Диссертация Чернышевского «Эстетические отношения искусства к действительности». Современные исследователи об эстетических воззрениях критика

1855 год. В обл. эстетики авторитетом был Гегель, но открыто полемизировать с ним было нельзя, поэтому формально Ч. обращается к Фишеру. Автор рассматривает основные эстетические категории послед плана: 1) точка зрения идеалистов, 2) полемика, 3) своя концепция.

Категория прекрасного. и.- прекрасно все то, что превосходно в своем роде. ч.- так бывает, но не все превосходное прекрасно. и. – прекрасное – единство идей и образов. ч. отчасти соглашается, понятия о красоте изменчивы. Прекрасное есть жизнь.

Категория возвышенного. и.- возвыш. – то, что пробуждает в нас идеи бесконечного. ч.- точно неясно. С совр. точки зр это примитив.

Категория комического. и.- превосходство образа над идеей. ч.-конкретизирует. Это внутренняя пустота и ничтожность, прикрывающаяся внешностью, имеющая притязания на реальное значение. (Хлестаков, Манилов)

Категория трагического. и.- траг.герой нарушает старый закон, платит за это жизнью, но в рез. действия утверждается новый закон.Т.о. траг г и прав, и виноват. ч.- отрицает. герой не обязательно должен погибнуть.

Жизнь – это целое, а искусство – часть.

В конце диссертации ч. дает еще одно опред. Он говорит, что у искусства 3 задачи: 1) воспроизведение жизни, 2)объяснение ж.,3) вынесение приговора.

А И Бродский считает этику Чернышевского гедонистической и показывает, что основные противоречия, присущие этическому учению философа, обусловлены отождествлением способа объяснения морали со способом ее обоснования '

В работе А Г Кузьмина представлен современный взгляд на Чернышевского как на философа, в чьих идеях «практически не усматриваются радикально-революционные тенденции, что не признавалось в отечественной историографии длительный период»5

Современные исследователи М А Маслин, Е А Кириллова большое внимание уделяют становлению и развитию этапов народнической мысли, а также определяют место и роль Чернышевского в развитии этической мысли народничества.