КНИГИ ОБ ЭТОМ

Полезно ли доверяться всему, что мы узнаем из книг?

Книги на тему восточных боевых искусств по своему содержанию бывают разные. Для себя я выделяю три направления: технические, истори­ческие и мистические. Первые, как правило, от начала и до конца посвящены техническим воп­росам. Вторые, которых уже немало на наших книжных полках, рассказывают об истории тех или иных видов и стилях борьбы. Как правило, история на страницах таких изданий тесно пере­плетается и с философией, и с религией. Среди массы событий и эпизодов, подкрепленных кон­кретными датами, немало легенд, способных про­сто возбудить воинственный дух начинающего чи­тателя. К книгам мистического толка я отношу такие, на страницах которых осуществляется по­пытка говорить о вещах, в которые раньше по­свящали далеко не каждого. Вот эти последние как раз и наиболее опасны, ибо затрагивают не столько внешние аспекты подготовки бойца, сколько внутренние, о которых, кстати, мы ниче­го не знаем.

На последнее мое утверждение можно немед­ленно возразить, сославшись на соответствующие издания: вот же они, бери, читай! И наивный читатель берет и читает. Хорошо, если, ничего не поняв, отложит до «лучших времен». Может быть, они еще и минуют его. А если не так? Если с пер­вых же шагов он примет на веру все то, что ему предлагают, и начнет усердно практиковать, не­укоснительно следовать рекомендациям? Про­блема как раз в том и состоит, что со страниц таких книг читатель получает одностороннюю ин­формацию по тому или иному предмету, которая умело маскируется под мистический опыт мас­теров прошлого. На поверку оказывается, что ни­чего необычного в данном вопросе нет и суще­ствуют люди, которые, находясь вне боевых ис­кусств, знают об этом больше. К примеру, что мы понимаем под словами «воин тьмы»? Ну, что? Вот, об этом немало уже написано, показано. Что это за явление такое? В действительности это может убить, и кого? И как с этим бороться?

Здесь я имею в виду, конечно, не тех «ночных воинов», под которыми подразумевают средневе­ковых шпионов — ниндзя. Мы начали говорить о мистике, а значит, речь идет о внутренних про­блемах. Ниндзя? А какие здесь внутренние про­блемы?

В своей книге «Секрет внутренней силы» Чак Норрис посвящает этому вопросу целую главу. К сожалению, я так и не сумел понять, действи­тельно ли он верит в существование этих «вои­нов» так, как представляет их сам. Для меня ни­какой загадки в этом не было, как не было и страха перед неизвестностью. Только исчерпывающую информацию по данному вопросу я полу­чил отнюдь не из «восточной» философии. Я на­шел ответ совершенно в другом месте, диамет­рально противоположном во всем. Но именно там было слово истины.

Мой личный опыт показал, что если видишь противоречия в разных источниках, то не дове­ряй ни одному из них. Но проблема остается, и как здесь быть? Можно попробовать поискать ответ в независимом источнике, который не за­интересован в привлечении на свою сторону «сло­няющихся умов» и освещает тот или иной воп­рос без пристрастий, как он есть на самом деле. Более того, многое извращение истины произошло от умстования людей, которые, к слову сказать, для подтверждения своей правоты использова­ли выдержки из Священного Писания. Автори­тет Библии ни у кого не вызывает сомнения, что лишний раз подтверждается тем, как еретики стараются использовать ее в проповедях своего учения. Поэтому именно в этой книге находим от­веты практически на все вопросы.

Но как же еретики подкрепляют свои мысли словами из Священного Писания? Они попрос­ту берут небольшие фразы, самым наглым обра­зом «вырывая» их из общего контекста. При вни­мательном рассмотрении оказывается, что у этих фраз есть продолжение, может быть, даже в дру­гих местах Писания. С самого начала своего су­ществования Церковь вынуждена была бороть­ся с ересями, поэтому святые отцы немало потрудились над созданием более доступных для по­нимания толкований.

Читая эти книги, каждый любитель боевых ис­кусств в состоянии будет найти для себя ответы на очень и очень многие вопросы и сравнить их с тем, как они звучат в других источниках, вольно или невольно пропагандирующих другие религии. Часто бывает так, что истина открывается сра­зу и человек круто меняет свое мировоззрение. Иногда он бросает занятия боевыми искусства­ми, обнаруживая в их философии обман. Сегод­ня я не могу согласиться с таким подходом. Ду­маю, что дело здесь гораздо глубже. Вопрос в том, что мы можем, а чего не можем принять; и далее - - что можем практиковать, а чего прак­тиковать не следует.

Но вернемся к нашему первому вопросу о «во­инах тьмы». Прежде чем ответить на него в духе православной традиции, я хотел бы привести классический пример этого явления. Он такой классический, что дальше уж некуда. Речь пой­дет о трагической гибели знаменитого бойца со­временности Брюса Ли.