Тот, кто погряз в семейной жизни, никогда не обретет знание; не может быть милости для мясоеда; жадный не будет правдивым, и не найти чистоты в охотнике за женщинами

Лишь тот является истинным брахманом (двиджа или "дваждырожденным"), кто удовлетворен, питаясь всего раз в день, кто прошел шесть самскар (очистительных ритуалов), и кто сходится со своей женой всего один раз в месяц в благоприятный день, после ее менструаций.

Тот грихастха (домохозяин) благословен, в чьем доме царит атмосфера блаженства, чьи сыновья талантливы, чья жена говорит приятно, кому достаточно богатства, чтобы удовлетворить свои желания, кто находит удовольствие в общении со своей женой, чьи слуги послушны, в чьем доме выказывают гостеприимство, ежедневно поклоняются Всеблагому Всевышнему Господу и готовится вкусная пища и питье, и тот, кто находит радость в обществе преданных.

"Позор тому, кто не имеет преданности лотосным стопам Шри Кришны, сына матери Яшоды, кто не имеет привязанности к описанию славы Шримати Радхарани, чьи уши не стремились слушать истории о лилах Господа!" - так восклицает мриданга во время киртана.

Порочный человек может развить качества святого, общаясь с преданными, но преданный не становится безбожником в обществе порочного человека.

Видеть преданного - это истинное благословение, поскольку преданный способен мгновенно очистить любого, тогда как священная тиртха очищает человека лишь после длительного соприкосновения.

Дом, где не омывались лотосные стопы брахманов, где не пелись громко ведические мантры, и где не проходили священные обряды жертвенных подношений Всевышнему Господу и предкам, подобен крематорию.

(Говорится, что садху, когда его спрашивают о его семье, отвечает так:) "Истина - моя мать, а отец мой - духовное знание, праведное поведение - мой брат, а милость -друг, внутреннее умиротворение - моя жена, а всепрощение - мой сын, - таковы шесть моих родственников.

Тот, кто относится к чужой жене как к своей матери, к богатству, которое не принадлежит ему - как к комку грязи, и к наслаждению и боли всех остальных живых существ - как к своим собственным, тот действительно видит вещи в истинном свете, и он - настоящий пандит.