 |
Главная Случайная страница Контакты | Мы поможем в написании вашей работы! | |
Афоризмы
|
|
выстраданная мудрость великих людей планеты земля:
«Не доверяйте человеку, который всё находит хорошим, который всё считает дурным. А ещё больше - человеку, который ко всему относится безразлично» - Иоганн Каспар Лафатер.
«Желающему верить можно доказать легко, что луна на небе треугольная, а не желающему верить, ты не докажешь, что луна круглая» - Граф Салиас “Владимирские Мономахи”
«Верьте, что из каждого положения есть выход» - Норманн Винсент Пил.
«Вера открывает в человеке способности, о которых он даже не подозревал, и любые мечты осуществляются» - Юлиуш Вонтроба.
«Мы должны верить. Если не верить в кого-то или что-то, уничтожающее болезни и войну, то во что тогда можно верить вообще?.. Мир держится на вере… Любой вере - в бога, в самих себя, в человеческую порядочность» - Клиффорд Саймак.
«Большинству крупных ученых ХХ века их научная эрудированность не мешала обладать личной религиозностью, не мешала им разделять и даже создавать яркие спиритуалистические системы философии. Эйнштейн и Планк, Павлов и Лемэтр, Эддингтон и Милн, каковы бы ни были области их научных изысканий, оставались, каждый по-своему, глубоко верующими людьми» - Даниил Андреев.
«Истинно верующих мало. Истинная вера – это смелость. Смелость поверить в себя и своего Бога с такой силой, что ничьи возражения и переубеждения не смогут опорочить моего Бога. Смелый человек не утаивает своего Бога и не обменивает его на более ходовой товар. Настоящий верующий не станет насильственно – ссорой, ли, войной ли – навязывать свою веру другому. Все войны, когда-либо происходившие в мире, - это войны за веру» - Лууле Виилма.
«Есть большое различие между верой в Бога и доверием и преданностью Богу… Многие люди верят в Бога, но очень немногие люди действительно доверяют Богу. Если бы они доверяли больше Богу, они были бы менее напуганы и более наполнены Богом» - Роберт Киосаки.
«В одном вопросе мужчины и женщины, безусловно, согласны между собой: и те и другие не доверяют женщинам» - Генри Луис Менкен.
«Верить в наше время нельзя никому. Даже себе» - Неизвестный автор.
«Не верь тому, что шепчут губы, а верь тому, что говорят глаза» - Неизвестный автор.
«Не верь человеку, который хорошо отзывается обо всех» - Джон Чэртон Коллинз.
«Я бы и уверовал в Бога, да смущает толпа посредников» - Эвгениуш Иваницкий.
«Знание – принудительно, вера – свободна» - Николай Александрович Бердяев.
«Люди никогда бы не стали верить в Бога, если бы им не разрешили верить в него неправильно» - Джордж Сэвил Галифакс.
«Поверхностный человек верит в удачу или обстоятельства. Сильный человек верит в причину и следствие» - Ралф Уолдо Эмерсон.
«Деньги потерял – ничего не потерял, друга потерял – половину потерял, веру потерял – все потерял» - Неизвестный автор.
«Недоверие к себе – причина большинства наших неудач» - Кристиан Нестел Боуви.
«Тому, кто ни во что не верит, все-таки нужна женщина, которая верила бы в него» - Ойген Розеншток Хесси.
«Вера в добро и справедливость облагораживает людей» - Эрнст Хайне.
«Самое трудное в жизни – это вера» - Эрнст Хайне.
«Каждый волен верить, во что он хочет. Я только против того, чтобы заставлять всех верить во что-то одно» - Айзек Азимов.
«Не доверяй носящим оружие, рекам, животным с рогами или когтями, женщинам и членам царских семей» - Чанакья Пандит.
«Навеки веков и по праву одно позорное дело перечеркивает доверие» - Эрнст Хайне.
«Доверие нужно завоевать, доверенных можно купить» - Веслав Чермак-Новина.
«Доверяй лишь тем, кто может потерять столько же, сколько ты сам» - "Правило Брейлека"
«Недоверчивость – это маяк мудреца, но он может разбиться о него» - Пьер Буаст.
«Кто начинает с того, что всем верит, кончает тем, что каждого считает плутом» - Кристиан Фридрих Геббель (Хеббель).
«Во что мы верим, зависит от того, что мы усваиваем» - Людвиг Витгенштейн.
«Верь! Это не повредит» - Людвиг Витгенштейн.
«Моя вера – это вера в то, что счастье человечеству дает прогресс науки» - Иван Петрович Павлов.
«Вера и сознание веры не одно и то же» - Дмитрий Сергеевич Мережковский.
«Мы легко верим в то, чего хотим» - Неизвестный автор.
«И красивая женщина, и хороший писатель верят комплименту только на короткий миг самого комплимента, ибо сомневаются в себе» - Виктор Конецкий.
«Верить в бога – это значит страстно желать его существования, вести себя, как если бы бог существовал; значит жить этим порывом и превратить его во внутреннее побуждение к действию» - Мигель де Унамуно.
«Истинная вера – неоценимая помощница во всех житейских обстоятельствах и никогда ещё никому не мешала» - Яльмар Эрик Фредрик Седерберг.
«Мученики создали больше веры, чем вера создала мучеников» - Мигель де Унамуно.
«Вера состоит в том, что мы верим тому, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим» - Аврелий Августин ("Августин блаженный").
«Кто чего хочет, тот в то и верит» - Демосфен.
«Если ты хочешь испытать, можно ли человеку доверять и может ли он слово свое сдержать, приглядись, тоскует ли он по родным местам, тянется ли к любимым друзьям и плачет ли по ушедшим временам» - Ибн Абд Раббихи.
«Неудачники верят в удачу, люди удачливые верят в себя» - Альфред Даниэль-Брюне.
«Суть веры в скудности слов и обилии дел...» - Бахаулла.
«Никакой необходимости верить в бога нет, а самое разумное – о нём вовсе не думать» - Поль Анри Гольбах.
«Всегда найдутся люди, которые причинят тебе боль. Нужно продолжать верить людям, просто быть чуть осторожнее» - Габриэль Гарсия Маркес.
«Не доверяй тому, кто не чтит старой одежды» - Бенджамин Дизраэли.
«Нельзя рассчитывать на доверие тех, кому Вы сами не доверяете» - Ольга Анина.
«Это опасный человек – он действительно верит в то, что говорит» - Оноре Мирабо.
«Люди глупо доверчивы... Вся реклама мира основана на трех принципах: " Хорошо, много и даром ". Поэтому можно давать скверно, мало и дорого» - Александр Степанович Грин
«Без веры в свои способности, в свои силы... нельзя браться ни за одно дело» - Н.К.Крупская.
«И среди единоверцев не всегда находишь братьев по разуму» - Константин Кушнер.
«Отнимите у христианина страх перед адом, и вы отнимите у него веру» - Дени Дидро.
«Если ты не веришь в Деда Мороза, то это не значит, что его не существует» - Из уст ребёнка.
«У легковерного много общего с легкоперевариваемым» - Доминик Опольский.
«В страшные злодеяния верится всегда с трудом» - Публилий Сир.
«И в аду есть свои монастыри» - Жорж Бернанос.
«Чтобы веровать в Бога, надо осознать то, что ты живешь на этом свете» - Неизвестный автор.
«Чем больше слов, тем меньше веры в них» - Константин Кушнер.
«Верь только половине того, что видишь, и ничему из того, что слышишь» - Дайна Мьюлок Крайк.
«Чему только не поверят люди, когда им этого очень хочется» - Жермена де Сталь.
«Опаснее задевать суеверия, чем веру» - Софья Сегюр.
«Мой мальчик, ты должен верить в Бога, несмотря на все то, что тебе говорят священники» - Марго Асквит.
«У каждой тёмной тучки есть светлый краешек» - Индейское изречение.
«Тот факт, что люди больше не верят в бога, не означает, что они ни во что не верят. Наоборот, они верят всему» - Гилберт Кит Честертон.
«Человеческий разум, предоставленный самому себе, не заслуживает доверия» - Фрэнсис Бэкон.
«Вера не начало, а конец всякой мудрости» - Иоганн Вольфганг Гёте.
«Я убедил себя, что следует больше доверять тем, кто учит, а не тем, кто приказывает» - Аврелий Августин ("Августин блаженный").
«Будем же верить, если не можем уразуметь» - Аврелий Августин ("Августин блаженный").
«Считать всё непонятное истинным – вот залог подлинной веры» - Тертуллиан.
«Как бы мало мы ни доверяли нашим собеседникам, нам все же кажется, что с нами они искреннее, чем с кем бы то, ни было» - Франсуа де Ларошфуко.
«Верить значит отказываться понимать» - Поль Шарль Жозеф Бурже.
«Вера вопрошает, разум обнаруживает» - Аврелий Августин ("Августин блаженный").
«Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам и своим, и чужим» - Лев Николаевич Толстой.
«Люди легко верят тому, чего страстно желают» - Вольтер (Мари Франсуа Аруэ).
«Очень умным людям начинают не доверять, если видят их смущение» - Фридрих Ницше.
«В силу хамского слова верят все» - Авессалом Подводный.
«Люди ничему не верят так твердо, как тому, о чем они меньше всего знают» - Мишель де Монтень.
«Сомневаться в Боге – значит верить в него» - Оноре де Бальзак.
«Не доверяйте разочарованным. Это почти всегда бессильные» - Гюстав Флобер.
«Богомол верит бредням других людей, философ – лишь своим собственным» - Антуан де Ривароль.
«Уразумей, чтобы уверовать» - Аврелий Августин ("Августин блаженный").
«Помните, для кого-то и неверие – святое чувство. Не посягайте на него» - Станислав Ежи Лец.
«Одни хотели бы понимать то, во что верят, другие – поверить в то, что понимают» - Станислав Ежи Лец.
«Не надо верить в человека, лучше быть уверенным в нем» - Станислав Ежи Лец.
«Вера в себя – трудная вера» - Илья Шевелев.
«Человека характеризует не столько то, во что он верит, сколько то, что является для него источником радости» - Илья Шевелев.
«Надо верить в лучшее, а не ждать хорошего» - Геннадий Малкин.
«Молитвы всегда должны оставаться безответными. Если бы они исполнялись, это были бы не молитвы, а деловые переговоры» - Оскар Уайльд.
«Не верь тому, кто обещал тебя обмануть, но своего слова не сдержал» - Михаил Генин.
«Любая вера начинается со скептицизма» - Оскар Уайльд.
«Как легко обратить в свою веру других и как трудно обратить самого себя» - Оскар Уайльд.
«И тем более не верь тому, кого сам не можешь обмануть» - Михаил Генин.
«Доверяйте человеческому уму, многие вещи люди не способны понять» - Станислав Ежи Лец.
«Истина не то, что есть, а то, во что верим» - Веселин Георгиев.
«Веришь в себя – верь, а другим не мешай» - Михаил Генин.
«Вера не становится истиной только потому, что кто-то за неё умирает» - Оскар Уайльд.
«Верящих много, верующих мало» - Борис Крутиер.
«В истины веры верят не потому, что они разумны, а потому, что их часто повторяют» - Оскар Уайльд.
«Великая китайская стена недоверия» - Леонид Леонидов.
«Того, кому доверяют, за руку не держат» - Неизвестный автор.
«Человек может поверить в невозможное, но никогда не поверит в неправдоподобное» - Оскар Уайльд.
«Доверяй, но проверяй» -Неизвестный автор.
«Единожды солгавши, кто тебе поверит?» - Козьма Прутков.
«Пусть он верит в себя, и ему поверит весь мир» - Иоганн Кристоф Фридрих Шиллер.
«Лучшая семейная дипломатия - это дипломатия полного взаимного доверия и безграничной искренности» - И.П.Шамякин.
«Кто истинно любит, тот не ревнует. Главная сущность любви – доверие. Отнимите у любви доверие – вы отнимите у нее сознание собственной её силы и продолжительности, всю её светлую сторону, следовательно – все её величие» - Анна Луиза Сталь.
«Если вы не доверяете людям, вас будут обкрадывать. Если вы их презираете, вас будут ненавидеть. Люди услужливо стараются соответствовать вашему представлению о них» - Маркус Ален.
«Лечит не столько лекарство, сколько вера пациента в доктора и лекарство. Они – суть грубые заменители природной веры пациента в собственные силы, которую они сами и разрушили» - Ауробиндо.
«Как можно не верить человеку? Даже если и видишь – врет он, верь ему, т.е. слушай и старайся понять, почему он врет?» - Максим Горький (Алексей Максимович Пешков).
«Когда люди не верят ни во что, они готовы поверить во всё» - Франсуа Рене де Шатобриан.
«Кто ничего не знает, тот вынужден всему верить» - Мария Эбнер-Эшенбах.
«Верить можно только в невероятное. Остальное, само собой разумеется» - Ж.Сесброн.
«Выслушай, но не верь» - Персидская пословица.
«Никто не разбирается сполна в знамениях, но в них бесконечно верят» - Леонид С. Сухоруков.
«Поверь в тот факт, что есть ради чего жить, и твоя вера поможет этому факту свершиться» - Уильям Джемс.
«Я – христианин. Это означает, что я верю в Божественность Иисуса Христа, так же, как верил Тихо-Браге, Коперник, Декарт, Ньютон, Лейбниц, Фертман, Паскаль, Гримальди, Эйлер..., как все великие астрономы и все великие математики прошлых веков» - Л.Коши.
«Люди устали верить в себя, но разучились верить в Бога. Люди верят в металл и огонь, в космические корабли и галактические империи» - Сергей Лукьяненко.
«Случайный визит в дом умалишенных показывает, что вера ничего не доказывает» - Генрих Гейне.
«Это достойно веры, ибо нелепо» - Тертуллиан.
«Верующий всегда чуть-чуть сомневается в своей вере; неверующий твёрдо уверен в своих сомнениях» - Хенрик Ягодзинский.
«Иной верит в Бога только от того, что им считает самого себя» - Леонид С. Сухоруков.
«Быть атеистом нужно всегда по-божески» - Леонид С. Сухоруков.
«Пресса полезна уже потому, что она учит нас не доверять прессе» - Неизвестный автор.
«То, что для одного – Вера, для другого – Безумие» - Роберт Бертон.
«Верую в то, что лучше говорить правду, чем лгать. Верую в то, что лучше быть свободным, чем рабом. Верую в то, что лучше знать, чем быть невеждой» - Х.Л.Менкин.
«Есть люди, которые не верят даже прогнозам государственного метеорологического института, если не прочтут их в своей газете» - Карел Чапек.
«Мы склонны верить всему сказанному, в особенности, когда это сказано красиво» - Анатоль Франс.
«Единство всей тьмы вещей сосредоточено в одном отверстии; корень сотен дел выходит из одной двери» - Хуайнань Цзы.
«Я не верю в Бога, но верю в его святых» - Неизвестный автор.
«Истинно верующий человек способен разбить любой логический довод против объекта его веры» - Неизвестный автор.
«Люди готовы верить всему, что услышали по секрету...» - Неизвестный автор.
«Мы не привыкли верить надписям» - Михаил Юрьевич Лермонтов.
«Вера освящает мир. Верность приобщает к нему» - Пьер Тейяр де Шарден.
«Истины веры сверхъестественны – поэтому они находятся вне досягаемости науки» - Этьен Анри Жильсон.
«Вера приходит к разуму, как свет, наполняющий его радостью, именно в ней разум с этого момента черпает уверенность, которая помогает разрешить все вопросы» - Этьен Анри Жильсон.
«Вера в загробную жизнь – это самый распространенный и самый вредоносный символ надежды» - Эмманюэль Мунье.
«Я ни во что не верю, а чтобы действовать, нужна вера, вера, вера. Я убиваю себя день за днем, губя целый мир, который в себе ношу» - Эмиль Мишель Чоран.
«Вера в себя – вот настоящая "благодать"» - Эмиль Мишель Чоран.
«Кто не верует в Бога, принимает всю вину за этот мир на себя» - Элиас Канетти.
«Чтобы верить в небо, в котором нуждается наша душа, нет необходимости верить в ад, который наш разум отвергает» - Хосе Хулиан Марти.
«Наша вера в других выдает то, во что мы хотели бы верить в нас самих. Наше страстное желание обрести друга является предателем нашим» - Фридрих Ницше.
«Взгляните на верующих! Кто больше всего ненавистен им? Разбивающий скрижали их ценностей, разрушающий и преступающий, но он и есть созидающий» - Фридрих Ницше.
«Вера не делает меня праведным, тем более вера в меня» - Фридрих Ницше.
«Вы еще не искали себя, когда обрели меня. Так бывает со всеми верующими; и потому так мало значит всякая вера» - Фридрих Ницше.
«Тот не верит, кто не живет по вере своей» - Томас Фуллер.
«Безверие состоит в том, что человек притворяется верующим в то, во что он на самом деле не верит» - Томас Пейн (Пэн)
«Не столько в веру я верю, сколько в доброту, которая и без веры легко обходится и даже может являться продуктом сомнения» - Томас Манн.
«Правильно во всех отношениях сказано: всякого человека судят по вере его. И по неверию» - Томас Карлейль.
«То, что для одного – Вера, для другого – безумие» - Томас Браун.
«Без веры в лучшие стороны человеческой природы никакой способ обращения не окажется действительно успешным на пути его улучшения» - Самюэль Смайлс.
«Вера, как и всё в природе, идёт по пути наименьшего сопротивления» - Сэмюэл Батлер.
«Вера есть чудо, и всё же ни один человек не отлучен от неё, ибо то, в чём едина жизнь всех людей, есть страсть, а вера есть страсть» - Сёрен Кьеркегор.
«Вера есть совершенно самостоятельная способность духа, которая далеко не в одинаковой степени распределена между людьми» - Сергей Николаевич Булгаков.
«Русский нигилизм вовсе не простое неверие, он есть вера в неверие, религия отрицания» - Семен Людвигович Франк.
«Где человек не руководится живой верой, там он неизбежно подпадает гибельному абсолютизму теории и отвлеченных "принципов"» - Семен Людвигович Франк.
«Вера состоит в признании доводов души; неверие – в их отрицании» - Ралф Уолдо Эмерсон.
«То, во что я верю, это то, с помощью чего я верю, то, что дает мне веру» - Поль Рикер.
«Полагать, что мы обязаны верить в вещи, не доступные нашему разуму, так же нелепо, как утверждать, что бог требует, чтобы мы летали, не имея крыльев» - Поль Анри Гольбах.
«Нет веры без науки и нет науки без веры» - Петр Николаевич Савицкий.
«Вера должна подкреплять воображение, ибо вера создает волю. Решительная воля есть начало всех магических операций. Из-за того, что люди не умеют в совершенстве воображать и верить в совершенстве, получается, что результаты их магии сомнительны, не надежны, тогда как они могли быть вполне надежными» - Парацельс.
«Истинные друзья понимают друг друга без лишних слов, искренняя вера обходится вообще без слов – молчит» - Освальд Шпенглер.
«Всякий человек, желающий подняться до познания чего-либо, необходимо должен верить в то, без чего он не может подняться» - Николай Кузанский.
«Неверие в человеке – есть несчастье, есть болезнь роковая» - Михаил Михайлович Пришвин
«Величайшая наша ошибка ныне состоит в том, что мы всегда смешиваем два противоположных положения одно с другим и считаем их за одно положение. Одно из них есть наука, а другое вера» - Мирза Фатали Ахундов.
«Взгляни на собственную веру: в её пустыне увидишь мерзость лицемерья и срам гордыни» - Манилий.
«Сила или слабость нашей веры зависит скорее от мужества, нежели от разума. Тот, кто смеется над приметами, не всегда умнее того, кто верит им» - Люк де Клапье Вовенарг.
«На дне обоснованной веры лежит необоснованная вера» - Людвиг Витгенштейн.
«Можно не доверять собственным чувствам, но не собственной вере» - Людвиг Витгенштейн.
«Вера в то, что огонь обожжет меня, такой же природы, что и страх, что он обожжет меня» - Людвиг Витгенштейн.
«Сущность всякой веры состоит в том, что она придаёт жизни такой смысл, который не уничтожается смертью» - Лев Николаевич Толстой.
« Всякий, кто не верит в будущую жизнь, мертв и для этой» - Иоганн Вольфганг Гёте.
«Без дела веры нет; оно её мерило» - Жан Расин.
« Слепая вера, лежащая в основе всех религий, источник заблуждений, иллюзий, обмана» - Жан Мелье.
«Вера всегда слепа, потому, что религии не дают и не могут дать никаких ясных, надёжных и убедительных доказательств, своих якобы святых тайн и мнимых божественных откровений» - Жан Мелье.
«Есть в человеке воля всемогущая, есть вера в чудо, которая сама уже чудо» - Дмитрий Сергеевич Мережковский.
«Если что спасёт человечество, так это отсутствие веры» - Джордж Сэвил Галифакс.
«Отсутствие веры – это тот недостаток, который необходимо либо преодолеть, либо скрыть» - Джонатан Свифт.
«Говорить, что человек обязан верить в Бога – не только неверно, но и неразумно» - Джонатан Свифт.
«Во имя своей веры мы можем и должны увлеченно трудиться над земными целями» - Пьер Тейяр де Шарден.
«Мы утратили веру даже в порок» - Гюстав Флобер.
«Когда мы начинаем отчаиваться во всякой вере, каким утешением может стать для нас возможность следовать за мудрецом его путями и видеть, что и он порою был только человеком, слабым и несовершенным» - Герман Гессе.
«Любая вера, основанная на теоретическом мышлении, может менять своё содержание» - Георг Зиммель.
«Вера, которая возникает в отношениях человека к человеку, является религиозной верой» - Георг Зиммель.
«Вера для доказательства своей правоты использует весьма слабые аргументы» - Георг Зиммель.
«Я могу продолжать верить только при условии, что буду выполнять своё обязательство» - Габриэль Оноре Марсель.
«Верить и не знать – это ещё значит что-нибудь для человека; но знать и не верить – это ровно ничего не значит» - Виссарион Григорьевич Белинский.
«Чем беспомощнее становится религиозный человек, тем больше крепнет в нём вера в сверхъестественные силы, которые поддерживают и оберегают его» - Вильгельм Райх.
«Вера в жизнь посмертную – тяжелый налог на людей, которые не умеют дожить и до смерти, перестают жить прежде, чем успеют умереть» - Василий Осипович Ключевский.
«Люди, которые способствуют ложным мнениям в делах религии, осуждают без колебания как еретиков тех, кто иного, чем они сами, мнения, терзают их и мучают, а когда уже привыкнут верить вопреки разуму, тогда и в иных делах привыкают поступать вопреки оному» - Анджей Вишоватый.
«Верят там, где не могут знать» - Анатолий Васильевич Луначарский.
«Слишком у многих людей вошло в привычку принимать авторитеты на веру» - Альфред Адлер.
«Блажен, кто верует – тепло ему на свете!» - Александр Сергеевич Грибоедов
«Пусть каждый верит по-своему» - Неизвестный автор.
«Многие верят в Бога, но немногим верит Бог» - Мартти Ларни.
«Веру не сломить фактами» - С.Лукъяненко.
«Верую, потому что нелепо» Тертуллиан.
«Верите ли вы в Бога? – спросил прокурор Нафтулу. – Пусть в Бога верит тот, кто выиграл двести тысяч – ответил старик» - И.Бабель.
«Блажен, кто верует, а не ворует» -Леонид С. Сухоруков.
«Не верь зеркалу! Оно путает лево с право. (Book of aphorisms "All About Everything" by Leonid S. Sukhorukov, UK, 2005) Леонид С. Сухоруков.
« Никогда не верь зеркалам и газетам» - Джон Осборн.
«Многие верят в загробную жизнь до гробовой доски» - Константин Кушнер.
«Вы – атеисты?! – Да, мы – атеисты... – Ох, какая прелесть!» - Михаил Афанасьевич Булгаков.
«А какое имеет значение, чему поклоняются те, у кого нет истинной веры?» - Сергей Лукьяненко.
«Кто верит в Магомета, кто – в Аллаха, кто – в Иисуса, Кто ни во что не верит – даже в черта, назло всем, – Хорошую религию придумали...» - В.Высоцкий.
«Важно не то, во что верим; важнее то, чему поклоняемся» - Константин Кушнер.
«Он уже знал себя достаточно хорошо, чтобы не доверять другим» - Веслав Малицкий.
«Что такое вера, как не пари или чисто умозрительная гипотеза? Следовало бы сказать: Держу пари, что Спаситель существует» - Сэмюэл Батлер.
«Основная вера XIX века – вера в бесконечный прогресс человечества» - Сергей Николаевич Булгаков.
«Нет, да и не может быть, никаких данных, подтверждающих существование этой другой жизни, потому что она невозможна, и вера в нее только накладывает оковы на человеческие стремления и препятствует человеческому прогрессу» - Август Бебель.
«Я не верю в бога, но это не значит, что я его не боюсь» - Неизвестный автор.
«Верят в вечную жизнь, а цепляются за каждый день» - Вадим Мозговой.
«Духовный плюрализм: у одних Бог в душе, другие – сами считают себя богами» - Леонид С. Сухоруков.
«От веры в бога счастливым не станешь, а дураком будешь» - Аристотель.
«Не всякий сумасшедший верующий, но всякий верующий сумасшедший» - Нылов.
«Упрямых попов, кои хотят насильно крестить холодною водою, почитаю я палачами, затем что желают после родин и крестин вскоре и похорон для своей корысти» - Михаил Васильевич Ломоносов.
«Без царя в голове, но с богом в душе» -Платон.
«Этическое поведение человека должно основываться на сочувствии, образовании и общественных связях. Никакой религиозной основы для этого не требуется. Было бы очень скверно для людей, если бы их можно было удерживать, лишь силой страха и кары и надеждой на воздаяние по заслугам после смерти» - Альберт Эйнштейн.
«Не существует доказательств, что человек был изначально одарен облагораживающей верой в существование всемогущего бога» - Чарльз Дарвин.
«Нолики нацепили крестики» - Борис Крутиер.
«Тот, кто живет для потустороннего мира, опасен в этом» - Роберт Грин Ингерсолл.
«Нужно совсем превратиться в скота, чтобы вообразить себе, что булку и вино можно превратить в бога» - Вольтер (Мари Франсуа Аруэ).
«Священник – спекулянт билетами у входа в рай» - Генри Луис Менкен.
«Религия – сон человеческого духа. Но и во сне человек находится на земле, а не на небе» - Людвиг Андреас Фейербах.
«Как только каннибалам начинает угрожать смерть от истощения, Господь[42], в своём бесконечном милосердии, посылает им жирного миссионера» - Оскар Уайльд.
«Нам говорят, что, сотворив мир, Иегова сказал: "Это хорошо". Что бы он сказал теперь?» - Джордж Бернард Шоу.
«В мире недостаточно любви и благости, чтобы их можно было расточать воображаемым существам» - Фридрих Ницше.
«Если бы Иисус Христос явился сегодня, никто бы не стал его распинать. Его бы пригласили к обеду, выслушали и от души посмеялись» - Томас Карлейль.
«Священник – человек, принимающий на себя ведение наших духовных дел с целью улучшения своих земных» - Амброз Бирс.
«Все без исключения религии были проникнуты фанатизмом и удовлетворяли его потоками человеческой крови» - Клод Адриан Гельвеций.
«Каких великолепных глупцов делает из людей религия!» - Бен Джонсон.
«Человека принимают в лоно церкви за то, что он верит, а изгоняют оттуда за то, что он знает» - Марк Твен (Сэмюэл Ленгхорн Клеменс).
«Религия есть опиум народа» - Карл Маркс.
«Христианство – религия рабов» - Уильям Сомерсет Моэм.
«Люди рождаются с чистой природой, и лишь потом отцы делают их иудеями, христианами или огнепоклонниками» - Муслихаддин Саади.
«Удивительно, как это жрецы – прорицатели, взглянув друг на друга, могут еще удерживаться от смеха» - Марк Туллий Цицерон.
«На свет богов впервые страх родил» - Цецилий Стаций.
«Религия есть акт самоопустошения человека» - Фридрих Энгельс.
«Вера в бога и знания – всё равно, что две чаши весов: когда одна поднимается, другая опускается» - Артур Шопенгауэр.
«Крови, пролитой поклонниками Бога милосердия и мира со времени введения Его религии, хватило бы, быть может, для того, чтобы утопить приверженцев всех других сект, живущих на земном шаре» - Перси Биши Шелли.
«Смотрите: "Вот – ваш Бог. Вот – Его заповеди. Вот – ваше поведение" Вывод: "Гореть вам в аду!"» - Дулуман.
«Благодарю тебя, Боже, за то, что я атеист!» - Дулуман.
«В бога лучше не верить, чем верить. Если бога нет – значит, время жизни потратил на себя, а не на выдумку. Если же бог есть, то он милосерден и помилует меня за атеизм» - Вадим Мозговой.
«Родятся без веры, а умирают с верой. Со своей ли?» - Вадим Мозговой.
«С верой в бога не рождаются, ею наказываются» - Вадим Мозговой.
«Чем больше думаешь о верующих в бога, тем сильнее вера в то, что Земля играет роль сумасшедшего дома» - Вадим Мозговой.
«Бог – способ получения личной выгоды в него верующим» - Вадим Мозговой.
«Верят в бессмертие души, а умирать страшно» - Вадим Мозговой.
«Вера в Бога – бессознательная вера в собственное всемогущество, обусловленное слабостью духа» - Вадим Мозговой.
«Вера – возможное знание, знание – обоснованная вера» - Вадим Мозговой.
«Ты можешь больше, чем думаешь» - Вадим Мозговой.
«Веришь как дети – имеешь их ум» - Вадим Мозговой.
«Ничто так не укрепляет веру в человека, как предоплата» - Неизвестный автор.
«За вечную жизнь вечно верить буду» -Вадим Мозговой.
«Верь в бога или нет – счастлив не будешь» - Вадим Мозговой.
«Верующему в Бога – жить трудно, неверующему – тоже» - Вадим Мозговой.
«Верю в неверие» - Вадим Мозговой.
«Во что мы только не верим, даже в Бога» - Валерий Афонченко.
«Верю, потому что боюсь» - Вадим Мозговой.
«Не важно, во что верить, важен покой веры» - Вадим Мозговой.
«Вера не начало, а конец всякой мудрости» - Франсуа Гизо.
«Вера в бога – это ложная компенсация неверия в собственные силы» - Вадим Мозговой.
«Вера в бога – результат неверия в себя» - Вадим Мозговой.
Мы очень рады, если Вы дочитали до этих строк, значит, Вас можно поздравить с маленькой победой над собой. Ещё больше мы будем рады, если Вы осознаете всё написанное в этой статье. Ну и конечно особую радость не столько нам, сколько Вам доставят Ваши действия по искоренению всего того негативного и нелегитимного, что мы высветили в этом небольшом исследовании.
[1] Библиотека Старого Чародея, «Бэккер Р. Скотт. Слуги Темного Властелина»: Эксмо, Домино; М.; 2005 ISBN 5‑699‑12289‑3 Оригинал: “The Darkness That Comes Before”, 2004 Перевод: Бэла Михайловна Жужунава
[2] См. концевую ссылку №40
[3] Возвращение Тёмного Властелина
[4] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[5] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[6] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[7] См. Медицинский словарь
[8] Известия (Москва) 25.02.2003 Михаэль Лайтман, руководитель всемирной школы каббалистов. Он является учеником Баруха Ашлага, сына самого известного каббалиста XX столетия Иуды Ашлага. Рав Лайтман — наследник цепи знаменитых каббалистов прошлого и сейчас он единственный, кому дозволено вести публичное обучение. В Москве он уже прочитал лекцию в Московской публичной библиотеке.
[9] «Кто такие евреи? Нет такой нации.»
[10] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[11] История Советского Уголовного Права. А.А. Герцензон, Ш.С. Грингауз, Н.Д. Дурманов, М.М. Исаев, Б.С. Утевский. Издание 1947 г. Allpravo.ru. - 2003.
[12] «История ВКП(б)». Краткий курс, стр. 171.
[13] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[14] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[15] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[16] Ленин, Соч., т. XX, стр. 116
[17] В данном случае приставное слово «два» во всех его вариациях может быть заменено другим словом, означающим число, а также математическим символом «n», означающим неопределённое множество.
[18] Айнри Сейен, «Трактат», «Учёные», 36, 21
[19] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[20] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[21] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[22] Н. А. Некрасов. Полное собрание сочинений и писем в 15-ти томах. "Наука", 1982. Том 5..
[23] В данном случае следует расшифровать слово – убеждения. Убеждения, что вы, а также ваши права и свободы не только будут соблюдены и не будут умалены любым социумом (обществом или сообществом), но самое главное не будут направлены против вас, ваших предков и потомков.
[24] Славяно-Арийские Веды. Книга Вторая. Книга Света. Слово Мудрости Волхва Велимудра. – Омск: Второе издание Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверо-Инглиистов. Церковное издательство «АСГАРДЪ», Издательство «АРКОР», 2002 – 256 стр.
[25] Информация в (), указана авторами данной статьи, с подачи НОО-сферы – сферы Высшего Разума.
[26] См. ст.3 Конституции РФ
[27] См. п.1 ст.32 Конституции РФ и п.1 ст.21 Всеобщей Декларации прав человека. Принята и провозглашена резолюцией 217 А (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 года
[28] См. п.1 ст.3 Конституции РФ
[29] См. Словарь-справочник политической психологии (azps.ru).
[30] Материал из Википедии — свободной энциклопедии
[31] Всеобщая декларация прав человека. Принята и провозглашена резолюцией 217 А (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 года
[32] Что такое бизнес? Очень просто: это чужие деньги. - А. Дюма Напишем его поруски – (Би=2)3Нёс. Следовательно бизнесмен – это МЕНяла менталитет, которого уНЁС’ти {читай – своровать} (2)3 раз, где обычный вор унесёт только один раз.
[33] ФЕМИДА (греч.) – богиня правосудия, дочь Урана и Геи.
[34] Кроткий Эмиль (наст. имя и фамилия - Эммануил Яковлевич Герман) (1892 - 1963) Русский писатель.
[35] Настоящий Кодекс – это Уголовный Кодекс РФ № 63-ФЗ от 1996.06.13 со всеми последующими изменениями и дополнениями.
[36] Электроника: Энциклопедический словарь / Гл.ред. В.Г. Колесников, - М.: Сов. энциклопедия, 1991, - 688 с.: ил. ISBN 5-85270-062-2.
[37] См. Источник: Мюллер Владимир Карлович Англо-русский словарь изд. 23-е стереотипное М.: «АЛЬКОР+», 1991, 843 с. Следовательно, все использующие английский язык заражают себя языковой ВИЧ-инфекцией.
[38]. См. Халипов В.Ф. Кратология как система наук о власти.
[39] АВТОРИТЕТ — лидер оргпреступной группировки. [Источник: Блатной словарь]
[40] Псевдони́м (греч. ψευδής — «ложный» и греч. όνομα — «имя») — это имя (антропоним), используемое человеком в той или иной публичной деятельности вместо настоящего (данного при рождении, зафиксированного в официальных документах).
[41] Плутос (от греч. plutos - богатство) - в греческой мифологии бог богатства. Аристофан в комедии «Плутос» изобразил его слепцом, который наделяет богатством без разбора. [Источник: И.А.Лисовый, К.А.Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001 http://www.antmir.ru/html/p/plutos.html ] ПЛУТОКРАТИЯ - (от греч. plutos - богатство и ktatos - сила, власть) - 1) власть богатых; политический строй, когда государственная власть сосредоточена в руках наиболее богатой верхушки; 2) стоящая у власти группа богатейших людей. П. имела распространение в древности (напр., политический строй Карфагена) и в средневековье (напр., политическое устройство Венецианской и Генуэзской республик). Сегодня черты П. проявляются лишь частично. Понятие «П» близко понятию «олигархия». [Источник: Политический словарь http://mirslovarei.com/content_pol/PLUTOKRATIJA-865.html]
[42] Господь = Го (англ. go – идти, кит. go - это безупречное умственное упражнение) + Спод (от греч. spodos - "зола, пепел", от рус. Подо - ноги). В русском языке в бытовом обиходе используются слово – исподня или нательная внутренняя одежда.
СНОСКИ:
[1] РУСЬ ж. въ знач. мiр, бhлсвhтъ. Совсњмъ на руси, твр. навиду, на открытом мhстh, на юру. Всё вывела на русь, распахнула душу, всё высказала. РУСИ? Нвг-бњл. Обручъ, обогнутый сhтью?Акд.Слв. [Источник: Том Четвёртый Р - V. Толковый словарь живаго великорускаго языка Владимiра Даля. Второе издание, исправленное и значительно умноженное по рукописи автора. Издание книготорговца-типографа М.О.Вольфа. С.-Петербургъ, Гостиный двор, №№17 и 18. Москва, Кузнецкий мост, д. Третьякова. 1882. Переиздано Государственным издательством иностранных и национальных словарей. Москва, 1956. ] «РУСЪ» - Равновесная Устойчивая Симметрия, носителями которой являются люди с развитыми шаровыми (сферичными) способностями двоичного развития бытия и мышления естественного ума и сознания коренных народов Земли, программа которых сформирована объемными знаниями естественного двоичного развития Природы, поэтому эти люди запрограммированы на созидательные (обвинительные) процесы в человеческом обществе. Символикой системы «РУСЪ» является «шар-сфера» и их двоичное точечное контактное взаимодействие, исключающее конфликты и разрушающие противоречия. [Источник: В.С. БарышенкоКнига 2. Система «Семит». Серия: Права русского человека Материалы русской национальной правозащитной секции международного общества прав человека. Выпуск IV]. РУСЬ (ру́сы, в греч. источниках — Ρώς, ро́сы). Индо-иранская гипотеза настаивает на том, что этноним «рос» имеет иное чем «рус» происхождение, являясь значительно более древним. Сторонники этого мнения, также берущего начало от М. В. Ломоносова, отмечают, что народ «рос» впервые упомянут ещё в VI веке в «Церковной Истории» Псевдо-Захарии, где он помещается в Северном Причерноморье. С этой точки зрения его возводят к ирано-язычным (сарматским) племенам роксаланов или росомонов, упоминаемых античными авторами. наиболее полно обоснованной О.Н.Трубачевым (*ruksi "белый, светлый" > *rutsi > *russi > русь). Самым ранним древнерусским источником, дошедшим до нашего времени, является «Повесть временных лет», написанная монахом Нестором в начале XII веке на основе летописного свода XI века. Согласно Нестору территорию, подвластную в его время русским князьям, населяли в древности: 1) славянские племена: поляне, древляне, новгородцы (словене), полочане, дреговичи, северяне, бужане (волыняне), радимичи, вятичи, уличи, тиверцы; 2) неславянские племена: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимигола, корсь, нарова, ливы, ятвяги; [Источник: Материал из Википедии — свободной энциклопедии] РУСЬ ("Ру+Съ") - это "замкнутый цикл сущностного начала", или "светлое направление сущности истоков". Образно можно прочесть даже в такой форме, как "энергично (Р) управляющая (У) сущность (С) истоков (А)". По санскриту, версия, основанная на "Махабхарате", полагает, что слово "Р'си" переводится как "мудрецы", "земля мудрецов", более того, землю, давшую много поколений игрунов и скоморохов, называли даже "землей радостных мудрецов". У ариев в значении "свет, страна детей света". Отсюда понятие "русый" ("светлый", также и "добрый"). Ср. Рус (др.слав. имя). См. подробно: Роса и Раса. Родственные слова: Русский (у В.Даля: руский), Маруся, Русколань, Русый. [Источник: Словарь смыслов русского языка] Ра - “повторяющий начало” - главное свойство жизни замыкать любые циклы, воспроизводить себе подобное, содержать в части целое. Ра - солнце, всеобщее начало жизни. Геометрический образ - круг, окружность, шар, тор (бублик). Вот почему сочетание именно этих звуков было отождествлено с понятием всеобщего, вселенной: ведь главное свойство жизни - циклическое воспроизводство начала, приводящее к тому, что жизнь существует вечно, и в каждом объекте природы содержится нечто всеобщее, образно говоря, его божественное начало. Бифонема (двоезвучие) РА в трансформациях (склонениях ед. и множ. числа) РО, РЕ, РИ, РУ, а также в инверсиях АР, ОР, ИР, УР присутствует во всех языках, наиболее часто используется для словообразования: генератор, оратория, ария, армия, ураган,… Отсюда понятны и КРУГ, ХОРОВОД, ОКРАИНА, ОГРАДА, КОЛОВОРОТ, ВРАТА, ВРЕМЯ и т.д. Во всех этих словах закодирована идея замкнутости, цикличности. Вот языковая цепь из работы [2], где описан быт древнерусского племени в бассейне реки РУСЬ (УРУСЬ, ОРУСЬ), ныне Лены, чуть севернее Якутска (относится, согласно автору, к периоду 3 млн. лет назад). Приведем ее с целью показать устойчивость древних корней, связанных с бифонемой РА. Древние жилища русов - ОРЫ - отсюда ОРАТОР (сидел в 1-м круге (ТОРЕ) на совещании). Сородичи одного рода звались УРУТА, младший брат назывался УРУС, родственники путем брака - УРУ. Древнее название дома - УРАЗ (сохранилось у якутов - УРАСА, у чеченцев - УРУС МАРТАН («дом рождения», а отнюдь не «русский мертвый»), у уругвайцев - УРУГВАЙ - “Уры его сваяли”). Поэтому первые горы, которые наши предки встретили при расселении на Юг несколько миллионов лет назад из-за резкого похолодания на Севере и в Сибири, они назвали УРАЛ - “УР был”. [Источник: Хлестков Ю.АУРА Часть 1. Смысловой словарь базовых слов русского языка] РА (Египет.) Божественная Всемирная Душа в ее проявленном аспекте - вечно горящий свет; также персонифицированное Солнце. РО и РУ (Египет.) Врата или отверстие, то место в небесах, откуда произошел или был рожден первичный свет; синоним "космической утробы". [Источник: I. Теософский словарь к "Тайной Доктрине" Составлен Дж. Мидом Перевод с английского А.П. Хейдока Перевод осуществлен по изданиям: 1. H.P. Blavatsky. The Secret Doctrine. Ind. to vots. 1 and 2. London ets., Theosophical publ., 1895. 2. H.P. Blavatsky. The Theosophical glossary. London, 1892. II. Философский словарь] РУС (первичное, древнее слово, включённое в санскритский словарь) - Солнце, Свет, светлый, самоназвание и Страна Наших Предков, блеск, превосходство, лучший, первый, сила, мощь, гнев, ярость, разить, поражать. [Источник: Печенев С.С., Печенев А.С., Родославие(основы Родового Знания Русов). - М.: Издательство «Силы Природы», 2004, 259 с. ISBN 5-699-05287-9] Следовательно, РУСЬ – это открытый (на виду) мiр (Универсум {лат. Universum, summa rerum – мир как целое}, Вселенная, Великая Державная Сфера) бhлсвhтъ (мудрый, дающий жизнь, рождающий - Святой). Соответственно, полное и правильное название Великой Руси будет: СфероДержава«Святая Великая Русь», что также соответствует понятиям: Род и Родина, а также от них производному - Народ. Слово «НАРОД» - это не только существительное, но также и отражение Процессов Развития Рождений биологических и иных Сущностей, живущих по Единым взаимосогласованным взаимовложенным непосредственно действующим естественным КОНнам, КАНонам, заКОНам, ведущим эти Сущности согласно Первому Императиву Вселенной при непременном развитии Морали, Духа и Интеллекта их. А теперь обратите своё внимание на то, как те же самые термины у евреев, но в перевёрнутом смысле, например: «Ра (яз. хасидус – רע) – Зло см. также: Тойв, тойв во-ро (ашкеназ.) тов, тов ва-ра (сефард.) טוב, טוב ורע - Добро; добро и зло; Миус бо-ро מיאוס ברע -Отвращение ко злу; Клипойс קליפות -букв. "Оболочки". Противоположность Святости; Ойлом עולם – Мир; Рошо רשע – Злодей». [Источник: Словарь Хасидус по-русски]
[2] Родовик, природный житель, уроженец. Он здешний родовик. Родович м. чей, одного с кем рода или народа, земляк, родак, родачка. [Источник: В.И. Даль Толковый словарь живого великорусского словаря]
[3] БАР — в дилерских сделках: сумма в 1 млн. фунтов стерлингов. [Источник: Словарь экономических терминов] Число (для англичан) = 106, соответственно для других народов будет другим, т.е. между валютами присутствует плавающий (изменяемый) курсовой коэффициент.
[4] Он или Оно (Ид) – средняя психологическая субстанция, предложенная распространителем вуду - евреем - Зигмундом Фрейдом для описания динамики человеческой психики: 1) Я (Эго) (лат. ego) 2) Оно (Ид) и 3) Супер-Эго (Сверх-Я). [См. Материал из Википедии — свободной энциклопедии] Джон Б. Уотсон вообще определил фрейдовскую позицию как шаманство, вуду. [Источник:Зигмунд Фрейд и психоанализ. Психоанализ и психология] Он присутствует в слове миллион (= 106), соответственно, если решить уравнение: миллион (106) = мили (=10-3) * Он (=х), то получим Он = 106 + 103 = 109, т.е. миллиард или биллион (в системе СИ – 109 - гига, а 10-9 - нано). Существующее сейчас в большинстве европейских языков выражение «миллион» — 10' возникло в Италии в XIII в.* Термины «биллион», «миллиард» и т. п. возникли в XVI—XVII вв., но до сих пор имеют различное (в разных языках) значение. Миллиард обычно означает 109, но то же значение имеет в США и во Франции биллион, тогда как в Германии биллион означает 1012. Триллион в США и во Франции означает 1012, а в Англии и Германии — 1018. В русских математических рукописях встречаются наименования больших чисел, возникших, по-видимому, не раньше XII в.: тьма — 10е, легион — 10м, леодр — 1024, ворон — 10W, колода — 1049. [Источник: см. стр.8 Фильчаков П.Ф. Справочник по элементарной математике – портал научно-технической инф.]
[5] Эгои́зм (от лат. ego «я») 1) психологический термин: Ценностная ориентация субъекта, характеризуемая преобладанием в его жизнидеятельности своекорыстных личных интересов и потребностей безотносительно к интересам других людей и социальных групп. Крайней степенью эгоизма является эгоцентризм[1] 2) социологический термин: принцип жизненной ориентации и моральное качество человека, связанное с предпочтением собственных интересов интересам других (индивидуальных и коллективных) субъектов. Эгоизм прямо противоположен альтруизму. [Источник: Материал из Википедии — свободной энциклопедии]
[6] Альтруизм (лат. Alter — другой) — бескорыстная направленность поведения и деятельность человека, ставящая интересы другого человека или общее благо выше личных интересов. Как правило, используется для обозначения способности приносить свою выгоду в жертву ради общего блага. Альтруизм - принцип бескорыстной, жертвенной морали служения ближнему. Термин альтруизм введён в противоположность эгоизму. Его ввёл французский философ Огюст Конт. [Источник: Материал из Википедии — свободной энциклопедии]
[7] Зигмунд Фрейд родился в семье Якоба Фрейда и Амалии Натансон. По национальности еврей. Зи́гмунд Фрейд (Фройд) (нем. Sigmund Freud, полное имя: Сигизмунд Шломо Фрейд; 6 мая 1856, Фрайберг (ныне Пршибор), Чехия — 23 сентября 1939, Лондон) — австрийский психиатр и основатель психоаналитической школы, терапевтического направления в психологии, постулирующего теорию, согласно которой невротические расстройства человека вызваны многокомплексным взаимоотношением бессознательных и сознательных процессов. Моими родителями были евреи, и сам я остаюсь евреем. В 1938 году, после присоединения Австрии к Германии (аншлюса) и последовавшим за этим гонением на евреев со стороны нацистов, Фрейд эмигрировал в Лондон. Мучительно страдая от рака, вызванного курением, в 1939 году он попросил своего врача и друга Макса Шура помочь ему совершить самоубийство. Тот дал ему тройную дозу морфина, от которой он умер 23 сентября 1939 года. [Источник: Материал из Википедии — свободной энциклопедии]
[8] Космоны – Коны и ЗаКоны для самого Великого Космоса и Мира Тьмы, регулирующие взаимодействия между Творцами, Чёрным и Тёмным Властелинами. [Источник: Личный Целитель СД СВР]
[9] ЧЕЛОВЕК ЧУВСТВЕННЫЙ, ПРИРОДНЫЙ признает лишь вещественное и закон гражданский, о вечности не помышляет, в искус падает; [Источник: Том Четвёртый Р - V. Толковый словарь живаго великорускаго языка Владимiра Даля. Второе издание, исправленное и значительно умноженное по рукописи автора. Издание книготорговца-типографа М.О.Вольфа. С.-Петербургъ, Гостиный двор, №№17 и 18. Москва, Кузнецкий мост, д. Третьякова. 1882. Переиздано Государственным издательством иностранных и национальных словарей. Москва, 1956. ]
[10] Легитимность - (от лат. legitimus - законный) - состояние власти, когда она признается большинством народа законной и справедливой. [Источник: Сайт Российское образование] Легитимность (от лат. legitimus - согласный с законами, законный, правомерный) - согласие народа с властью, когда он добровольно признает за ней право принимать обязательные решения. Чем ниже уровень легитимности, тем чаще власть будет опираться на силовое принуждение. Кроме того, легитимность - политико-правовое понятие, означающее положительное отношение жителей страны, больших групп, общественного мнения (в т.ч. и зарубежного) к действующим в конкретном государстве институтам власти, признание их правомерности. Применительно к политической легитимности известный английский политолог Дэвид Битем (Beetham David) разработал «нормативную структуру политической легитимности»: 1. власть соответствует принятым или установленным в обществе правилам; 2. эти правила оправданы путем ссылки на веру, которую разделяют управляемые и управляющие; 3. имеются доказательства согласия на существующие отношения власти. Легитимность следует отличать от легальности — соответствия правовым нормам. Легитимный - признаваемый законом, соответствующий закону. [Источник: Материал из Википедии — свободной энциклопедии]
[11] Легитимация (лат. legitimus — законный) — признание или подтверждение законности государственной власти, какого-либо социального института, статуса, полномочий, опирающихся на принятые в данном обществе ценности. Основой легитимации могут быть традиции и обычаи, харизма, конституционные нормы, демократические выборы и референдум. [Источник: Материал из Википедии — свободной энциклопедии]
[12] «книги (наиболее ранний и распространенный термин — הַסְּפָרִים, х а-сфарим) или термин סִפְרֵי הַקֹּדֶשׁ сифрей х а-кодеш (` священные книги `), а в других источниках мишнаитского периода часто встречается название כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ китвей х а-кодеш (` Священное Писание `), аналогично, слово מִקְרָא микра (` чтение `), которое в тот же период стало тоже входить в употребление для обозначения Библии – (на греческом языке — τα βιβλια — Библия, а впоследствии стал также употребляться акроним Танах (תַּנַ"ךְ), состоящий из первых букв названия трех разделов Библии: Тора (Пятикнижие), Невиим (Пророки, см. Пророков книги) и Ктувим (Писания). Слово Тора, являясь общепринятым названием первого раздела Библии, имеет более широкое значение Божественного откровения, закона и еврейского религиозного учения вообще; иногда оно применяется в раввинистической литературе для обозначения Библии в целом. Ветхий завет — это чисто христианское название Библии. Оно употребляется для того, чтобы терминологически отделить еврейскую Библию от христианского Нового завета. Термин «Канон» в применении к Библии отчетливо указывает на замкнутый, не подлежащий изменению характер окончательной редакции Священного Писания, рассматриваемого как результат Божественного откровения. Впервые греческое слово «Канон» по отношению к священным книгам применили первые христианские теологи, так называемые отцы церкви в 4 в. н.э. Устный Закон, основанный на толковании Библии, раскрывал всю глубину и силу таящихся в Библии истин, воплощал и претворял в жизнь мудрость закона и чистоту морали. В Библии, впервые в истории, было канонизировано духовное творчество народа, и это оказалось революционизирующим шагом в истории религии. Канонизация была сознательно воспринята христианством и исламом. Коран, Суры и т.д. [Источник: Электронной еврейской энциклопедии]
[13] «Статья 239. Организация объединения, посягающего на личность и права граждан
1. Создание религиозного или общественного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами или иным причинением вреда их здоровью либо с побуждением граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей или к совершению иных противоправных деяний, а равно руководство таким объединением - наказываются штрафом в размере от двухсот до пятисот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до пяти месяцев либо лишением свободы на срок до трех лет.
2. Участие в деятельности указанного объединения, а равно пропаганда деяний, предусмотренных частью первой настоящей статьи, - наказываются штрафом в размере от ста до трехсот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного до трех месяцев либо лишением свободы на срок до двух лет.»; [Источник: Комментарий УК РФ под общей редакцией Генерального прокурора Российской Федерации, профессора Ю.И. Скуратова и Председателя Верховного Суда Российской Федерации В.М. Лебедева]
[14] «Статья 282. Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды
1. Действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, унижение национального достоинства, а равно пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, если эти деяния совершены публично или с использованием средств массовой информации, - наказываются штрафом в размере от пятисот до восьмисот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от пяти до восьми месяцев, либо ограничением свободы на срок до трех лет, либо лишением свободы на срок от двух до четырех лет.
2. Те же деяния, совершенные:
а) с применением насилия или с угрозой его применения;
б) лицом с использованием своего служебного положения;
в) организованной группой, - наказываются лишением свободы на срок от трех до пяти лет.». [Источник: Комментарий УК РФ под общей редакцией Генерального прокурора Российской Федерации, профессора Ю.И. Скуратова и Председателя Верховного Суда Российской Федерации В.М. Лебедева]
[15] Европа - עבריפה/эврипэ – " говорит на иври ". Ведь Европа – дочь ФИНИКИЙСКОГО царя из города Сидон (шеАдон – в нем главным был бог Адон – "Господь"). [Источник: Тайны виноцветного моря]
[16] Спешка - от дьявола. (иврит: חיפזון מהשטן – транскрипция: хипаз о н мэ-hа-сат а н). [Источник: Сайт]
[17] Ересь (греч. отделение) (Деян 5.17; 15.5; 24.5,14; 2Пет 2.1; Гал 5.20) - ложное учение, которое выдается за истинное. Ересь - не постороннее учение, она всегда внутренний враг. Саддукеи, учение которых в основном совпадало с учением фарисеев, но отличалось только непризнанием воскресения и Ангелов, были для них еретиками (Деян 5.17; 23.8), хотя оба учения находились в рамках закона Моисеева. Ап. Павла фарисеи назвали представителем Назорейской ереси (Деян 24.5), так как не признавали Иисуса из Назарета Мессией, боясь подрыва устоев своего собственного учения. Но вот и само учение фарисеев в Деян 15.5 названо ересью (по отношению к христианству), так как некоторые из уверовавших фарисеев стали настаивать на исполнении Моисеева закона также и другими верующими из язычников. Упомянутые в Откровении учения Николаитов, Валаама и Иезавели (От 2.6,14,15,20), которых придерживались некоторые верующие в Пергамской и Фиатирской церквах, можно, очевидно, также назвать ересями. [Источник: В.П.Вихлянцев, Библейский словарь, 1994, Коптево]
[18] Партия - … партия золотопромышленников услана уже на разведку. разбойники целыми партиями расхаживают, шайками. … партизан м. франц. приверженец партии, сторонник, соучастник: | воен. начальник легкого, летучего отряда, вредящего внезапными покушеньями с тылу, с боков. -нов, ему принадлежщ. -нский, -нный, к сему делу относящ. партизанство, партизанская война. партизанствовать, партизанить или партизанничать, вести партизанскую, малую войну. партнер м. франц. товарищ в картежной игре. [Источник: В.И. Даль Толковый словарь живого великорусского словаря]
[19] Псих - (psych -), Психо - (psycho -) - приставка, обозначающая: 1. Разум; душу. 2. Психологию. [Источник: Медицинский словарь]
[20] Транс - (trans -) - приставка, обозначающая движение через какое-либо пространство. Например: трансуретральный (transurethral) - проходящий через уретру. [Источник: Медицинский словарь] Использование метафор и историй с целью наведения транса в экспериментальной психологии и психофизиологии. Многие направления психотерапии (эриксонианский гипноз, НЛП, гештальт-терапия, экзистенциально-гуманистические направления) используют метафору как средство воздействия. [Источник: Реферат]
[21] Мутация [лат. mutatio - перемена, изменение] - 1) биол. изменение наследственных структур, хранящих генетическую информацию и передающих ее от предка к потомку; м. возникают в половых клетках; 2) физиол. перемена голоса у подростков в период полового созревания. Нем. Mutation. [Источник: Словарь иностранных слов] Близкие по звучанию англ. слова 1) «mute» - а) немой б) безмолвный, молчаливый, безгласный, 2) «mutt» - остолоп, дурак, болван 3) «mutter» - а) бормотание б) ворчание в) отдалённые раскаты (грома). [Источник: Мюллер Владимир Карлович Англо-русский словарь изд. 23-е стереотипное М.: «АЛЬКОР+», 1991, 843 с.]
[22] Трансгумани́зм (англ. transhumanism; иногда обозначается как >H или H+) — философское движение, в основе которого лежит предположение, что человек не является последним звеном эволюции, а значит, может совершенствоваться до бесконечности. Главной целью трансгуманизма является бесконечное совершенствование человека с использованием всех возможных для этого способов. Для достижения этой цели трансгуманизм предлагает: 1) всячески поддерживать технический прогресс и не дать ему остановиться; 2) изучать достижения науки и техники, вовремя предотвращать опасности и нравственные проблемы, которые могут сопутствовать внедрению этих достижений; 3) расширять свободу каждого отдельно взятого человека, используя научно-технические достижения; 4) как можно более отдалить, а в идеале — отменить старение и смерть человека, дать ему право самому решать, когда умирать и умирать ли вообще; 5) противостоять учениям и организациям, имеющих цели, противоположные идеям трансгуманизма — энвайронментализм в фанатичной форме (отказ от технического развития, «возвращение к природе»), национализм, этатизм и фашизм. Трансгуманисты поддерживают разработку новых технологий; особенно перспективными они считают нанотехнологию, биотехнологию, информационные технологии, разработки в области искусственного интеллекта, загрузки сознания в память компьютера и крионику. Многие трансгуманисты считают, что непрерывно ускоряющийся технический прогресс уже к 2030—2050 годам позволит создать постчеловека, способности которого будут принципиально отличаться от способностей современных людей. Особенно в этом помогут генная инженерия, молекулярная нанотехнология, нейрофармацевтика, создание нейропротезов и прямых интерфейсов «машина—мозг». Также многие трансгуманисты считают, что поскольку скорость развития техники увеличивается экспоненциально, то наступит время, когда важные открытия будут совершаться практически сразу, в одно и то же время (явление технологической сингулярности). Выделяют следующие проблемы (угрозы), связанные с научно-техническим прогрессом, решаемые в рамках философии трансгуманизма: 1) Недостижимость (аргумент «Футурхупа» — расхваливания будущего). Высокомерие (аргумент игры в бога). 2) Презрение к плоти (аргумент источника молодости) 3) Упрощение человеческой личности (аргумент «Достаточно»). 4) Генетическое дробление (аргумент «Гаттаки») 5) Разделение общества на Высших и Низших (аргумент социальной справедливости). В частности, рассматривается угроза расслоения человечества на бессмертную, неуязвимую и почти всемогущую финансово-политическую верхушку и подконтрольную ей массу "обычных" людей. 6) Угроза нравственности и демократии (аргумент «Дивного нового мира»). 7) Дегуманизация (аргумент Франкенштейна). 8) Фантом принуждения (аргумент евгенических войн). 9) Угрозы существованию (аргумент Терминатора) [Источник: Материал из Википедии — свободной энциклопедии]
[23] Кара — комплекс установленных законом правоограничений, конкретно выражающихся при применении того или иного наказания[1]. Таким образом, кара представляет собой лишение человека его прав или интересов, уменьшение их объема либо введение особого порядка их осуществления, установление обязанностей, которые обусловлены наказанием и на других граждан обычно не возлагаются. В смертной казни кара проявляется в максимальной степени. У осужденного отнимается самое дорогое, что есть у человека, — жизнь. Естественно, что одновременно он лишается и всех других прав и интересов. Однако это происходит только после приведения приговора в исполнение. [1 Проф. Стручков Н. А. Курс исправительно-трудового права: Проблемы Общей части. М.,1984. С. 22-23.] [Источник: Материал из Википедии — свободной энциклопедии]
[24] Ивана IV Васильевича Грозного (в иночестве Иона) (1530–1584) – великого князя московского с 1533, первого венчанного на царство (1547) русского царя, сына Василия III Ивановича иЕлены Васильевны Глинской, родившегося 25 августа 1530 в с.Коломенское под Москвой. Оставшись трех лет без отца (1533), а восьми лет (1538) – без матери (по слухам, отравленной), попал под опеку вначале князей Шуйских, с 1538 – Бельских, с 1542 – вновь Шуйских. Иван рос в обстановке лжи, интриг и насилия, детство осталось в его памяти как время обид и унижений. Засилье временщиков и борьба за власть между враждующими боярскими группировками сформировали в нем подозрительность, жестокость, необузданность. В возрасте 13 лет он велел псарям до смерти забить своего воспитателя В.И.Шуйского, затем объявил себя самодержцем (29 декабря 1543). Князей Глинских (родственников матери) он назначил главнейшими над всеми иными боярскими и княжескими фамилиями. В 15 лет послал свое войско против казанского хана, но тот поход был безуспешным. [Источник: Энциклопедия Кругосвет]
[25] «ХОЛОП - м. (халупник?) крепкий земле и господину, дворовый, крепостной ЧЕЛОВЕК, либо купленный, раб.
Дата публикования: 2014-11-18; Прочитано: 379 | Нарушение авторского права страницы | Мы поможем в написании вашей работы!
