О том, кто отправляет жертвенный скот с сопровождающими, а сам ещё остаётся дома

1757. Нам передал Абдулла Ибн Муслима Аль-Канабий: «Нам передал Афлях Ибн Хумайд от Аль-Касима, от Аи­ши, сказавшей: «Я свила подвески для верблюдиц Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, своими руками. После этого сделал на них надрезы, развесил на них подвески и отправил с ни­ми (сопровождающих) к Дому. Сам же он ещё пробыл в Медине (несколько дней) и харамом для него не стало ничего из того, что было для него халялем». (Т.е. в положение ихрама он из-за отп­равки скота не вступил — п.п).

1758. Нам передал Язид Ибн Халид Аль-Рамлий Аль-Хамданий и Кутайба Ибн Саид о том, что Аль-Лейс Ибн Сад передал им от Ибн Шихаба, от Урвы и Амры Бинт Абдуррахман о том, что Айша, которой был доволен Аллах, сказала: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отправил жертвенный скот из Медины, для которого я вила подвески. После этого он не сторонился ничего из того, чего обязан сторо­ниться пребывающий в положении ихрама».

1759. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Башар Ибн Аль-Муфаддыль: «Нам передал Ибн Аун от Аль-Касима Ибн Мухаммада а также от Ибрахима. Он утверждал, что он услышал это от них обоих. Однако ни этот не знает ха­дисов того, ни тот не знает хадисов этого. Оба сказали: «Мама верующих сказала: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отправил с жертвенным скотом (сопровождающих). Это именно я сви­ла своим руками подвески для него из шерсти, что была у нас. А наутро он среди нас ещё был в положении халяля, делая то, что делает мужчина со своей женой».

290