Конфуцианство. Вопросы для самопроверки в чем особенности мифологического сознания людей в древности?

Наряду с философскими воззрениями, проповедовавшими созерцательнуюпассивность человека, растворенного в некоей всеобщности, в Древнем Китаепоявились учения, в центре которых была личность не для себя, но дляобщества. Это прежде всего относится к философской школе Конфуция (551--479гг. К основным задачам государства философ относил недопущение чрезмерногороста политической власти личности, предотвращение излишнего накопленияимущества гражданами, удержание в повиновении рабов. Как и Платон,Аристотель не признавал рабов гражданами государства, утверждая, что те, ктоне в состоянии отвечать за свои поступки, не могут воспитать в себе многиедобродетели, они рабы по природе и могут осуществлять лишь волю других. В целом же древнегреческие мыслители отстаивали идею первенствагосударства перед личностью. В их трудах государство обладало широкимиправами по отношению к человеку, вопрос же о правах человека, по отношению кгосударству вообще не ставился. Основные понятия Мифологическое сознание. Закон воздаяния. Карма. Даосизм.Конфуцианство. Термины Мифология. Ведическая литература. Дао.

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ

В чем особенности мифологического сознания людей в древности? /"} Какую роль играли мифы на ранних стадиях развития?", человечества? \J Каким представлялся мир древнеиндийским мудрецам? В чем суть понятия "дао"? Какие нормы социальной жизни утверждало конфуцианство? Как устроена общественная жизнь в идеальном государстве Платона? 7 Какие слои общества и почему, по мысли Аристотеля, придают емуустойчивость? --"J Какую роль играли мифы в жизни первобытного об-I щества?Сохраняется ли мифологическое сознание в современных условиях? Если да, топочему? Сравните философские воззрения древнеиндийских и древнекитайскихмыслителей. Что общего и каковы различия в их взглядах? "Пришло несчастье -- человек сам его породил, пришло счастье -- человексам его вырастил. У несчастья и счастья одни двери, польза и вред -- соседи",-- учил Конфуций. Согласны ли вы с этими утверждениями? А как, на ваш взгляд, влияют на жизнь внешние обстоятельства? 4 Конфуций утверждал: "Повар варит крабов и случайно забывает ножкукраба на столе. Крабы уже сварились, а оставшаяся ножка все еще дергается.Это значит, что нет ни абсолютной жизни, ни абсолютной смерти, а люди вневедении говорят о них". Проанализируйте это высказывание, определите своеотношение к нему. |Г "Твердое владение чувствами -- это считают йогой... і%J Когдапрекращаются все желания, обитающие в сердце, то смертный становитсябессмертным и достигает здесь брахмана. Вот правило для достижения этого [единства]: сдерживание дыхания,прекращение деятельности чувств, размышление, сосредоточенность,созерцательное исследование и полное слияние -- это называется шестизначноййогой. Когда благодаря ей просвещенный видит златоцветного творца, владыку,Пурушу, источник брахмана, то, освобождаясь от добра и зла, он соединяет всев высшем неразрушимом начале" (из древнеиндийских Упанишад). Какова связьсистемы упражнений йоги с древнеиндийской философской традицией? Какое изправил шестизначной йоги труднее всего выполнить? В чем, на ваш взгляд, причины роста интереса к древневосточнойфилософии в наше время?