Экскурс 2. Хронологические конспекты для иаковитских царств с прибавлениями. 7 страница

Джордж Смит (‘Ассирийский эпонимический канон’), результирующей работой которого я здесь пользуюсь, принуждённо растягивает царствования Марихи и Хадары-Хадиана, чтобы скрыть в них указанный период хронологического провала исторической летописи Сирии.

Хронология дамасско-сирийского царства Арам почти всецело зависит от свидетельств библейских книг и ассирийских гвоздеобразных плиток. Ведь местные документы крайне скудны и рисунок сирийской истории имеет самый предварительный вид.

Между эпохами Марихи и Рецина II мы имеем настоящий провал в наших сведениях, вызванный ассирийскими изъятиями из царского списка. с которыми считались и первые редакторы библейских исторических анналов.

Благодаря клинописям создателя Ново-Ассирийской империи, Тукульти-эпиль-эшарра III, прошедшего от гор Армении до равнин Синая, учёные мужи +XIX века склонились к признанию существования сирийского владетеля Хадиана-Хадары, вероятного основателя царской фамилии, из которой происходил Рецин II, политик, судя по всему, очень яркий, но с горькой планидой в лице необоримых ниневийских ополчений.

Исторический путь царства Арамского, таким образом, надо прослеживать по центральной событийной и крайней правой летосчислительной графам, а падение его произошло около +98 года, приблизительно или прямо во время 13 титульного года Тукульти-эпиль-эшарра III, в котором был последний его большой поход в Сирию.

Другой важный момент для библейско-арамских исторических синхронизмов это эпоха Венадада II и Азаила, очень подробно раскрытая в Священном Писании.

Таблица XLII. К сирийско-арамской хронологии по сводке ‘Ассирийского эпонимического канона’ Джорджа Смита на С. 191.

цари Арамские	цари Израильские и Иудейские
Рецин I (называемый Хезионом) -989_-969	современник Соломона	‘III Царств’. XI: 23 – 25 ‘III Царств’. XV: 18	русский текст называет этого Рецина, вероятного Хезиона, на свой лад Разоном, сыном Елиады, бежавшим от царя Сувского
Рецин I правил около -153 года	в тексте Рецин I показывается человеком, который основал царство Арамско-Дамасское
Табримон -969_-949	современник Иеровоама I	‘III Царств’. XV: 18
Табримон правил около -113 года	в тексте этот царь показывается наследником Хезиона (вдимо Рецина) и предшественником Венадада I
Венадад I -949_-929	современник Ваасы	‘III Царств’. XV: 18 – 20
окончание правления Венадада I было около -83 года	в тексте этот Венадад показывается современником Асы Иудейского и Ваасы Израильского
неизвестный царь -929_-909	современник Амврия	‘III Царств’. XX: 34
этот “неизвестный царь” уже, конечно, Венадад II	По русскому тексту Библии, который подставляет имена Венадада и Ахава, здесь место Венадада II. И всё это после XIX главы, в которой на место Венадада уже прочится Азаил.
Венадад II -909_-885	современник Ахава	‘III Царств’. XX	современник Шульману-ашареда II (III) по клинописям
окончание правления Венадада было около -65 года	в тексте этот Венадад показан современником Ахава Израильского		известно, что в 14 году Шульману-ашареда (III) Венадад был ещё жив
Азаил-Хазаэль I -885_-856	современник Иеуя	‘IV Царств’. VIII: 9	известно, что в 18 году Шульману-ашареда (III) царём Арама уже был Азаил
не было двух Азаилов, потому число Венададов в Араме меньше: три	в тексте Азаил показан современником пророка Елисея
		‘IV Царств’. VIII: 29
	в тексте Азаил показан современником Иорама Израильского
Венадад III -856_-843	современник Иоахаза и Иоаса	‘IV Царств’. XIII: 3	современник Шульману-ашареда II (III) по клинописям
этот Венадад переносится на следующее ему место Венадада IV-III	в тексте этот Венадад показан сыном Азаила, современником Иоахаза Израильского и, вероятно, Иоаса Иудейского		это определение Смита ошибочо: Венадад, бывший врагом Ахава,не мог быть современником Иоахаза Израильского
Азаил-Хазаэль II -843_-829	современник Иоахаза и Иоаса	‘IV Царств’. XII: 17 ‘IV Царств’. XIII: 22
окончание правления Азаила было около -19 года	В первом тексте Азаил показан современником Иоаса Иудейского; во втором тексте Азаил показан современником Иоахаза Израильского	Иоас Иудейский правил от -55 годадо-18 года Иоахаз Израильский правил от -33 годадо-19 года	Смит ошибся с числом Азаилов и Венададов. Азаил был один, а Венададов – три. Это для известной эпохи (Лакуна не в счёт).
Венадад IV, то есть III -829_-799	современник Иоаса и Иеровоама II	‘IV Царств’. XIII: 24
	но в тексте современником этого Венадада показан лишь Иоас Израильского
Мариха -799_-769	? совр. Иеровоама II		современник Адад-нирари III (Вул-нирари) по клинописям
окончание правления Азаила было около +10 года
-------------------------------			ЗДЕСЬ 49 ЛЕТ АССИРИЙСКОЙ ЛАКУНЫ
Хадара (Хадиан) -769_ -749			упомянут в клинописях Тукульти-эпиль-эшарра III в качестве предшественника Рецина II
окончание правления Хадары было около +108 года
Рецин II -749_-731	современник Факея	‘IV Царств’. XV: 37
окончание правления Рецина II было около +98 года

Сирийская история, почти вся строящаяся на израилитских и месопотамских нарратах, есть замечательная иллюстрация тому, что учёные мужи не умеют ориентироваться там, где нет внятных для них письменных источников. Археология же и всё её псевдонаучные методы (даже квазистатистическая дендрохронология) совершенно бессильны на современном этапе своего бытования восстановить человеческую летопись за границами +X века, что и доказала уже очень давно фатальная ошибка Генриха Шлимана, нахально и опрометчиво вкопавшего (для последующего триумфального обнаружения) своё калифорнийское золото не в тот слой земли геллеспонтского Илиона.

Нечего здесь даже и вспоминать постоянные и вековые головокружительные перебросы артефактов разнообразными маститыми археологами из одной эпохи в другую: они вопиющи для всякого, кто интересуется реальностями их научного творчества, а не одними только школьными выбросами, мнимо примиряющими таковые в округлых своих сводках.

Четвёртое прибавление ко 2 экскурсу.

Таблица XLIII. К сравнению вариантов классической длинной хронологии по Гресвеллу и Хэльсу, у которых есть “междуцарствия”.

		Гресвелл		Хэльс
		(-973 астр. год =) 974 год до нашей эры		(-989 астр. год =) 990 год до нашей эры	Иеровоам I
Ровоам		(-973 астр. год =) 974 год до нашей эры		(-989 астр. год =) 990 год до нашей эры
Авия		(-956 астр. год =) 957 год до нашей эры		(-972 астр. год =) 973 год до нашей эры
Аса		(-954 астр. год =) 955 год до нашей эры		(-969 астр. год =) 970 год до нашей эры
		(-952 астр. год =) 953 год до нашей эры		(-967 астр. год =) 968 год до нашей эры	Нават
		(-951 астр. год =) 952 год до нашей эры		(-965 астр. год =) 966 год до нашей эры	Вааса
		(-928 астр. год =) 929 год до нашей эры		(-942 астр. год =) 943 год до нашей эры	Ила
		(-927 астр. год =) 928 год до нашей эры		(-941 астр. год =) 942 год до нашей эры	Замврий
		(-927 астр. год =) 928 год до нашей эры		(-941 астр. год =) 942 год до нашей эры	Амврий
		(-916 астр. год =) 917 год до нашей эры		(-930 астр. год =) 931 год до нашей эры	Ахав
Иосафат		(-913 астр. год =) 914 год до нашей эры		(-928 астр. год =) 929 год до нашей эры
		(-895 астр. год =) 896 год до нашей эры		(-908 астр. год =) 909 год до нашей эры	Охозия
		(-894 астр. год =) 895 год до нашей эры		(-906 астр. год =) 907 год до нашей эры	Иорам
Иорам		(-889 астр. год =) 890 год до нашей эры		(-903 астр. год =) 904 год до нашей эры
Охозия		(-882 астр. год =) 883 год до нашей эры		(-895 астр. год =) 896 год до нашей эры
Гофолия		(-881 астр. год =) 882 год до нашей эры		(-894 астр. год =) 895 год до нашей эры
		(-881 астр. год =) 882 год до нашей эры		(-894 астр. год =) 895 год до нашей эры	Иеуй
Иоас		(-875 астр. год =) 876 год до нашей эры		(-888 астр. год =) 889 год до нашей эры
		(-853 астр. год =) 854 год до нашей эры		(-866 астр. год =) 867 год до нашей эры	Иоахаз
		(-837 астр. год =) 838 год до нашей эры		(-849 астр. год =) 850 год до нашей эры	Иоас
Амасия		(-835 астр. год =) 836 год до нашей эры		(-848 астр. год =) 849 год до нашей эры
		(-821 астр. год =) 822 год до нашей эры		(-833 астр. год =) 834 год до нашей эры	Иеровоам II
междуцарствие			= 11 =	(-819 астр. год =) 809 год до нашей эры
Озия-Азария		(-806 астр. год =) 807 год до нашей эры		(-808 астр. год =) 809 год до нашей эры
	= 11 =	(-780 астр. год =) 781 год до нашей эры	= 22 =	(-792 астр. год =) 793 год до нашей эры	междуцарствие
		(-769 астр. год =) 770 год до нашей эры		(-770 астр. год =) 771 год до нашей эры	Захария
		(-768 астр. год =) 769 год до нашей эры		(-770 астр. год =) 771 год до нашей эры	Селлум
		(-767 астр. год =) 768 год до нашей эры		(-769 астр. год =) 770 год до нашей эры	Менаим
		(-757 астр. год =) 760 год до нашей эры		(-759 астр. год =) 760 год до нашей эры	Пекахия-Факия
		(-755 астр. год =) 758 год до нашей эры		(-757 астр. год =) 758 год до нашей эры	Пеках-Факей
Иоафам		(-754 астр. год =) 755 год до нашей эры		(-756 астр. год =) 757 год до нашей эры
Ахаз		(-738 астр. год =) 739 год до нашей эры		(-740 астр. год =) 741 год до нашей эры
	= 9 =	(-735 астр. год =) 736 год до нашей эры	=10 =	(-737 астр. год =) 738 год до нашей эры	анархия
		(-726 астр. год =) 727 год до нашей эры		(-727 астр. год =) 728 год до нашей эры	Осия
Езекия		(-723 астр. год =) 724 год до нашей эры		(-724 астр. год =) 725 год до нашей эры
		(-717 астр. год =) 718 год до нашей эры		(-718 астр. год =) 719 год до нашей эры	падение Израиля
Манассия		(-694 астр. год =) 695 год до нашей эры		(-695 астр. год =) 696 год до нашей эры
Аммон		(-640 астр. год =) 641 год до нашей эры		(-640 астр. год =) 641 год до нашей эры
Иосия		(-639 астр. год =) 640 год до нашей эры		(-638 астр. год =) 639 год до нашей эры
Иоахаз		(-608 астр. год =) 609 год до нашей эры		(-607 астр. год =) 608 год до нашей эры
Иоаким		(-608 астр. год =) 609 год до нашей эры		(-607 астр. год =) 608 год до нашей эры
Иехония		(-597 астр. год =) 598 год до нашей эры		(-596 астр. год =) 597 год до нашей эры
Седекия		(-597 астр. год =) 598 год до нашей эры		(-596 астр. год =) 597 год до нашей эры
падение Иудеи	(-587 астр. год =) 588 год до нашей эры		(-585 астр. год =) 586 год до нашей эры
Красный цвет граф означает тут место израилитских помарок хронологии	Зелёный цвет граф означает место ассирийских помарок хронологии

Эта карта остаточных хронологических невязок у классических календаристов выражает “неустранимое противоречие”, заключающееся в сравнительном схематизме двух летосказаний, косвенного, имеющего лишь номенклатурные недостатки, и прямого, на деле тайнописного, вероятно, политически мотивированного.

Вот центральный нерв: Иеровоам II Израильский воцарился в 15 году Амасии Иудейского;

Амасия Иудейский правил 29 лет; Иеровоам правил 41 год; Озия-Азария воцарился в 27 году Иеровоама II Израильского. Между тем, необходимо, чтобы это воцарение Озии-Азарии совпадало примерно с 15 годом Иеровоама II. Налицо приблизительно 11 или 12 лет невязки.

Захария Израильский воцарился в 38 году Озии-Азарии Иудейского.

Но очевидно, что между 15 годом Амасии и 38 годом Азарии-Озии миновал приблизительно 51 год иудейских царей, а не 41, которые причисляются библейским календаристом Иеровоаму II Израильскому.

Это, в сущности, не противоречие, а прямой шифр к последующему восстановлению действительных вех.

Хэльсу, чтобы сохранить у Иеровоама II 41 год правления, приходится между его вступлением на трон и приходом к власти Озии-Азарии Иудейского полагать не 15 лет, как показано у библейского писателя, а сразу все 25, чтобы устранить наличную хронологическую невязку. И тот же Хэльс вынужден, чтобы привести воцарение Захарии к 38 году Озии Иудейского, прибавлять 22 года “междуцарствия” в Израиле.

Грессвелл считает между воцарениями Амасии Иудейского и Иеровоама II Израильского 14 – 15 лет. Его невязка составляет 11 лет, которые приходится относить на “междуцарствие” в Израиле. Иначе ему было не найти 37 лет между воцарением Озии Иудейского и приходом к власти Захарии Израильского.

Таблица XLIV. К сверке истекших годов до начала каждого первого титульного года царей Иуды и Ефрема. Прямая “бухгалтерия”.