О ситуации, когда восход нового месяца был увиден в одном городе раньше других на одну ночь

2332. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Исмаил, - он подразумевал Ибн Джафара: «Мне сообщил Мухаммад Ибн Абу Хармаля: «Мне сообщил Курайб о том, что что Умм Аль-Фадль Бинт Аль-Харс послала его к Му- авии в Шаме. Он сказал: «Я прибыл в Шам, исполнил её нужду и взошёл Рамадан. Я же был ещё в Шаме. А увидели мы молодой месяц в ночь на пятницу. Затем я прибыл в Медину в конце месяца. Меня спросил Ибн Аббас, а затем он упомянул о молодом месяце: «А вы когда увидели молодой месяц?» Я ответил: «Я увидел его в ночь на пятницу». Он спросил: «Ты увидел его?!» Я ответил: «Да. Люди тоже увидели его и начали сыям. Муавия тоже (приступил) к сыяму». Тот сказал: «Однако мы увидели его в ночь на субботу и не перестанем продолжать сыям, пока не исполним тридцать или же увидим его (молодой месяц)». Я спросил: «Разве тебе не достаточно наблюдения его Муавией и его сыяма (как ориентира)?» Тот ответил: «Нет, именно так нам повелел Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха».

2333. Нам передал Убайдулла Ибн Муаз: «Мне передал отец мой: «Нам передал Аль-Ашаса ОТ Аль-Хаса- на о мужчине, бывшем в одном из поселений, который начал сыям в понедельник. Но двое муж­чин свидетельствовали о том, что увидели новый месяц в ночь на воскресенье. Он ответил: «Этот мужчина восстанавливать этот день не обязан, как и жители его селения. Однако если они знали, что жители какого-либо поселения мусульман начали сыям в воскресенье, тогда им необходимо восстановить его».