Она может дать научное обоснование буддизму

Благодаря Б. Дандарону буддийские общины возникли в Москве, Ленинграде, Таллине, Риге и других городах СССР. Всё это привело к тому, что в 1972 году властями был инспирирован судебный процесс против Б. Дандарона и его учеников по обвинению в секстанской деятельности. Б. Дандарона приговорили к пяти годам каторги, и вскоре он умер в одном из лагерей на южном берегу озера Байкал.

Буддисты считают, что в облике Б. Дандарона возродился просветлённый тибетский лама Гумбум Джаягсы Гэгэн. Легенда повествует о том, что вскоре после рождения в Бурятию прибыла делегация тибетских лам с просьбой отдать мальчика на воспитание в Тибет. Однако Лубсан Сандан, духовный вождь бурятских буддистов, сказал им: «Он нужен здесь».

Подробнее о Б. Дандароне см., например: Элизабет Вандерхилл «Мистики XX века». Энциклопедия. М., «Миф»-«Локид», 1996, с. 137-145: раздел 3 «Буддизм обеих колесниц», глава 3 «Дандарон».

С ученьем Б. Д. Дандарона можно ознакомиться по его книгам: «Теория шуньи у мадхъямиков» // «Тибетский буддизм»: теория и практика». Новосибирск, «Наука», 1995, с. 29-46; «Мысли буддиста. Черная тетрадь». СПб, 1997; «Письма о буддийской этике». СПб, 1997.