Вертикальная динамика

Повторяем ту же самую сложную процедуру еще раз.

	+1	–2	+3	+3	–3
	1 0	0 0	1 0	1 0	0 0

	+1	–2	+3	+3	–3
	1 0	0 0	1 0	1 0	0 0
1 0000000010	1 0000000010

На этом первый расклад завершается, и гадатель повторяет этот же алгоритм действий еще дважды. В результате чего, получается 12 троичных матриц.

Три базовых и неизменных матрицы.

1. Весь первый расклад.

2. Весь второй расклад.

3. Весь третий расклад.

Четыре – производные.

Мы на примере показали, как составляются такие линии, и при каждом раскладе пишется новая линия. Всего раскладов 3 и линий тоже получится три. В итоге гадания, эти линии суммируются и составляют производные матрицы, по каждому из показателей.

4. Общий показатель по итогам горизонтальных рядов.

5. Общий показатель по итогам вертикальным столбцам.

6. Общий показатель по итогам основных левых диагоналей.

7. Общий показатель по итогам правых диагоналей.

8. Общий показатель по итогам всех линий, составленных из показателей первых треугольников.

9. Общий показатель по итогам всех линий, составленных из показателей вторых треугольников.

10. Общий показатель по итогам горизонтальных динамик.

11. Общий показатель по итогам вертикальных динамик.

12. Итоговая матрица, представляющая собой сумму базовых – первых трех, представляющих сами расклады.

На этом процесс гадания, обычно завершается. Но, как мы упомянули в самом начале, в том случае, если гадатель неудовлетворен результатом, сомневается и не может придти к однозначному решению, он осуществляет еще и дополнительный – 4-й расклад, который уже анализирует, основываясь уже на совершенно иных принципах.

Оценивая дополнительный расклад, гадатель снова подсчитывает «то, чего нет». Причем, в данном случае, он только это и оценивает! Так как мы с вами, в отличии от гадателя, не запоминаем числа, а записываем их, будем последовательно записывать числа таким образом, чтобы в каждом ряду у нас было всего 3 числа.

Здесь мы будем оценивать только промежутки между позициями, записывая только те числа, которые получаются от суммы или разницы количества бобов в рядом лежащих кучках.

Сначала мы берем за основу центральную позицию расклада и последовательно сравниваем количество бобов в центральной позиции, с количеством бобов в соседних кучках.

Для удобства понимания этого, мы снова приведем сетку расклада, где цифрами будут обозначены номера позиций.

Центральная позиция нашего расклада это – позиция № 5. Вот ее-то мы и будем сравнивать с соседними, получая, последовательно, сначала сумму количества бобов в этой центральной позиции с другими, и последовательно вписывая данные в новую троичную матрицу, двигаясь от позиции № 1 по часовой стрелке.

После этого мы дописываем матрицу полученными результатами, но уже не суммы, а разницы этого количества с другими, двигаясь, на этот раз, уже против часовой стрелки и не от первой позиции, а от последней.

После того, как это действие будет произведено, мы дополняем линии матрицы суммой количеств бобов в первой и последней позиции и разницей количества бобов в последней позиции расклада и первой позиции. Поскольку, в результате могут получиться, как положительные, так и отрицательные числа, мы здесь поступаем точно так же, как поступали в случае записи показателей и горизонтальной и вертикальной динамик расклада – добавляем коэффициент.

Схематично это показано на приведенной ниже схеме.

Первая линия матрицы	5 + 1	5 + 3	5 + 9
Вторая линия матрицы	5 + 7	5 – 9	5 – 7
Третья линия матрицы	5 – 1	1 + 9	9 – 1

В результате чего, складывается дополнительная матрица, которая и является определяющей.

Помните, мы сравнивали гексаграмму со штрих-кодом и обнаружили сходство? Тут тоже явно прослеживается аналогия со штрих-кодом, но не с тем, который напоминают гексаграммы, а с иным.

Вот, наконец-то, мы добрались до конца!

А теперь давайте подведем итоги всего этого.

1. В системе используется позиционный принцип расстановки числовых значений.

2. В системе применяется оценка по принципу «чет-нечет», то есть, заложена двоичная система и используется принцип бинарного кодирования информации.

3. В системе, так же заложена троичная система счисления, потому что

· сам расклад представляет собой троичную матрицу;

· всего раскладов три;

· производные показатели тоже составляют троичные матрицы;

· используется сразу три системы счисления;

· система включает три вида закодированной информации: четность числа, величина этой четности и то, что мы обозначили знаками (±) и что, на самом деле, показывает характер динамики процесса, и более правильно, для этого использовать не знаки (±), а знаки (← ↑ → ↓) или даже (↔ ↨), но для этого надо было не просто суммировать, как мы сделали в нашем примере, а производить дополнительные сложные расчеты и излишне перегружать материал, от чего мы сознательно отказались, приведя наш расклад лишь, в качестве наглядного примера.

4. Сами итоговые показатели совершенно неоднородны по своим значениям, то есть, используемые в системе показатели анизотропны и, тем не менее, из них образуются некие блоки, которые совместно являют единое целое.

· Показатели 1, 2, 3 являются базовыми и основными.

· Показатели 4, 5, 6, 7, 8, 9 являются производными и высчитываются из базовых.

· Показатель 12 является суммарным и состоит из общей суммы всех базовых и производных показателей.

· Показатели 10 и 11 – производные от производных, внутри которых еще дополнительно производятся некие преобразования, к тому же вообще характеризуют не то, что присутствует, а то, чего нет, по сути, характеризуя пустоту, и являются показателями динамики, то есть – энергии, импульса, колебаний или времени.

· Тем же критериям соответствуют и показатели дополнительного расклада, но в его оценке присутствует некий комплексный подход к пониманию самого поля матрицы.

5. Система обнаруживает очень много схожих черт с системой «И-цзин», хотя есть и отличия.

6. Сам процесс гадания представляет собой не что иное, как реализацию некой программы, состоящей из трех отдельных блоков, каждый из которых повторяет один и тот же алгоритм.

7. В системе заложена возможность самопроверки (дополнительный расклад).

8. Суть гадания сводится к статистической обработке и анализу огромного количества данных, на основе параллельного и одновременного применения двоичной, троичной и четверичной систем счисления.

9. Результатом гадания является вывод, который делается на основе математического анализа показателей, при использовании интегро-дифференцирования.

10. Оценивая таким странным образом дополнительный расклад, гадатель, на деле, оценивает ни что иное, как амплитуду вероятности, то есть, величину, описывающую состояние системы в современной квантовой механике.

11. По сути, вывод, который делает гадатель, оценивая показатели, представляет собой построение математической модели наиболее вероятного развития динамичных процессов, присутствующих в системе, которой является сама ситуация, то есть, он строит математическую модель, подобным необычным образом.

12. Создатели системы имели глубочайший познания в математике, теории систем, математическом анализе, статистической обработке данных, построении математических моделей, и успешно применили это на практике, сумев заключить все эти знания в столь примитивную систему.

Как ни крути, а пред нами настоящая компьютерная программа, рассчитанная, к тому же, на очень хороший компьютер. Ведь все наши бытовые компьютеры работают на основе сочетания двух систем счисления: двоичной и четверичной, но самые совершенные, эффективные и дорогие компьютеры, которые применяются только в области сверхточных вооружений и в военно-космическом комплексе, основаны на сочетании всех трех кодов: двоичного, троичного и четверичного. Не говоря уже о том, что само гадание описывает не некие события в статике, а оценивает динамику развития системы, да еще и учитывая при этом, те воздействия на систему, которые изучает современная квантовая физика, но лишь на уровне микромира. А здесь идея применена к макромиру.

Остается только удивляться тому, как же гадатели умудряются эту систему использовать? Неудивительно, что их осталось так мало и большая их часть знает лишь самые азы системы. Не каждый человек способен с легкостью производить такие объемные и сложные расчеты, да еще и понимать суть оценки межпозиционных показателей.

Но возникает вопрос: как же эта система могла просуществовать так долго и как она вообще могла появиться? Сложно себе представить, что озабоченные видами на урожай полуголые крестьяне начала бронзового века сели, почесали в затылке и так, походя и не особо напрягаясь, придумали для этого отличный способ: просчитать наиболее вероятные перспективы, основываясь на тех же принципах, что и вычислительные машины 21-го века!

Но система есть, существует давно, так давно, что и вообразить сложно, и дожила до наших дней. И это – факт, от которого никуда не денешься…

Кстати о кодировке. В гадании на бобах мы видим совокупность сразу трех вариантов кодирования: бинарного, би-бинарного (четверичного) и троичного.

В «И-цзин» есть бинарный код.

(Для тех, кто еще сомневается, автор рекомендует статью Андрея Склярова «Компьютер Древнего Китая», где автор произвел все соответвующие расчеты и однозначно это доказал, наглядно продемонстрировав в таблицах, которые мы здесь приведем, в качестве цитаты.)

Далее. Как мы выяснили только что, есть в «И-цзин» и троичный код, и би-бинарный тоже имеется. То есть, так же, как и в гадании на бобах, в «И-цзин» мы видим, свойственное нашим самым совершенным компьютерам, сочетание сразу трех принципов кодировки: бинарной, би-бинарной и троичной.

Откуда же взялась би-бинарная кодировка?

Во-первых, все гексаграммы образуют между собой симметричные пары.

(Опять же, см. указанную статью.)

Во-вторых, сама логика «Книги Перемен» основана на принципе «двоичной двойственности», где два базовых начала Вселенной – «Ян» и «Инь», не только существуют в единстве и гармонии (или: в единстве и борьбе противоположностей), и, соединяясь во всех вещах в различных соотношениях, образуют все многообразие мира, но и сами подразделяются на две группы, которые в совокупности и составляют «Единый Ян» и «Единый Инь».

При этом сам принцип этого деления носит многоуровневый и фрактальный характер, в котором строго соблюдается принцип симметрии и даже таблица гексаграмм строго симметрична, относительно оси, соединяющей ее начало и конец, то есть – первую и последнюю гексаграмму.

Но к вопросу о симметрии в таблице гексаграмм «И-цзин» мы еще вернемся, а пока давайте окончательно разберемся с имеющимся в ней би-бинрным кодом, которому есть и еще одно, весьма любопытное подтверждение. Это – сам принцип формирования триграмм и порядок их расположения, а так же и то, что гексаграммы пишутся снизу вверх, а читаются сверху вниз.

Андрей Скляров, в своей статье, тоже обратил внимание на эту странность.

«Первая странность заключается в каком-то «нелогичном» порядке триграмм. Напомним его:

Действительно, было бы более понятным, если бы триграммы располагались, скажем, в такой последовательности: и т.д., т.е. прерывистые линии (черты) последовательно заменяли бы сплошные линии.

При этом, если учесть, что триграммы (как и гексаграммы) пишутся и читаются снизу вверх, то гораздо более логичной была бы следующая последовательность: и т.д. или нечто подобное...

Однако мы имеем то, что имеем...

Кому-то придирки по поводу такой «странности» могут показаться совершенно пустыми: ну, сложилось так исторически - ну и что?.. Но не все так просто...

Проделаем маленький «фокус»: поставим в соответствие сплошной черте цифру «0», а прерывистой - цифру «1» и запишем триграммы в привычной нам горизонтальной «развертке»:

000 001 010 011 100 101 110 111

И здесь уже читатель, знакомый на самом простейшем уровне с различными системами счисления, может заметить, что данный ряд символов есть не что иное, как числовой ряд от 0 до 7 в двоичной системе записи чисел:

«Странный» порядок триграмм оказывается еще более «странным» образом связанным с рядом натуральных чисел от 0 до 7, расположенных строго (!!!) по возрастанию.

Случайность?.. Теоретически: может быть. Но не надо спешить с выводами...

Посмотрим теперь на гексаграммы и применим к ним такой же «фокус». Тогда из таблицы гексаграмм получим «двоичную» таблицу:

Переводя содержимое таблицы из двоичной системы счисления в привычную десятичную, получим:

Итак, «по прихоти» древних китайцев мы получаем числа от 0 до 63, расположенные в таблице абсолютно строго по порядку и без единой ошибки!!!

Может, кто-нибудь все еще будет считать это случайностью. Тогда пусть вспомнит комбинаторику и вычислит вероятность такого случайного «попадания»...

Но если не считать полученный результат немыслимой прихотью случая, то придется сделать вывод, что еще 5 тысяч лет назад древние китайцы были знакомы с позиционным принципом записи чисел и двоичной системой счисления!!!

«Странным» нам это кажется лишь потому, что мы рассматриваем триграммы написанные по вертикали и сравниваем их с нашими числами, которые пишем по горизонтали.

Когда мы, используя десятичную систему счисления, пишем и читаем числа слева направо, а, при использовании двоичной системы, записываем справа налево, а читаем слева направо. То же самое происходит и в «И-цзин», с той лишь разницей, что там числа пишутся не по горизонтали, а по вертикали. В результате получается, что мы пишем гексаграмму снизу вверх, а читаем сверху вниз.

А это, в свою очередь, означает, что каждая гексаграмма есть не что иное, как просто написание одного числа. Просто способ, которым это сделано, несколько необычен для нас. Мы привыкли каждому числу присваивать определенный символический знак, именуемый цифрой, а то, что мы видим в «И-цзин», похоже, больше на пробитые дырочки в перфокарте, или, «азбуку Морзе», только в вертикальном варианте.

Пока все идет гладко. Но идея работает лишь тогда, когда мы рассматриваем только триграммы. Когда же дело доходит до гексаграмм, процесс сбивается. С одной стороны, порядок расположения гексаграмм идеально соответствует порядку расположения их числовых значений, написанных в двоичном коде, что хорошо видно в работе Андрея Склярова, но с другой стороны, тот принцип, который мы привели только что, в случае с применением его не к триграммам, а к гексаграммам, работает только в двух случаях.

Гексаграмма № 1	Гексаграмма № 2
000 000	111 111

В остальных же случаях, этот принцип, казалось бы, не работает. Но это только на первый взгляд… На самом деле, все прекрасно работает! Давайте не будем забывать, что пишем мы ее снизу вверх, а читаем сверху вниз.

Вот давайте все это очень подробно и детально разберем на примере гексаграммы № 32. Согласно таблице соответствий гексаграмм числам двоичной системы, приведенной Андреем Скляровым, ее числовой код будет

Традиционно китайцы писали сверху вниз, а столбцы шли справа налево, а в «И-цзин», надо начинать написание снизу вверх. Но и мы, когда пишем код в двоичной системе, мы, для удобства, привыкли писать числа справа налево; начиная с единиц и заканчивая большими числами. Если мы, условно, присвоим 1 значение прерывистая черта, а 0 значение сплошная черта, то получим вот что.

100011

Но так писать по-китайски нельзя! Вертикальное расположение линий воспринимается в этой культуре, как недобрый знак,

Например, имеет сразу несколько значений, большая часть из которых, обозначает смерть, в различных смысловых вариантах.

Так что, будем писать, как надо. Но и в вертикальном варианте получается то же самое.

Мы пишем снизу вверх, а читаем сверху вниз. И код отлично виден.

Правда, есть одна проблема: настоящая гексаграмма № 32 реально выглядит вот так. То есть наоборот.

А это означает, что двоичный код 100011 мы должны расположить в обратном порядке. Но, если правила гласят, что пишем мы снизу вверх, а читаем сверху вниз, то просто надо начинать записывать это не число не так, как мы привыкли писать в двоичной системе: начиная с единиц и двигаясь к большим числам; а так же, как мы пишем числа в более привычной нам десятичной системе: начиная с больших чисел и двигаясь к меньшим. Почему то, что большая часть записанного числа может находиться слева, а меньшая справа нас не удивляет, а то, что большая часть его может находиться ниже меньшей, нас удивляет? В чем разница?

Просто немного непривычно и все. Но, это непривычно лишь для нашей логики, а у создателей
«И-цзин» логика иная была. Иначе они мыслили!

Вот и получается полнейшее соответствие, учитывая эту «логику наоборот» в вопросе, с чего начинать и куда двигаться.

Есть в «И-цзин» и еще одна важнейшая деталь, которая имеет прямое отношение к би-бинарной системе.

Фу Си изначально заложил в систему принцип двойственности миропорядка, выразив это в том, что расположил числовой ряд таким образом, чтобы каждая из гексаграмм имела свое зеркальное отражение, то есть, с соблюдением принципа инверсии, дабы подчеркнуть не только двойственность этого мира, но и то, как все вещи видоизменяются, энергия трансформируется, превращая одно в другое и этот процесс бесконечен. Потому концепция и называется «Книга Перемен».

И, между прочим, в китайском языке, счастье обозначается вот таким иероглифом.

А двойное счастье, вот таким, в котором легко улавливается стилизованное изображение удвоенной гексаграммы 59.

Суть толкования гексаграммы 59 сводится к следующему: «После долгого периода неудач вновь восходит солнце успеха. Оно принесет вам все, к чему вы стремитесь. Что касается ваших научных, производственных и любовных дел, то они пойдут блистательно. Желание ваше уже исполняется и исполнится целиком, если вы по-прежнему будете прилагать для этого настойчивые и целенаправленные усилия.»

То есть, когда гексаграммы 59 выпадает 1 раз – это благоприятный прогноз на будущее, сулящий исполнение желаний, а когда все желания уже исполнились, то это и есть – «двойное счастье» и короче, чем символом, дважды повторяющим 59 гексаграмму, попросту и не скажешь.

Все это еще раз подтверждает, что и сама символика гексаграмм и их написание тесно переплетены с китайским языком. А возможно, самые первые иероглифы произошли именно от кодов «И-цзин», положив, таким образом, основу китайской письменности, и только потом, постепенно усложняясь, приобретали массу дополнений, призванных уточнить понятие, чтобы, тем самым, внести ясность, акцентируя внимание лишь на интересующем, в данном контексте, понятии, входящее в общий комплекс, присущих данной гексаграмме символов.

С числительными в китайском языке вообще происходит очень интересная вещь, что полностью подтверждает логику наших построений. Приведем пример, для наглядности.

- yi(1) – один

- er(4) – два

- san(1) – три

- xing-qi-yi - понедельник

- xing-qi-er - вторник

И так далее, с прибавлением к знакам соответствующих иероглифов, которые, к тому же, определяют «женским»является это конкретное число или «мужским», вне зависимости от их четности.

«Дао рождает одно (нерасчлененное единство), одно рождает два (раздвоенность), два рождает три (триаду), от трех рождаются все существа (вещи)»

В Поднебесной, число два, (двойка) – это прерывистая черта в триграмме «И-цзин». Небу соответствует число один, земле – два, небу – три, земле – четыре (и т. д., из «И-цзин»), а так же вторая линия (снизу) в гексаграмме.

Эта идея взаимопроникновения энергий наглядно продемонстрирована в самом символе данной философии: в каждом «Ян» всегда содержится «Инь» и наоборот. То есть, смысл заключается в том, что есть две разнонаправленные силы, единство и взаимопроникновение которых и порождает весь мир. А раз силы разнонаправлены, значит, у них существует собственные направления.

Когда мы ищем гексаграммы в таблице, мы не видим логики, потому что двигаемся от ее начала – гексаграммы № 1 вперед и дальше – к тому, что мы считаем «концом» таблицы и в этом самом «конце» неожиданно для себя обнаруживаем не гексаграмму № 64, а гексаграмму № 2, что приводит нас в тупик.

А на самом деле, все очень просто: согласно самой концепции, «Книги Перемен», гексаграмма № 1 это – само воплощение энергии «Ян», которая движется сверху вниз и слева направо; что мы и видим, когда принимаем ее за точку, «начала таблицы», двигаясь в поисках нужной гексаграммы, согласно направлениям «Ян». Но при этом, мы забываем, что в системе есть еще и другая энергия – «Инь», абсолютным воплощением которой является гексаграмма № 2, которая имеет обратные направления движения.

Так что гексаграмма № 2 является не «концом таблицы», а вторым ее полюсом. И считать можно начинать и от него, при желании. Направления распределения позиций в таблице подчиняются, в целом, такому принципу.

	→→→
↓ ↓ ↓		↑ ↑ ↑
←←←

Хотя, все там куда сложнее, но об этом отдельно, а пока снова немного процитируем статью Андрея Склярова.

«Проведя анализ по всей таблице номеров гексаграмм (что дотошный читатель способен сделать сам), получим вывод о том, что в системе присвоения гексаграммам порядковых номеров присутствует принцип инверсии (принцип обратного прочтения). Данный принцип проявляется в следующем: к каждой нечетной гексаграмме «привязана» следующая за ней (по номеру!) четная гексаграмма, двоичный код которой образуется из двоичного кода исходной нечетной гексаграммы при обратном прочтении.

(Отметим, что прочтение двоичного кода в обратном направлении, т.е. справа налево, соответствует прочтению «натуральной» гексаграммы не снизу - вверх, а сверху - вниз.)

Принципу инверсии подчиняются все гексаграммы за исключением лишь восьми:

Данные гексаграммы характеризуются тем, что в их случае обратное прочтение (т.е. инверсия) приводит к той же самой гексаграмме. Но и для них присвоенные номера не являются случайными: как легко видно, эти восемь гексаграмм также разбиваются на четыре пары чет - нечет: N1 - N2, N27 - N28, N29 - N30, N61 - N62.

Указанные пары в этом случае формируются на основе принципа дополнения (или замещения): в двоичном коде гексаграммы «0» заменяется на «1» и наоборот, что соответствует замене сплошной черты прерывистой и наоборот в «натуральной» гексаграмме.

Вследствие принципа дополнения данные «исключения» (из принципа инверсии) образуют в таблице гексаграмм центрально-симметричные пары (относительно центра таблицы). При этом в каждой строке и в каждом столбце таблицы оказывается лишь по одному (!) «исключению».

Итак, абсолютно все номера гексаграмм подчиняются вполне определенным закономерностям, находящим отражение в двоичных кодах гексаграмм и отражающим сущность позиционной записи чисел.

К сожалению, пока автору не удалось отыскать каких-либо иных закономерностей в системе нумерации гексаграмм по «Книге Перемен», кроме разбивки на пары чет - нечет. В частности, «хаос» в распределении по таблице самих пар чет - нечет никак не удается упорядочить (скажем, не ясно - почему гексаграмма N3 не находится рядом с гексаграммой N 1 или N 2, а расположена чуть ли не в середине таблицы). Сможет ли кто-нибудь упорядочить этот «хаос» и возможно ли это вообще - пока не ясно...»

Андрей Скляров тоже обратил внимание на подобную симметрию, в своем примечании к статье: «Смена попарно строк 2 – 5 и 4 – 7 имеет вполне «осязаемый» смысл. Дело в том, что это означает весьма любопытный способ прочтения гексаграмм: верхняя триграмма читается как обычно снизу вверх, а нижняя – в обратном порядке сверху вниз. Можно сказать, что гексаграмму нужно читать от центра симметричным образом. В целом получается весьма своеобразная симметрия: при симметричном чтении гексаграмм получаем и почти симметричную таблицу».

Но, если мы начнем рассматривать гексаграмму, исходя из разнонаправленности энергий, то обнаружим, что симметрия есть, очень даже стройная, но она подчинена несколько иной логике.

Не смотря на то, что симметрия очевидна, создается впечатление, что симметрия выдержана не совсем правильно. Гораздо логичнее было бы расположить гексаграммы так.

Но этого нет, и мы имеем то, что имеем.

Кроме того, глядя на эти симметрии, мы отчетливо видим и троичный, и четверичный коды системы, отображающий наличие неких «переходных гексаграмм», где элементов «Ян» и «Инь» содержится примерно поровну, но в разных вариантах соотношений, в результате чего снова образуются две группы гексаграмм, с соблюдением инверсии, которые имеют симметричные в другой части таблицы. Эти «переходные» гексаграммы и образуют центральный «крест» симметрии. Графически эту общую динамику можно отобразить примерно так, учитывая, что каждая из синусоид, имеет еще и пару, которой просто нет на данном графике.

Возникает сразу ряд вопросов.

1. Почему центру симметрии не соответствуют основные гексаграммы «Ян» и «Инь»?

2. Почему гексаграммы № 11 и № 12 тоже образуют симметрии?

3. Что означает этот странный крест в середине?

4. Почему сама система, которая базируется, преимущественно, на бинарном коде, образует в углах такие симметричные квадраты, которые, кстати сказать, полностью повторяют сетку, по которой осуществляется расклад бобов?

Есть и еще один немало любопытный вопрос….

Сами триграммы и гексаграммы системы «И-цзин» вызывают у нас ассоциации не только с современным штрих-кодом, но и с рядом других объектов и изображений, которые имеют куда более древнее происхождение.

В египетском Абидосе мы видим изображения, как в точности повторяющие написание триграмм и гексаграмм, так и их видоизмененные варианты, которые, уже, напоминают другой наиболее часто встречающийся объект древнеегипетской цивилизации – «Джед», встречающийся среди памятников древнеегипетской культуры очень и очень часто. Но точно такой же объект можно встретить и на другом конце Земли – среди фресок, оставленных нам древнейшими цивилизациями Центральной Америки.

Вот такие интересные параллели….

И, как мы чуть позже убедимся, подобных параллелей, роднящих разные древнейшие цивилизации нашей планета так много, что мы можем с полной уверенностью утверждать, что, в данном случае, речь надо вести не о разных цивилизациях, подобно цветам, возникавших и увядавших, то тут, то там, а о единой планетарной цивилизации, основанной на единых принципах и имеющей общепланетарную культурно-философскую базу; которая существовала очень давно и очень долго, и наш сегодняшний мир – лишь ее осколки, из которых мы все пытаемся собрать некую единую мозаику, но пока не слишком успешно.

Но вернемся к вопросам, которые мы задавали, проанализировав систему «И-цзин». И для того, чтобы ответить на эти вопросы, нам снова надо вспомнить матрицы, которые образуются при гадании на бобах. И тут начинается самое интересное!