует сексуальное желание, направленность которого определяет пол того, кто должен родиться [Юнг, с. 15].