Внутренний и внешний человек 5 страница

²⁷² Этого призрака называют Син Лека. См. "Странную историю" Бульвер-Литтона.

²⁷³ В страсбургском издании трудов (1603) Парацельс пишет о чудодейственной магической силе человеческого духа. "Мой дух обладает возможностью без помощи тела, пользуясь одною только огненной волей, закалывать и ранить других людей без помощи меча. Для меня также возможно ввести дух моего врага в изображение и затем согнуть и искалечить... напряжение воли - большое дело в медицине... Всякое воображение у человека происходит из сердца, ибо оно есть солнце микрокосма, а из этого микрокосма воображение проникает в большой мир (во вселенский эфир)... воображение человека есть семя, которое материально". (Наши современные ученые-атомники доказали это; см. Бэбиджа и профессора Джевонса.) "Сосредоточенная мысль также является средством к достижению цели. Магия есть великая сокровенная мудрость, а рассудок - великая публичная глупость. Никакая броня не защищает от магии, ибо она ранит внутренний дух жизни".

²⁷⁴ [ 253 ], гл. "Quomodo daem occupent".

²⁷⁵ Numquid daemonum corpora pulsari possunt? Possunt sane, atque dolere solido quodam percussa corpore.

²⁷⁶ Ubi secatur, mox in se iterum recrealur et coalescit... dictu velocius daemonicus spiritus in se revertitor.

²⁷⁷ Членом городской управы.

²⁷⁸ Этот ужасный случай удостоверен префектом города, и проконсул этой провинции донес об этом императору. Это повествование вкратце изложено миссис Катериной Кроу (см. "Ночная сторона природы", с. 355).

²⁷⁹ Около 23 кг. (Прим. ред.)

²⁸⁰ Около 9 м. (Прим. ред.)

²⁸¹ С любовью, - ит.

Е.П. Блаватская. Разоблаченная Изида. Том 1

ГЛАВА XI