Термины «рынок труда» и «рынок рабочей силы» в работах классиков, неоклассиков и современных исследователей

Рабочая сила, способность человека к труду – совокупность ее потребностей физических и умственных, приобретение навыков и опыта, которые используются в процессе производства материальных благ и оказания услуг.

Рабочая сила явл. составляющей человеческой личности с присущими ей сознанием, дух. ценностями и т.д. Наиболее распространенными явл. 3 точки зрения. Согласно первой, таким объектом купле-продажи явл. труд. Согласно второй, это рабочая сила. Согласно третьей, услуги труда или рабочей силы.

Рассмотрим основные теоретические подходы к определению стоимости рабочей силы. Впервые труд назвал объектом купле-продажи У. Петти – основоположник политическойэкономии в Англии. З/п, он рассматривал, как цену труда, а ее величину определял необходимым для существования работника минимумами средств. И хотя его тезис сам по себе неправомерен, заслуга У. Петти в том, что он подходит к проблемам зарплаты экономично, стремится объективно оценить ее величину. Позднее его взгляды стали разделять и др. экономисты.

Аналогично сущность этих понятий рассматривал А. Смит. Он считал, что труд вступает в качество товара и имеет естественную цену, т.е. естественную з/п. Она определяется издержками производства, в состав которых он вкл. стоимость необходимых средств существования рабочего и его семьи. Смит не проводит различий между трудом и рабочей силой. И поэтому под естественной з/п он понимал стоимость рабочей силы. Величину з/п он определял физическим минимумом средств существования рабочего. Кроме этого, величина з/п определяется нормами потребления, которые сложились традициями в культурном уровне борьбой рабочих за соотношение сил между ними и капиталистами.

Теория минимума средств существования получила дальнейшее развитие в эк. теориях Д. Риккардо. Характеризуя естественную цену труда, как возможность рабочего содержать своим трудом себя и свою семью, оплачивать затраты на еду, предметы первой необходимости и удобства, а рыночную цену труда, которая складывается из реального соотношения спроса и предложения на труд. Риккардо сделал прогноз по поводу перспективного уровня з/п в обществе в связи с темпами народа населения. Он написал: «При истинном движении общества з/п имеет тенденцию к падению, поскольку регулируется спросом и предложением. Поскольку приток рабочих будет постоянно возрастать в одной и той же степени, тогда как спрос на них будет замедляться. В подтверждении своего пессимистического прогноза, Риккардо указывал также, что з/п будет повышаться ни в такой мере, «чтобы рабочий имел возможность покупать так много предметов комфорта и необходимости, сколько он покупал до повышения цены на эти товары». Правда при этом, исследуя законы, которые регулируют з/п, он сделал принципиальное предупреждение, что обоснованная им тенденция з/п до падения может иметь место только в условиях личной и свободной конкуренции. И тогда з/п не будет контролироваться вмешательством законодательства. Т.о. Риккардо не видел разницы между рабочей силы и трудом, как его функции. Правильно определяя стоимость товара трудом, Риккардо одновременно считал, что рабочий продает капиталистам труд, но в таком случае он должен был бы получать полный эквивалент своего труда, который равен всей созданной рабочим стоимости. Поскольку Риккардо знал, что такого эквивалента рабочий не получает, то источником прибыли он называл неэквивалентный обмен, т.е. Риккардо не придерживался требований закона стоимости.

Такую т.з. наиболее последовательно отвергал К. Маркс, разработав теорию з/п, как денежного выражения стоимости и цены рабочей силы. Он считал, во-первых, что труд нельзя продать, поскольку его не существует до момента купле-продажи. Труд – это процесс сознательной, целесообразной деят-ти людей, которой они видоизменяют внешнюю природу. На рынке работник может продать лишь способность к труду, т.е. определенную совокупность своих физических и духовных качеств или рабочую силу. Труд явл. функцией товара рабочая сила и эти категории не отождествляются. Предприниматель покупает ее у работника (собственника рабочей силы) и временно распоряжается ею. Во-вторых, купля-продажа товара вступает в противоречия с законом стоимости и не дает раскрыть источник стоимости и добавочной стоимости. Согласно такому подходу, труд не может иметь цены, осуществляется купля-продажа не труда, а рабочей силы (стоимости к труду). Если рабочую силу, согласно Марксу, рассматривать с т.з. стоимости, то, как и любой др. товар, она требует общественно необходимых затрат на свое воспроизводство, при определенных соц. условиях. В этом случае, мат. содержанием з/п становится количество жизненных средств, необходимых для воспроизводства рабочей силы, наемного работника и членов его семьи.

На основе критика марксистской концепции з/п возникла теория соц. з/п. Т. Барановский (Т. Веблен Шумпеттер и др), считал трактовку з/п, как цены товара рабочая сила, ошибочным, поскольку ее нельзя отчуждать от работника (а также продавать). Во-вторых, она явл. не объектом, а субъектом хозяйства. В-третьих, он подчеркивает тавтологию в определении стоимости рабочей силы общественно необходимыми затратами ее производства. Одновременно он утв. продажу трудовой услуги и труда. По его мнению, капиталист присваивает бесплатно лишнее рабочее время работника, а объектом купле-продажи остаются услуги труда. Еще одна концепция состояла в том, что товаром считалась не рабочая сила, а услуги труда. Самуэльсон по этому поводу отмечал, что люди за определенную цену «сдают свои услуги в аренду», а з/п явл. формой дохода, ценой одного из факторов производства. Др. формами дохода он называет прибыль, ренту, процент займа. Эта позиция в значительной степени совпадает с т.з. Маркса, когда он конкретизировал свое понимание продаже рабочей силы. Капиталист, по его мнению, покупает ничто иное как временное распоряжение рабочей силой.

Из приведенных т.з., наиболее логичной выглядит та, согласно которой покупается-продается труд. Невозможность продажи труда означает, что целесообразнее объектом купле-продажи считать не услуги труда, а услуги рабочей силы.