Виды познания

Познание – процесс сложный и многостадийный, и за длительную историю человечества сложились разные виды познавательной деятельности (способы постижения мира):

- Обыденное познание – житейское, в основе которого лежит опыт повседневной жизни.

Пример: верования и приметы, обычаи и обряды, традиции и ритуалы, праздники, игры, танцы, нравственные предписания и запреты и пр. Информационно – самая емкая форма знаний. Чаще всего обыденное познание хаотично и представляет собой набор сведений.

- Мифологическое познание – фантастическое отражение реальности, переработка природного и социального бытия народной фантазии. В мифологии содержится определенные знания о природе, о космосе, о самих людях, формах общения и т.д. В мифологии давалось своеобразное объяснение природным и социальным явлениям.

- Художественное познание, выраженное в искусстве, которое помимо всех прочих играет очень важную познавательную функцию. В произведениях искусства содержаться знания о самых разных сторонах бытия (страны и народы, быт, обычаи и т.д.) это мощный пласт в познавательном спектре.

- Религиозное познание – определяется верой в бога. Важнейшие религиозные источники (библия, Коран) являются сокровищнице религиозных и прочих знаний, накопленный веками и тысячелетиями. Религия – система истин.

Философское познание. Философия формирует общее представление о мире в целом, его соотнесенности с человеком.

Эзотерическое познание (esoteric – тайный) – тайное познание. Это знание только для посвященных; нет доказательств, основана на вере. Пример: магия, алхимия, астрология, теософия, антропософия.

Научное познание – высшая форма познавательной деятельности человека, в основе которой лежит принцип рационального постижения мира.

3. Познавательные способности человека.

ПСЧ составляют субъективную сторону процессов познания. Важнейшие ПСЧ: чувства и разум. По вопросу об их значении в познании существовали две противоположные точки зрения.

сенсуализм – признавал решающую роль в познании за чувствами и считал ощущения единственным источником истинного знания. Пример: Бекон, Гоббс, Фейербах.

рационализм – отводил решающую роль в познании разуму – источник истинного знания, признавал существование врожденных идей – истин, не выводимых из опыта. Пример: Платон, Аристотель, Декарт, Спиноза, Лейбниц.

Оба направления во многом правы, но односторонни – чрезмерно увеличивается значение какой-то одной способности, уменьшается значение какой-то другой.

Единство двух сторон: чувственной (доставляет разуму факты) и рациональной (разум обобщает их).

Без чувств нет работы разума, а чувства всегда осмыслены.