Слово, произнесенное на Литургии в Минском Свято-Духовом Кафедральном Соборе

(предметно-методической секции)

«____»_____________200__г.

Протокол №

МГУПИ – 2007г.

Тема лекции:	«Международные экономические организации России в
системе современных международных экономических отношений»
Учебные и воспитательные цели:
1. Изучение исторических аспектов сложения МЭО
2. Изучение крупнейших МЭО в мировой практике
Время: 4 часа (180 мин.)
Литература (основная и дополнительная):
См. список рекомендуемой литературы (Приложение)
ПЛАН ЛЕКЦИИ:
Введение – до 5 мин.
Основная часть (учебные вопросы) – до 170 мин.

1-й учебный вопрос – Факторы экономической интеграции бывших советских республик.

2-й учебный вопрос - Содружество Независимых Государств (СНГ) – открытая организация для присоединения других стран. Успехи и неудачи СНГ, перспективы СНГ.

3-й учебный вопрос - Таможенный союз (входят Россия, Белоруссия, Казахстан и Киргизия), его цель и перспективы. Центральноазиатский союз между Узбекистаном, Киргизией и Туркменистаном Казахстаном.

4-й учебный вопрос - Участие России в таких специализированных экономических и научно-технических организациях, как ЮНИДО (Организация Объединенных Наций по промышленному развитию), ВОИС (Всемирная организация интеллектуальной собственности), МОТ (Международная организация труда) и др.

Заключение – до 5 мин.

ТЕКСТ ЛЕКЦИИ

Несмотря на подписанные соглашения, экономическое взаимодействие внутри СНГ не носит интеграционного начала, которое предусматривает приведение разрозненных частей в единство как элементов одной хозяйственной системы. Виртуальность экономического союза, отсутствие реальной координации внешнеэкономической деятельности, налоговой политики, механизма ответственности за выполнение принятых обязательств дополняются дроблением СНГ на различные субрегиональные группировки. Это Таможенный союз (РФ, Белоруссия, Казахстан, Киргизия, Таджикистан) преобразованный в Евразийское экономическое сообщество; Центрально-азиатское экономическое сообщество (Казахстан, Узбекистан, Киргизия, Таджикистан); ГУУАМ (Грузия, Украина, Узбекистан, Азербайджан, Молдавия); Союз Белоруссии и России, основанный на сохранении суверенитета двух государств. В Качестве разъединяющихся моментов используются доводы о национальной самостоятельности, религиозной напряженности, геополитической ориентации, социально-экономическом положении.

Большинство стран СНГ переориентировали свои связи с РФ на другие зарубежные страны, на долю которых приходится 5/4 их экспорта и 2/3 импорта. У Российской Федерации, Армении, Грузии, Узбекистана внешнеэкономическая деятельность

переориентирована преимущественно на третьи страны. Только у Белоруссии, Молдавии, Туркмении, Украины большая часть поставок идет на внутренний рынок Содружества. Все это не способствует развитию взаимной торговли, а производственные связи становятся все менее взаимодополняемыми и взаимозависимыми.

СОДЕРЖАНИЕ

· Митрополит Антоний о проповедничестве

· Неделя 31-я по Пятидесятнице. Исцеление слепого

· Неделя 32-я по Пятидесятнице. О Закхее

· Неделя 33-я по Пятидесятнице. О мытаре и фарисее

· Неделя 34-я по Пятидесятнице. О блудном сыне

· Неделя 35-я по Пятидесятнице. О Страшном суде

· Неделя 36-я по Пятидесятнице. Прощеное воскресенье

· Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия

· Неделя 2-я Великого поста. Святителя Григория Паламы

· Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная

· Неделя 4-я Великого Поста. Преподобного Иоанна Лествичника

· Неделя 5-я Великого поста. Преподобной Марии Египетской

· Неделя 6-я Великого поста. Вербное воскресенье. Вход Господень в Иерусалим

· Пасха

· Неделя 2-я по Пасхе. Апостола Фомы

· Неделя 3-я по Пасхе. Святых жен-мироносиц

· Неделя 4-я по Пасхе. О расслабленном

· Неделя 5-я по Пасхе. О самарянине

· Неделя 6-я по Пасхе. О слепом

· Неделя 7-я по Пасхе

· Неделя 8-я по Пасхе. День Святой Троицы. Пятидесятница

· Неделя 1-я по Пятидесятнице. Всех святых

· Неделя 2-я по Пятидесятнице. Призвание апостолов

· Неделя 3-я по Пятидесятнице. „Ищите Царства Божия и правды Его”

· Неделя 4-я по Пятидесятнице. Исцеление слуги сотника

· Неделя 5-я по Пятидесятнице. Исцеление двух бесноватых

· Неделя 6-я по Пятидесятнице. Исцеление расслабленного

· Неделя 7-я по Пятидесятнице. Исцеление двух слепцов и немого

· Неделя 8-я по Пятидесятнице. Насыщение народа пятью хлебами

· Неделя 9-я по Пятидесятнице. Спасение утопающего Петра

· Неделя 10-я по Пятидесятнице. Исцеление бесноватого отрока

· Неделя 11-я по Пятидесятнице. Притча о немилосердном должнике

· Неделя 12-я по Пятидесятнице. Ответ Христа богатому юноше

· Неделя 13-я по Пятидесятнице. Притча о злых виноградарях

· Неделя 14-я по Пятидесятнице. Притча о брачном пире

· Неделя 15-я по Пятидесятнице. Какая наибольшая заповедь?

· Неделя 16-я по Пятидесятнице. Притча о талантах

· Неделя 17-я по Пятидесятнице. Исцеление дочери хананеянки

· Неделя 18-я по Пятидесятнице. Чудесный улов рыб

· Неделя 19-я по Пятидесятнице. О христианской любви

· Неделя 20-я по Пятидесятнице. Воскрешение сына паииской вдовы

· Неделя 21-я по Пятидесятнице. Притча о сеятеле

· Неделя 22-я по Пятидесятнице. Притча о богаче и Лазаре

· Неделя 23-я по Пятидесятнице. Исцеление гадаринского бесноватого

· Неделя 24-я по Пятидесятнице. Исцеление кровоточивой женщины и воскрешение дочери Иаира

· Неделя 25-я по Пятидесятнице. Притча о милосердном самарянине

· Неделя 26-я по Пятидесятнице. Притча о безумном богаче

· Неделя 27-я по Пятидесятнице. Исцеление согбенной женщины

· Неделя 28-я по Пятидесятнице. Притча о званых на вечерю

· Неделя 29-я по Пятидесятнице. Исцеление десяти прокаженных

· Неделя 30-я по Пятидесятнице. Ответ книжнику о жизни вечной

Слово, произнесенное на Литургии в Минском Свято-Духовом Кафедральном Соборе

Предисловие

С братской любовью к Владыке Митрополиту Антонию предпосылаю своих несколько слов его богомудрым словам и размышлениям.

Прежде всего, читая его поучения мы должны знать и помнить, что это всегда устное слово, обращенное к живому слушателю и рассчитанное на живое общение в храме в молитвенной обстановке.

Владыка Антоний говорит просто и не стремится к „захватывающему эффекту”, чем грешат современные проповедники, желающие более на себя обратить внимание. Владыка же подражает Святому Апостолу Павлу, который говорит, что „И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении Духа и Силы” (I Кор. 2, 4). И действительно, слово Митрополита Антония производит сильное впечатление на слушателей, коим и я не раз был, потому что оно отражает его личный духовный опыт. Владыка не просто говорит правильные слова, не просто поучает как надо жить, но свидетельствует нам от своего духовного делания, открывая часто слушателям свои личные переживания тех истин веры и благочестия, о которых проповедует. Именно эти сокровенные переживания веры и придают словам Владыки Антония убедительность и делают излишними всякого рода софистические рассуждения. Его проповедь исполнена Христовой любви к человеку, она – возвещение Благой Вести о Вечной Жизни.

Владыка Антоний весьма известный в современном мире проповедник. Его талант учительства общепризнан. Его проповеди обращены не к узкому кругу людей, но он открыт ко всем людям. И это придает его слову Евангельский Дух u Апостольский характер: „Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа” (Мф. 28, 19).

Да благословит Господь и впредь „служение Слову” (Деян. 6, 4) дорогого брата нашего Высокопреосвященнейшего Митрополита Антония.

А это издание его воскресных проповедей, уверен, будет желанной духовной пищей, укрепляющей читающего на пути к Царству Небесному.

6/19 ноября 1995 г. Неделя 23-я по Пятидесятнице.