Наука Средних веков

В эпоху эллинизма античный мир входит в полосу длительного кризиса. Происходит слом прежних ценностных и мировоззренческих установок. По мере того как граждане отдаляются от власти, актуализируется потребность в осознании личной значимости и личном познании смысла жизни. Удовлетворить подобные запросы пытаются различные философско-этические школы, эзотерические системы и восточно-ориентированные мистериальные культы, но именно христианству удается выйти победителем в борьбе за души людей. После периодически вспыхивавших жестких гонений со стороны римского государства, христианство превращается в конце IV века в государственную религию Римской империи. К концу V века последний римский император низлагается варварами. Тысячелетняя греко-римская цивилизация перестает существовать, а ее великие идеи и достижения сохранят и разовьют византийцы и мусульмане.

Те, кто разгромил Римскую империю – варвары, принимают христианство и со временем приступают к изучению и собиранию интеллектуального наследия античной культуры. На протяжении тысячелетия этот великий труд исполняется учеными в монастырях, а затем в университетах. Он охватывает не только греческую философию, литературу, римскую юридическую мысль, но и солидный корпус богословских сочинений «отцов церкви»[141]. На смену античным представлениям приходят христианские взгляды. Весь этот сложный сплав закладывает основу мировоззрения, определяющего облик всего Запада.