Социальные формы деструктивного поведения

Эрих Фромм (1900-1980) — психолог, социолог, фи­лософ. Родился в Германии, в еврейской семье эмигран­тов из России. Окончил Гейдельбергский университет. В 1922 г. защитил докторскую диссертацию. Прошел че-

рез увлечения марксизмом, буддизмом и психоанали­зом. В 1923-1924 гг. обучался в берлинском Психоана­литическом институте. После прихода к власти Гитлера эмигрировал в США. С 1951 по 1967 г. жил в Мехико, где возглавлял Институт психоанализа при Националь­ном университете. Последние годы жизни провел в Швей­царии.

Основные сочинения: «Бегство от свободы» (1941); «Человек для себя» (1947); «Здоровое общество» (1955); «Искусство любить» (1956); «Современный человек и его будущее», «Дзен-буддизм и психоанализ» (1960); «Концепция человека у Маркса» (1961); «Из плена ил­люзий» (1962); «Сердце человека» (1964); «Революция надежды» (1968); «Анатомия человеческой деструктив-ности» (1973); «Иметь или быть» (1976).

На протяжении всей творческой жизни Фромма при­влекала тема антропологических оснований зла. По­добно мыслителям прошлого, он видел в зле одно из неустранимых проявлений самой жизни, в которой, наряду с совершенством и гармонией, всегда присут­ствуют проявления несовершенства и дисгармонии. Принимая метафизические и этические предпосылки классической философии в объяснении истоков зла, Фромм, однако, предпочел идти своим путем, исследуя антропологические, психические и социально-психоло­гические истоки деструктивных форм социального по­ведения людей.

В фундаментальном труде «Анатомия человеческой деструктивности» Фромму удалось провести глубокое исследование проблем агрессивности.

Типы агрессивности

Фромм выявил два вида агрессии у человека. Пер­вый вид — это оборонительная, или доброкачествен­ная, агрессия, служащая выживанию индивида и рода. Она представляет собой врожденную способность к реа­гированию на внешнюю опасность либо нападением, либо бегством. При исчезновении внешней угрозы им­пульс, побуждающий к подобным реакциям, как пра­вило, затухает. Оборонительная агрессивность, данная живым существам самой природой, является общей для

• 299 •

человека и животных, и ее цель заключается не в раз­рушении, а в сохранении жизни. Вторая разновидность агрессии, проявляющаяся в формах немотивированной жестокости и деструктивности, называется у Фромма злокачественной. Сопровождающаяся стремлением к максимально возможному разрушительному эффекту, она отсутствует у животных и свойственна только че­ловеку. Злокачественная агрессия не способствует био­логическому приспособлению, выживанию и продол­жению рода и является, по сути, аномалией. Но, буду­чи аномальной, она, тем не менее, составляет важную особенность человеческой психики и характерологии. Способная порождать чувство удовлетворения и даже удовольствия у тех, кто мучает или убивает, она пред­ставляет собой страсть как биосоциальный феномен, возникающий в результате взаимодействия человечес­ких потребностей с социальными условиями.