Новозаветный пост

Первым Спаситель постился и нам этим дал пример поста:

«Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола... постившись 40 дней и 40 ночей, напоследок взалкал» (Матф. 4, 1-2).

Спаситель указал, что пост полезен для победы над диаволом:

«Сей род (бесовский) не может выйти иначе, как от молитвы и поста» (Марк. 9, 29).

А с диаволом нам должно бороться:

«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских», а следовательно, облекитесь и в пост, который советовал держать Спаситель (Ефес. 6, 11).

Господь показал, каков должен быть пост:

«Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры... А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Матф. 6, 16-18).

Господь предсказал, что Апостолы и все христиане будут поститься:

«Придут дни, когда отнимется у них жених (т.е., когда Спаситель вознесется на небо), и тогда будут поститься в те дни» (Лук. 5, 33-35).

Апостолы святые постились:

Ап. Павел постился после призвания: «три дня... он не ел и не пил» (Деян. 9, 9).

Ап. Павел постился при отправлении на проповедь (Деян. 13, 2-3).

постились при рукоположении пресвитеров (Деян. 14, 23).

Ап. Павел говорит о своем посте:

«Усмиряю и порабощаю тело мое, дабы проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1 Кор. 9, 27). «Являем себя... в постах» (2 Кор. 6, 5).

«Был... часто в посте» (2 Кор. 11, 27).

Апостолы советуют поститься:

Христане - муж и жена должны, по согласию, на время уклоняться друг от друга для упражнения в посте (1 Кор. 7, 5).

Пост у христиан с древности:

«Пост уже прошел» (Деян. 27, 9).

В среду и пятницу христиане постятся, как Господь предсказал в воспоминание того, что Христос отнят был: от Апостолов: в среду - предан, а в пятницу - распят:

«Придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будутпоститьсявтедни» (Лук. 5, 35).

Велики пост установлен в подражание 40-дневному посту Спасителя:

пост Спасителя (Матф. 4 гл.).

«Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по стопам Его» (1 Петр. 2, 21). Поэтому мы и постимся, подобно Спасителю.

Петро - Павловскийпост в память проповеди свв. Апостолов, как и они постились перед проповедью (Деян. 13, 2-3).

Успенскийпост установлен в напоминание о будущем преображении наших тел, подобно Телу Спасителя, и в воспоминание Успения Богоматери (Матф. 17, 2; Фил. 3, 20-21).

Посему должно спрашивать сектантов: что вы за христиане, что вы отвергаете установленные Богом и свв. Апостолами посты?