II. Упражнения и задачи. 1. Руссо называл далекое прошлое золотым веком; он критиковал цивилизацию и прогресс

1. Руссо называл далекое прошлое золотым веком; он критиковал цивилизацию и прогресс. "Назад к природе!" – его призыв.

На это Вольтер ехидно заметил: “Когда я слушаю Руссо, мне хочется встать на четвереньки и бежать в лес”.

— Кто из них прав? Оцените и прокомментируйте.

2. Рассудите:

А. Люди перестают мыслить, когда перестают читать. (Д. Дидро)

Б. Поменьше читать! Те, кто много читают, отвыкают самостоятельно мыслить. (Д. Гранин. Иду на грозу).

— Дайте развернутый ответ.

3. «Человек - это машина – считал французский материалист Ламетри. – Человеческий разум тоже механическое явление, он является и результатом и условием совершающихся в человеческом механизме движений. Поэтому человека можно назвать «весьма просвещённой машиной». Проанализируйте позицию автора и выскажете своё мнение по этому высказыванию

III. Тестовый контроль знаний

Вариант I

1. Для философии эпохи Просвещения характерно:

а) метафизичность;

б) теоцентризм;

в) рационализм;

г) креационизм

2. Атеизм – это:

а) направленность против засилья церкви в духовной жизни общества;

б) борьба с мракобесием, с враждебными науке и образованию силами;

в) направление в философии, сторонники которого допускали существование Бога только как первопричины всего сущего, однако отвергали его какое-либо последующее влияние на окружающий мир, человека, ход истории;

г) направление в философии, сторонники которого полностью отрицают существование Бога, в каких-либо его проявлениях, а также религию

3. Соотнесите термины и их определения:

1) деизм; а) направленность против засилья церкви в духовной жизни общества;

2) антиклерикализм; б) борьба с мракобесием, с враждебными науке и образованию силами;

3) антиобскурантизм; в) направление в философии, сторонники которого допускали существование Бога только как первопричины всего сущего, однако отвергали его какое-либо последующее влияние на окружающий мир, человека, ход истории;

4) атеизм г) направление в философии, сторонники которого полностью отрицают существование Бога, в каких-либо его проявлениях, а также религию