Глава четырнадцатая. Как мы уже говорили, "быть самим собой" — это, в конечном счете, усиление внимания и воли

"НАЙДИ СЕБЯ"

Как мы уже говорили, "быть самим собой" — это, в конечном счете, усиление внимания и воли. "Найти себя" — скорее, обратное. Мы не можем погрузиться в себя, если будем слишком внимательны к внешним вещам. Мы ощущаем себя личностью тогда, когда наиболее активны, когда всеми силами души стремимся к какой-либо цели. Но мы никогда не найдем себя, если будем постоянно заняты. Наоборот, мы должны освободиться от дел и всей душой погрузиться в спокойные размышления.

Мы "находим себя", если приобретаем точно такое же интеллектуальное состояние, когда мы размышляем в одиночестве, или же погрузившись в созерцание тихой осени, или же когда душевный кризис не полностью сломил нас, а напротив, возродил. Каждый из нас испытывал моменты, когда мозг работал с наибольшей интенсивностью, и мы даже не знаем, что вызвало такое состояние, но тогда мы чувствовали себя отделенными от всего мира и в то же время испытывали, понимание и любовь к окружающим. Эти моменты могут быть вызваны к жизни какой-то великой книгой, или соприкосновением с гениальностью или святостью, или совершенно неизвестными вещами, породившими гипнотическое состояние, в котором открываются сокровеннейшие глубины нашего "Я".

Когда я был маленьким, мои родители ездили со мной куда-то в долину Арденн, где в дубовой роще под черепичной крышей стояла старая мельница. Перед тем, как покинуть место нашего загородного отдыха, все мы шли на четверть часа к мельнику, и его комната заполнялась шумной компанией. В этот момент я обычно успевал улизнуть незамеченным через арку, которая вела к каменной лестнице. На первых ступеньках царила полная темнота, как в мрачном склепе. Но, пройдя, по крайней мере тридцать ступенек по вьющейся лестнице вниз, я замечал свет, он становился все ярче, приобретая странный зеленоватый оттенок. Слышались гулкие звуки капель и журчание воды по камням. Наконец, я видел каменный берег речки, покрытый мхом и заросший папоротником. Справа от меня нависало колесо, которое казалось мне огромным и страшным, и я старался не смотреть на него, потому что боялся, что оно вдруг начнет крутиться, и заворочаются со скрежетом жернова и механизмы. Я быстро пробегал мимо. Тут текла речка, широкая и мелкая, с чистой и прохладной водой, в которой отражались стены мельницы и голубое небо. Я оставался там, как казалось мне, довольно долго, иногда нервничая, что меня хватятся, но не в состоянии покинуть это место. То, что я видел, что я слышал, что я чувствовал и думал в этом волшебном месте, позволяло мне считать это место моим личным по праву первооткрывателя.

С тех пор я никогда не мог читать о “потоке сознания” без того, чтобы не вспомнить речку у мельницы. Мы можем достичь глубин нашего "я", лишь уйдя от суеты мира и найдя в себе то, что отличает нас от всех остальных людей.

Я приведу несколько практических советов, как найти свое "я".

1. Найдите свое призвание

Призвание — это то, к чему стремится все наше существо. Другими словами, это те занятия или те мысли, в которых мы полностью проявляем свое "я". Плохие психологи, сами на себе испытавшие влияние образования, говорят, что это требует серьезного изучения предмета. Но ответ заключается в обратном: наш мозг проявляет наибольшую силу, когда работает с легкостью и величайшим удовольствием. Вы никогда не освоите Умения думать, если не будете пытаться приблизиться к гениям. Гениальность, в первую очередь, — это сила, проявляющаяся в легкости достижения вершин творчества. Гений никогда не устает. И когда говорят, что гениальность — это долгое терпение, то имеется в виду не терпение в выполнении долгой и нудной работы, а умение постоянно наслаждаться радостью от нее. Трудно поверить, но в течение семнадцати лет после того, как Ньютон впервые поставил перед собой вопрос, ответом на который стало открытие закона, он получал огромное удовольствие не от того, что мы ошибочно называем работой, а от того, что полностью захватывало его мозг. Гении способны работать без отдыха, что отличает их от обычных талантливых людей, которым время от времени необходимо отдыхать и расслабляться. Эти невероятные силы дает гению сознание того, что он занимается своим любимым делом.

Что мы читаем с наибольшим удовольствием? На наших книжных полках стоят книги, одни из которых можно назвать членами семьи, а другие — лишь гостями. Какие из них мы предпочтем? В каких из них мы видим себя, какие близки нашей душе и уму? Что действительно больше всего интересует нас? О каких книгах нам легче говорить и получать от этого удовольствие? Именно они дадут пищу нашему интеллекту и заставят работать его на пике своих возможностей. Многих талантливых людей сбивало с толку ложное представление о том, что всего великого можно достичь лишь большими усилиями. И эта иллюзия рождала ложные представления о себе. Например, Энгр предпочитал, чтобы его признавали талантливым скрипачом, а не гениальным художником.

Наше призвание лежит совсем рядом, но мы часто не видим этого, потому что не хотим поверить в него. Моряки испанского судна, остановившегося в устье Амазонки, не хотели верить местным жителям, которые делали им знаки, что, мол, эту воду можно пить и им стоит только почерпать ее ведрами из-за борта.

"Неверие" — это понятие можно применить почти ко всему, что мы делаем. И тем не менее больше всего нам нравятся писатели, чьи книги, естественно, отражают их талант и характер. Но кто из писателей осознает, что его наиболее сильные произведения стоили им наименьших усилий?

2. Говорите или пишите так, как велит вам ваше призвание

Говорите или пишите так, как вы поете или дышите. Люди, испытавшие любовь и ненависть, обладающие твердыми убеждениями или одержимые сильным желанием, всегда говорят убедительно и этим привлекательны. И разве вы не встречали таких людей, которые в своих речах превосходили даже известных ораторов, не захваченных своей идеей эмоционально?

Джеймс Джойс советовал: "Сядьте в удобном месте, где ваш мозг мог бы сосредоточиться только на себе самом и ни на чем больше. Как бы не думая ни о чем определенном, начинайте быстро записывать все, что приходит вам в голову. Не останавливайтесь и не переписывайте. И вы будете поражены результатом. Вы откроете скрытое от глаз ваше глубокое "я".

3. Знайте цену интуиции

Кто из нас не испытал на себе ее вспышки? Вдруг, в одно мгновение, мы видели то. что не видели раньше: вдруг в голову приходило решение проблемы, над которой мы так долго бились; или вдруг ситуация, казавшаяся нам такой мрачной, представала перед нами совершенно в другом свете; или мы неожиданно понимали поведение человека, казавшееся нам таким странным; или нас осеняла идея будущей работы и т.д., и т.д. Таких примеров можно вспомнить сотни. И в эти моменты мы не ощущали никакого напряжения, а наоборот — полноту и свободу.

Вспышки интуитивных озарений могут посещать нас редко и, как правило, без всякой связи с чем-либо, чем мы занимались или о чем думали. Они появляются в тот момент, когда мы грезим наяву или полностью погружены в чтение или слушание музыки, и такие моменты нам хочется воспроизвести снова.

4. Берегите свою интуицию

Явным преувеличением будет сказать, что интуитивное озарение не посещает нас дважды. И все же оно не появляется с одинаковой легкостью. Но каждый раз, ощущая его присутствие, мы не должны упустить свой шанс. Необходимо погрузить себя во внутреннее и внешнее уединение. В эти моменты следует быть внимательным, но в то же время и осторожным — чтобы не спугнуть гостью. Интуиция подобна бабочке, меняющей свой цвет, когда ее поймают. Когда она озарила вас, возьмите лист бумаги и запишите несколько слов, и вы никогда не пожалеете об этрм. Но не старайтесь в этот момент внедрить интуитивное озарение в вашу интеллектуальную систему — иначе вы убьете свою интуицию.

5. Культивируйте состояния, которые вызывают к жизни ваши интеллектуальные силы

Если вы научитесь быть самим собой, то сможете стать сильной личностью. А если вы научитесь вызывать в памяти определенные события и периоды своей жизни и те чувства, Которые владели вами в то время, то разовьете свою восприимчивость.

В жизни каждого человека существуют определенные пики его чувств, усилий, благородства, ума. Нескольких минут достаточно для того, чтобы в своем воображении погрузить себя в это состояние снова, и тогда с новой силой заработают ваш мозг и ваша интуиция.

Я никогда не забуду то состояние, которое испытал однажды ярким солнечным ноябрьским днем, будучи девяти- или десятилетним ребенком. Небо было высоким и голубым. Восточный ветер гнал листья по пустынным аллеям парка. У меня было такое чувство, будто я остался единственным живым существом на этом свете, будто весь мир принадлежит мне и будто я раскрыл тайну очарования осени.

Кто из нас не испытал на себе воздействия подобных моментов и кто, вспоминая их, не понял, что его истинное “я” со всей полнотой раскрывается тогда, когда трудится его душа? И что заставить ее трудиться не так уж сложно. Такие воспоминания, воспроизводимые памятью как только мы захотим этого, сделают для нас гораздо больше, чем годы усилий и труда, для того, чтобы научить нас что такое мысль и где она обитает.