Хадисы в отношении поэзии

5009. Нам передал Абу Аль-Валид Аль-Таялюсий: «Нам передал Шуба от Аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Ху­райры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Для человека будет лучше, если его нутро наполнится гноем, чем поэзией». Абу Али сказал: «Мне было передано от Абу Убайда, что сказал: «Хадис повествует о ситуации, когда сердце наполняется ею в такой сте­пени, что человек начисто забывает про Читание и памятовании об Аллахе. В случае если Читание и знание занимают довлеющую позицию в его сердце, тогда нутро этого человека, как нам ка­жется, не будет наполнено поэзией». В отношении «иногда красноречие околдовывает» ок сказал: «Наверное, смысловое значение данного высказывания в том, что некоторые достигают такой степени ораторского искусства, когда становятся способны убедить людей в высокоморальности какого-то неизвестного им человека и в результате приворачивают к нему их сердца. Но могут поступить и наоборот - негативно высказаться о человеке так умело, что отвратит сердца людей от него. То есть они как будто заколдовывают услышавших это».

5010. Нам передал Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Ибн Аль-Мубарак от Юнуса, от Аль-Зухрия, сказав­шего: «Нам передал Абу Бакр Ибн Абдуррахман Ибн Аль-Харис Ибн Хишам от Марвана Ибн Аль-Хакама, от Абдур- рахмана Ибн Аль-Асвада Ибн Абдуягуса, от Убая Ибн Кяба, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Стихи бывают мудрыми».

5011. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Абу Аввана от Саммака, от Икримы, от Ибн Аббаса, сказавшего: «Пришёл бедуин к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и стал о чём-то (высокопарно и

808

красиво) говорить. А Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Иногда речь заво­раживает, а стихи могут быть мудрыми».

5012. Нам передал Мухаммад Ибн Яхья Ибн Фарис: «Нам передал Саид Ибн Мухаммад: «Нам передал Абу Та- миля, сказав: «Мне передал Абу Джафар Аль-Нахвий Абдулла Ибн Сабит, сказав: «Мне передал Сахр Ибн Абдулла Ибн Бурайда от отца его, от деда его, сказавшего: «Я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Иногда красноречие околдовывает, знание может привести к недоразумению, стих может содержать мудрость, а от речей (появляются) иждивенцы». Сасаа Ибн Саухан сказал: «Пророк Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал абсолютно адекватно реальности. Его слова «иногда красноречие околдовывает», означают, что иногда мужчина оказывается под су­дом, но преподнести доводы он умеет более убедительно, чем пострадавший. В результате он околдовывает присутствующих своим красноречием и уходит от ответственности за совершён­ное зло. Его слова «знание может привести к недоразумению» означает, что иногда знаток (учё­ный) переоценивая свой багаж знаний, взваливает на себя ответственность за то, о чём у него нет ни малейшего понятия и в результате оно доводит его до недоразумения. Его слова «стих может содержать мудрость» указывает на вот эти нравоучительные проповеди и притчи, которыми на­зидаются люди. Его фраза «от речей (появляются) иждивенцы» значит, что иногда ты предлага­ешь твою речь и разговор тем людям, которым до неё нет дела и они не хотят их (слушать)».

5013. Нам передал Ибн Абу Халяф и Ахмад Ибн Абда единый смысл, сказав: «Нам передал Суфьян Ибн Уяйна от Аль-Зухрия, от Саида, сказавшего: «Однажды Умар проходил мимо Хасана, когда последний во все­услышанье обратился к прихожанам в мечети по поводу утраченной вещи. Он сделал ему заме­чание, но (Хасан) ответил: «С подобными объявлениями я обращался, когда внутри неё был тот, который лучше тебя».

5014. Нам передал Ахмад Ибн Салих: «Нам передал Абдурраззак: «Нам сообщил Муаммар от Аль-Зухрия, от Са­ида Ибн Аль-Мусэййиба, от Абу Хурайры...» Сходное сообщение аналогичного содержания, в котором добавляется: «Тот испугался, что он оконкретит этого человека, произнеся имя Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и поэтому дозволил это».

5015. Нам передал Мухаммад Ибн Сулейман Аль-Масысый Лявин: «Нам передал Ибн Абу Аль-Заннад от своего от­ца, от Урвы, а также Урва от Аишы, которой был доволен Аллах, сказавшей: «Посол Аллаха, мир ему И благосло- вение Аллаха, ставил для Хасана в мечети кафедру, вставая на которую последний читал едкие памф­леты на людей, негативно высказывавшихся о Посланнике Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Поэтому однажды Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Истинно, Дух Святый (пребудет) вместе с Хасаном, пока он обдувает Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха».

5016. Нам передал Ахмад Ибн Мухаммад Аль-Мирвазий, сказав: «Мне передал Али Ибн Хусэйн от отца своего, от Язида Аль-Нахвия, от Икримы, от Ибн Аббаса, сказавшего: «И поэты следуют за ними распутники». (Проблема в запятых, которых в оригинальном тексте нет. Прим. пер.) Впоследствии это было отменено и сделано исключение, когда Он сказал: «За исключением уверовавших, делавших год­ные деяния и усиленно поминавших Аллаха».