И нарёк он имя месту…Иегова-ире. Посему и ныне…на горе Иеговы усмотрится. 3 страница

179 Так вот, вы только представьте, ведь Авраам выкинул вот такой трюк — мужчина сказал такое о своей жене? Да это же трус! А Авраам так сделал. И вот он теперь там сидит, совершив такой поступок. Заметьте.

180 И Авимелех… В ту ночь Господь явился ему во сне и сказал: “Ты всё равно, что мертвец”. Сказал: “Ты взял чужую жену”.

181 Он сказал: “Господь, Ты знаешь чистоту моего сердца”. Сказал: “Я…я… Она сказала, что это её…её брат, а он сказал мне, что это его сестра”.

182 Он сказал: “Я знаю простоту твоего сердца, поэтому Я и сохранил тебя от греха предо Мною”. Видите? “Но её муж — Мой пророк”. Посмотрите на Его благодать к Его пророку, хотя он был неправ. Видите? Сказал: “Он — Мой пророк. Твоих молитв Я не услышу. Пойди, верни ему его жену, и пусть он помолится за тебя. Иначе всей твоей стране придёт конец”, — были заключены все утробы. Только подумайте. Именно так Он и сказал. А Авимелех был хорошим и богобоязненным человеком. Так точно.

183 Но вы видите, что совершает благодать Божья? Вот там сидит Его пророк, отдавший свою жену в жёны другому мужчине, хотя ждал обещанного ребёнка и тому подобное, и благодать Божья стояла с этим Словом, невзирая ни на что! Верно.

184 “Её муж — Мой пророк. И Я не услышу твоей молитвы. Неважно, какой праведный и какой добрый, и какой ты умный — если он за тебя не помолится, ты мертвец”. Поэтому он взял и вернул Сарру. О-о, вот это да!

185 Затем появился Исаак. Теперь в завершение… Скоренько, я хочу вам кое-что показать. Исаак появился, и тогда обетование исполнилось.

186 Так вот, после рождения Исаака (мальчику исполнилось лет двенадцать и всё такое) Бог устроил Аврааму двойное испытание. Хотя Он испытывал его уже двадцать пять лет, Он устроил двойную проверку. Итак, Он сказал: “Авраам, Я хочу, чтобы ты взял этого сына, своего единственного сына, и поднялся с ним на гору, которую Я тебе покажу в этом видении, и Я хочу, чтобы ты поднялся с ним туда и принёс его в жертву”.

187 И Он сказал, что он вовсе не…вовсе не артачился. Он встал на следующее утро, после того как Господь проговорил к нему, оседлал мулов и взял дров, и прочего, и наколол их, и отправился на мулах. Он шёл три дня, и потом он дошёл до того места, он посмотрел издали, пройдя три дня. Итак, вот куда дошёл Авраам. А трёхдневный путь… И когда… Тогда у человека не было моторных средств передвижения, как у нас сегодня, а любой простой человек за день может пройти сорок километров. Понимаете? Где же он оказался в той пустынной местности?

188 И он сказал: “Вы подождите здесь”. Это мне нравится в Аврааме. Он сказал слугам, сказал: “Подождите здесь с мулами, а мы с сыном пойдём туда поклониться и мы вернёмся”.

189 Как же он собирается это сделать, если он поднимался туда, чтобы убить его? Бог говорил ему, сказал: “Поднимись туда и умертви его”.

190 Но что сказано в Библии, в Римлянам 4? “Авраам знал, что он получил его как бы из мёртвых, и был полностью уверен, что Бог силен воскресить его из мёртвых, из среды которых он получил его в прообразе”. Видите?

Сказал: “Ждите здесь”.

191 Как же это будет? — Я не могу вам сказать. Посмотрите на эту сестру с младенцем на руках и мать, сидящую в инвалидной коляске, того мальчика, вот этого папу. Я не знаю, как Он это сделает. Я просто не знаю, как Он это сделает. Но Он это сделает, потому что Он обещал это сделать при условии, если вы будете верить в это. Он делает это для других. Понимаете?

192 “Мы с сыном, мы с отроком вернёмся”. Видите? “Подождите здесь, а мы пойдём и поклонимся”.

193 И он возложил на маленького Исаака дрова — прообраз Христа, несущего Свой крест. Поднялись на вершину горы. И маленький Исаак заподозрил что-то неладное, и он сказал: “Отец”.

Тот ответил: “Вот я, сын мой”.

194 Он сказал: “Вот жертвенник, вот огонь, вот дрова, но где же агнец для всесожжения?”

195 Послушайте сейчас, какие слова изошли из уст Авраама: “Сын мой, Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения”. Это означает “усмотренная Богом жертва” — Иегова-ире — “усмотренный Господом агнец”.

196 И когда он связал ему руки и положил его на…на жертвенник, представьте, какой это был момент. Ведь ждал его двадцать пять лет, а Бог заставил его…велел ему уничтожить того единственного, о котором он свидетельствовал все те годы. Он нёс поругание среди людей, которые смеялись над ним. И тут Бог говорит: “Уничтожь того самого, который дал бы тебе единственную надежду на то, что Моё Слово исполнится в тебе. Я дал тебе сына. Ему двенадцать лет. Все люди увидели его, Я же сделал тебя отцом народов, но пойди и умертви своего сына”. Вы можете себе такое представить?

197 Просто Бог показывает нам. Кто бы что ни говорил, и что бы ни противоречило этому Слову, отказывайтесь смотреть на это. Настоящее семя Авраама верит в это.

“Умертви сына”.

198 И Авраам положил его там. Вы можете себе представить: взял и откинул кудрявые волосы с его лица. И его карие глазки смотрели вот так вверх, и губы дрожали при виде того ножа-тесака, который отец вынул из… (Представьте отца!) Откинул свою головку и вытянул шею, чтобы тот вонзил этот нож ему в горло. О-о, о-о, в послушании Богу! Во что бы то ни стало он сказал: “Я получил его как бы из мёртвых. Бог силен воскресить его”. Поднял нож и начал…

199 И Святой Дух схватил его за руку, сказал: “Авраам, Авраам!”

Тот сказал: “Вот я”.

200 Он сказал: “Останови руку”. Сказал: “Теперь Я знаю, что ты любишь Меня и доверяешь Мне, поскольку ты даже не…ты отдал бы Мне своего единственного сына”.

201 И как раз к тому времени там в пустыне позади него появился овен, запутавшийся своими рогами.

202 Я хочу задать вам вопрос, брат, сестра. Откуда взялся этот овен? Смотрите, человек так далеко, три дня пути от цивилизации, в пустыне, где львы, шакалы и всякие дикие псы, и звери, и так далее, которые там сразу же загрызли бы этого овна. И, смотрите, он на самой вершине горы, где нет воды. И он насобирал там отовсюду камней, построил этот жертвенник, и овна там не было. Но когда Богу он был нужен, он раз — и появился! И это было не видение. Он заколол его, и из него потекла кровь. Он умер. В одну минуту Бог изрёк и сотворил его, а в следующую минуту Авраам взял и убил его. Видите? Иегова-ире — “Господь усмотрит Себе агнца”.

203 Овен никак не мог там находиться. Если кто-нибудь понимает, что такое овца в джунглях, в такой пустыне, там, где всякие дикие животные и звери, которые там сразу же загрызли бы этого овна — он не смог бы там существовать. А тут на вершине горы, где нет воды, нет травы, где ничего нет! Причём за несколько минут до того его там не было. И в тот самый момент, когда Богу нужен был овен, он раз и появился — Он изрёк и сотворил его!

204 Точно как Он явился ему там (Элохим), Ему нужно было те-…Ему нужно было тело, чтобы сойти в нём на землю, так что Он взял и соединил космический свет, нефть и так далее, и вошёл в это. Видите? Он — Бог.

205 То же самое Он сделает с вами. Даже если в земле от вас останется всего лишь ложка праха, всё равно Он проговорит, и вы появитесь. Он назовёт вас по имени, и вы откликнитесь — семя Авраама. Что за… Это обетование исполнится.

206 Заметьте, это был овен. Так вот, если у вас есть ещё минутка [Братья говорят: “Аминь!”—Ред.], я хотел бы это объяснить. Знаете, в один из вечеров я не стал этого затрагивать. Я даже своей церкви этого не объяснял. Вы помните, как Он подтвердил ту жертву…скрепил с ним этот завет? Взял козу, взял телицу (тёлку) и рассёк их пополам, и взял овна. Итак, помните, когда царское семя Его веры… Помните, это была не самка, это был самец. Это был “он” — обетование исполнилось. Заметьте, овен — самец, мужская особь, чтобы соответствовал Слову. Он есть Слово (этот Овен), не “она”. Сначала в жертву были принесены они (помните, Бытие 15) — самки. Сначала взяли их, а потом он взял овна. Овен был последним. Он, Овен — усмотренное Слово; не коза — организация, церковь. Понимаете? Не “она” — церковь, а “Он” — Овен. Аминь!

207 Вот почему Он родился в апреле. Не в декабре, как постановила римская церковь (в день рождения бога-солнца), совместив с Его рождением — аж двадцать пятого декабря, когда у них проходили празднества (если вы брали…изучали историю церкви). И вам известно, что они перенесли это аж на те числа, чтобы было… Это был день рождения бога-солнца, когда солнце почти полностью останавливается. Пять дней оно остаётся неизменным — с двадцатого по двадцать пятое декабря. Они соединили день рождения Сына Бога и бога-солнца, то есть христианство пошло на компромисс с язычеством — перенесли на декабрь. Он не мог родиться двадцать пятого декабря, ведь там в Иудее горы засыпаны снегом.

208 Он родился, как все ягнята. Он родился весной. И Он должен был родиться под знаком Овна, потому что Он и был Овном, а Овен — в апреле. Точно. Он родился под знаком Овна. Ведь Он Им и был. Он был Божьим Овном. Это же Он там занял место Исаака! Аминь. Вы видите это?

209 Вот оно. Здесь ясно видно, что Невеста царского семени будет наречена не ею — церковью, деноминационной жертвой козы — нет, а Им, проявленным Словом Овна, ведь Он есть сразу и Слово, и Овен. Не наречена… Он сказал, что будет наречена не её именем, а наречена Его Именем. Он возьмёт народ из язычников не ради её имени, а ради Его Имени (аминь) — будет носить Его Имя! О-о, вот это да! Тогда чего же вы боитесь? Язычники будут носить Его Имя, Овна; не её имя, церкви. Не она, а Он! Аллилуйя!

210 Царское семя это увидит. Разве вы не видите, как исполняется Малахии 4? Возвращает к первоначальной вере, к Слову Божьему! Вы наверняка видите это. Яснее и быть не может. Оставьте вы эту деноминацию. Боже ж Ты мой, вернитесь к Слову! И Голос последнего дня, и знамение последнего дня для того, чтобы развернуть людей обратно к первоначальной вере (в Малахии 4 так сказано), назад к Слову!

211 И Он был Словом; не она, а Он. Аминь. Имя Господа Иисуса! Подтверждённое Слово по обетованию…

212 В Слове, в Святого Иоанна 14:12 обещано: “Дела, которые Я творю, и вы сотворите”. Малахии 4 — там сказано то же самое. Также в Луки 17 нам говорится, что в последние дни мир будет проявляться именно в таком порядке, как было во дни Содома, и что Бог сойдёт, проявленный в человеческой плоти, и будет знать тайны людских сердец! Иисус сказал, что это произойдёт в те дни, когда откроется Сын Человеческий — в конце мира.

213 Видите? Это не церковь: “Присоединяйся к этим, присоединяйся к тем ”, — а это “приди к Нему”! Вот что семя Авраама получило от этого, от жертвоприношения. Не буквально его семя, а как насчёт его духовного семени (аминь), его царского семени, семени Царицы? Аминь! О-о, если бы вы только это увидели! Запомните. Что это значит? — Что плоть и Дух соединяются, становятся одним целым.

214 Загляните в 3-ю главу Матфея. Здесь плоть, Сын Божий, рождённый от девы, пришёл из города, вышел к Иоанну Крестителю.

215 А тот стоял в воде. В Библии сказано: “Слово Господне всегда приходит к пророку”. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] А Иоанн был пророком. У них не было пророка уже сотни лет.

216 Но вот там стоял он, пророк, и он пророчествовал, что придёт Иисус. Он был в пустыне и говорил, что видел знамение. Бог сказал ему, что Мессию будет сопровождать именно это знамение, когда Он придёт. Он сказал: “Сейчас Он стоит где-то среди вас. Среди вас находится Тот, у Кого я недостоин развязать ремень обуви. В один прекрасный день Он явится. И когда Он явится, тогда я буду умаляться, а Он будет возрастать”.

217 Только он глянул, как увидел это знамение, он сказал: “А вот и Он! Вот Агнец Божий, Который забирает грех мира”.

218 Пожилой баптистский проповедник, доктор Дэвис, который крестил меня в общину баптистской церкви, однажды рассуждал со мной об этом. Он спросил: “Билли, знаешь, что там произошло?”

А я ответил: “Нет, не знаю, доктор”.

219 Он сказал: “Произошло вот что. Ведь Иоанн ещё не был крещён”. Сказал: “Иоанн крестил Иисуса, а потом Иисус взял и крестил Иоанна”.

Я сказал: “Насчёт этого я…я не знаю”.

220 Так что я стал молиться об этом. Однажды ночью в видении… Вот в чём было дело. Понимаете, Он вовсе не…Он вовсе не… Ио-…Иисус вовсе не крестил Иоанна. Ну так что же?

221 Ио-… Он сказал: “Мне надобно креститься от Тебя, почему же Ты приходишь ко мне?”

Иисус ответил: “Оставь теперь”.

222 Взгляните на глаза этих двоих — два главных человека на земле: тут был Бог, а здесь был Его пророк, и Слово приходит к пророку. Если Слово во плоти, Оно придёт к пророку. Где бы Оно ни находилось, Оно придёт к пророку. Обязательно. В Библии так сказано. Да. И вот приходит… Он был Словом. “В начале было Слово. И Слово стало плотью и обитало среди нас”. И вот Слово приходит к пророку прямо в воде, чтобы исполнить и подтвердить его пророчество. Аминь. Вот Он стоит там, и вот встретились эти две пары глаз: один — пророк, а другой — Слово.

223 И он, Иоанн, смирился перед Ним, сказав: “Это мне надобно креститься от Тебя, почему же Ты приходишь ко мне?”

224 Он ответил: “Оставь теперь, ибо так надлежит нам, — “должно нам” (понимаете?), — надлежит исполнить всякую праведность”.

225 Иоанн был пророком и знал это Слово, потому что к нему пришло Слово; он знал, что это была Жертва. А по закону жертва перед приношением должна быть омыта. Это точно. Он крестил Иисуса, потому что Он был грядущей Жертвой! Прежде чем начать Свою общественную жизнь, Он должен был принять крещение, потому что перед тем, как жертва представляется на общее обозрение, она должна быть омыта. Аминь! Тот крестил Его.

226 И когда тот крестил, Он сразу вышел из воды. И тот поднял глаза и увидел Духа Божьего в виде голубя, и оттуда раздался Голос, сказал: “Это есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Я благоволил обитать”. Бог и человек стали одно.

227 В начале Адам и Ева были одно. И когда Он разделил их, она пала из-за Слова. Она упустила Слово. Она пала.

228 Также и каждый церквопериод пал таким образом — из-за неправильного истолкования Слова, допустив этого толкователя, этого сатану, который истолковал Его Еве: “О-о, подлинно, такого и быть не может. Подлинно, это … Подлинно, всего этого не может быть. Этого не может. О-о, да, я знаю, подлинно…”

229 Но если Бог так сказал, значит, так оно и есть. И никаких “подлинно”! Вы должны родиться заново! Вы должны получить Святого Духа! Или так, или погибнете! Заметьте.

230 И вот Он…вот Он приходит… Иисус и Бог стали одно. Они соединились.

231 Как в Эдеме, где… В начале Адам и Ева были одним и тем же духом. Им было дано имя Адам. Понимаете? Он был сразу и Адамом, и Евой. И когда были разделены, чтобы пройти испытание, что произошло? — Ева пала из-за Слова. Это и было Слово. Адам пошёл за ней, чтобы искупить её, но он не смог этого сделать. Он был недостоин искупить её.

232 Затем пришёл Второй Адам, чтобы искупить Церковь, что было в тени и прообразе.

233 Так вот, как Адам и Ева должны были быть одним и тем же духом, так и Христос с Церковью должны быть одним и тем же Духом — одно и то же служение: “Всё, что Я делаю, и вы будете делать”. Вы понимаете, что я имею в виду? Они должны были соединиться друг с другом. Плоть и кровь должны были соединиться с Богом и стать одним Духом. И Иисус Христос и Его Церковь — это один Дух. Как же церковь может отрицать сотворение? Как же церковь может отрицать то, что Христос велел им совершать? Как же мы можем отрицать это и при этом говорить, что мы Христовы? “Если пребудете во Мне, и Мои Слова пребудут в вас, то просите, чего желаете, и будет дано вам. Я Лоза, вы ветви”, — а та Жизнь, которая в Лозе, входит в ветвь, чтобы приносить плод. Плодоносцы!

234 “И каждая ветвь, не приносящая доброго плода, отсекается”. Именно так обстоит дело с организациями — вносят разделения, смешивают Слово, и с этого всё начинается: один начинает гнуть в эту сторону, а другой — в ту сторону, и не успеешь оглянуться, как появляется небольшая группка Рикки, и они добавляют своё понятие, и впоследствии всё это просто превращается в самый настоящий Вавилон. Он берёт и отсекает их.

235 Никогда не было такого, чтобы организация пала, а потом возродилась. И все они пали, и с тех пор уже не возрождались. Пусть кто-нибудь попробует возразить. Так точно. Вы знаете историю. Ни с одной такого не было. Как только они организуются, Бог кладёт их на полку, и на этом конец. Он возьмёт человека из другого места, исправит ситуацию. Конечно.

236 Теперь обратите на это внимание, они должны стать одним целым. Иисус тогда сказал, что та Жизнь, Которая в Нём, будет в Его Церкви. И именно это Он обещал на последние дни, что та Жизнь, Которая была во Христе, Которая была в…будет проявлена в те дни, когда мир будет в состоянии Содома, точно как сейчас. Разве вы не видите, брат, сестра?

237 Что толку присоединиться к церкви, если в вашей жизни нет Христа, и если Христос не удостоверяет Себя в вашей жизни? Видите? То-то и оно. “Верующих будут сопровождать эти знамения”, — Он так сказал. Как же вы можете это сказать, если это не… Как же вы можете утверждать, что вы Христовы?

238 Вы скажете: “Брат Бранхам, как же ты собираешься втолковать это людям в такое интеллектуальное время, когда сплошь и рядом деноминация?”

239 Недавно я спросил одну женщину: “Вы христианка?” — в больнице. Она ответила: “К вашему сведению, я каждый вечер ставлю свечку”. Как будто это имеет какое-то отношение к христианству. У меня был…

240 Я поехал помолиться за другую женщину, и я… Там лежала ещё одна больная женщина, была она и её сын. И я сказал… Я вошёл. Я сказал: “Леди, а вы… Да, — я сказал, — я знаю, кто вы. Вы миссис Оливер”.

241 Она ответила: “Да, брат Бранхам”. Она сказала: “Я очень больна, брат Бранхам. Врач не может понять, что со мной. Вы не могли бы вознести молитву? Потому я и позвонила вам”.

242 Я сказал: “Конечно, сестра Оливер”. Я сказал: “Не могли бы вы склонить голову?”

243 Сказала: “Подождите минутку! Задёрните занавеску”.

244 А я сказал: “Ну, хорошо”. Я сказал: “Я просто хочу помолиться. А вы христианка?”

Та ответила: “Мы методисты”.

245 “Ну, — я сказал, — я вас не об этом спросил. Я спросил вас, являетесь ли вы христианкой”.

Она сказала: “Задёрните занавеску”.

246 Видите, настолько ограниченные! Как же человек вообще может быть… Эта чернота и темнота, деноминационные разногласия изолируют их от благословений Божьих. Это присутствует во всех деноминациях. Это так. Брат, не иди к ней, облекись в Него. Не принимай её имени, прими Его (понимаете?), прими Его Имя.

247 Вы скажете: “Брат Бранхам, как же ты собираешься втолковать это сегодня? Как же ты это сделаешь?”

248 Он дал обетование, что Он Сам это сделает, сказал: “Не бойся, малое стадо, ваш Отец благоволил дать вам Царствие”.

“Как же Он собирается это сделать?”

249 Он по-прежнему Иегова-ире. Он по-прежнему Иегова-ире! Бог может усмотреть для Себя Церковь! “Он может из этих камней воздвигнуть детей Аврааму”. Он… Конечно. Он — Иегова-ире.

Вы спросите: “А это получится?” Конечно, получится. Бог это обещал.

“Ты думаешь, что у тебя это получится?”

250 У меня — нет, но у Него получится. Я отвечаю не за то, чтобы это осуществить. Я только отвечаю за то, чтобы проповедовать об этом. А Его дело — подтвердить это, от Него зависит. Если я стою за Истину, Он Её подтвердит. Он доказал это, и Он это совершит.

Вы скажете: “Сейчас такая тьма”.

251 Да, я знаю, что сейчас ужасная тьма. И всё духовенство вступает в эту большущую организацию — на убой.

“А что же ты с этим поделаешь?”

252 Мне вспоминается одна небольшая история. Наверно, расскажу её перед завершением. В Карлсбаде, штат Нью-Мексико, там есть пещеры, вы знаете. Нужно опуститься на километра полтора в ту… Мне никогда такое не нравилось. Там всегда чувствуешь себя, как крот под землёй. И когда туда опустились, о-о, там просто кромешная тьма. И там стояла одна девочка, о-о, наверно, как вон та малышка. А её братишка стоял вот здесь, в сторонке, с экскурсоводом, который водил их. И вот они стояли в этом тёмном месте, и тогда было светло, везде горел свет. И этот человек просто для…

253 Экскурсовод незаметно подошёл к выключателю. А этот мальчик ходил с ним, наблюдал за экскурсоводом. И вот экскурсовод встал там, просто взял и выключил свет. Ого, тьма тьмущая! Полтора километра под землёй, знаете, так темно, что даже если рукой помашешь, то ничего не видно.

254 И эта девочка закричала во весь голос. Она просто прыгала и кричала, кричала изо всех сил.

255 И среди такого крика мальчик, стоявший в сторонке, сказал: “Эй, сестричка! Эй, сестричка!”

Она сказала: “Чего ты хочешь, братик?”

256 Сказал: “Не пугайся. Здесь есть человек, который может зажечь свет”.

257 Здесь есть Человек, Который может зажечь Свет. Он…Он — Иегова-ире. Понимаете? Здесь есть Человек, Который сегодня среди нас, Святой Дух — Он может включить Свет, Он есть Слово! [Собрание радуется и говорит: “Аминь”.—Ред.] Здесь есть Человек, Который может зажечь Свет. Я не знаю, как Он это сделает. Не моё дело знать, но Он знает, как включить. Он дал обещание. Он дал его тогда, когда Авраам приставил нож к горлу своего сына — Он зажёг Свет. Да. Он может включить Свет и сегодня вечером.

258 Давайте склоним на минутку головы. Да поможет Бог, чтобы Он нажал на тот маленький переключатель в вашем сердце.

259 Друзья, на этой неделе вы видели среди нас великого Святого Духа. Это бесспорно. Но, о-о, пусть этот маленький Свет включится сегодня вечером. Не пропусти этого, мой брат, сестра. Я думаю, что одна вот эта небольшая глава об Аврааме доказала… (взаимосвязанная с разными местами от Бытия до Откровений) …доказала, в какой час мы живём: Христос вновь отвержен — в нашей стране, землетрясения по разным местам, Содом и Гоморра, церковь в её состоянии образовывает тот самый образ зверя. Все эти вещи происходят, как сказано в Библии, и вам это небезызвестно. Правда? Так вот, без этого великого переживания со Христом… Если Жизнь Христа войдёт в вас…

260 Просто взгляните на себя в Божье зеркало и проверьте, видите ли вы себя сегодня или нет. Если бы вы жили во времена Ноя, во время потопа, то на чьей стороне вы увидели бы себя? Если бы вы жили во времена Моисея, то на чьей бы вы были стороне? Если бы вы жили во времена Христа, когда все церкви были против Него… Ему пришлось стоять в одиночку и всё, что у Него было… Только один Бог был с Ним — только это. Даже почти все Его ученики ушли от Него. Но на чьей стороне в своём нынешнем состоянии…где бы вы…на чьей вы будете стороне? На чьей вы будете стороне вот сейчас, когда вы видите, что Он снова прямо среди нас?

261 Так вот, Он здесь и может зажечь Свет в вашем сердце, и наполнить вашу жизнь Святым Духом. Кто из вас здесь, склонив головы и сердца тоже, сейчас со мной минутку помолится?

262 Небесный Отец, мы знаем, что Ты не просто так приходишь и не совершаешь ничего только ради какой-то показухи. Ты делаешь это с определённой целью. И, Господь, на этой неделе я почувствовал побуждение дождаться этой минуты, именно этого момента, чтобы сначала они увидели, что Слово подтверждается. Теперь это уже вне всякого сомнения. И этот один персонаж, Авраам, ведь с этим связаны все персонажи Библии, и мы видим, в каком мы положении прямо сейчас.

263 Отец, после этих несвязных слов (а на большее я не способен) я сейчас молю, чтобы великий Святой Дух, находящийся здесь, Который знает тайны каждого сердца, проговорил к тому сердцу прямо сейчас. Проговори, Господь. Проговори к тому, кто не ушёл бы, если бы Ты пришёл сегодня вечером, если бы сегодня закрылась дверь, если бы они умерли по дороге домой, или их сбила бы машина, и они бы погибли, или умерли, их нашли бы мёртвыми в постели утром, они не были бы спасены. О Боже, пожалуйста, не позволь никому из них уйти в таком состоянии.

264 Если они только к церкви присоединились, Господь, пусть они не постыдятся выйти и попросить Бога наполнить Своим Духом, чтобы в них вошла Его Жизнь. Если они не могли понять всего этого… Ученики тоже не могли, но они держались до тех пор, пока не излился Святой Дух, тогда они это поняли и написали Библию. Я сейчас молю, Отец, чтобы Ты проговорил к каждому сердцу и дал им знать, что тот Человек, Который может зажечь Свет, стоит прямо у двери их сердца.

265 Теперь, склонив головы: кто из вас здесь со всей честностью скажет: “Брат Бранхам, я…я знаю, что я не в порядке перед Богом”? Я хочу…я хочу, чтобы вы подняли руку. Никто не поднимайте головы, а руку поднимите. “Я не в порядке перед Богом”. Благословит вас Бог. Благословит вас Бог. Да. “Я…” Руки… “Я знаю, что я не в порядке перед Богом”.

266 Понимаете, что я стараюсь сделать? — Снискать расположение Бога для завтрашнего большого служения исцеления. Если только мне удастся снискать расположение, то я…я верю, что не останется никого, кто бы…кого бы Бог не исцелил — если только мне удастся, чтобы люди поверили.

267 Так вот, кто не имеет крещения Святым Духом, и вы знаете, что это Масло… Если в светильнике не было Масла — такие не вошли.

268 А вы когда-нибудь слышали в газетах о таком времени, когда пресвитериане, лютеране… Посмотрите в журнал христианских предпринимателей. Лютеране, пресвитериане, даже католики хотят получить крещение Святым Духом — целыми сотнями. И интересно, понимают ли эти предприниматели полного Евангелия, что они Его не получат?

269 В Библии сказано: “Когда они пришли, сказали: ‘Дайте нам вашего масла’, — они сказали…” Спящая дева, они осознали, что у них было столько времени на то, чтобы получить Масло, но они этого не сделали. Итак, когда Жених вот-вот должен был прийти, они сказали: “Дайте нам вашего Масла”. Те ответили: “Нам хватает только для самих себя. Пойдите и купите у продающих”. И пока они пошли, пришёл Жених, и Невеста вошла. И они были брошены во тьму внешнюю, очнулись и поняли, что Восхищение уже прошло, и они остались там, где будет плачь и вопль (период скорби), и скрежет зубов.

270 Мой брат, сестра, в этот вечер, мой друг, если ты не имеешь Святого Духа, то ты…или достаточно убеждён и знаешь, что ты должен Его иметь, то подними, пожалуйста, руку, скажи: “Помолись за меня, брат Бранхам. Я верю, что мы в Присутствии Божьем. Помолись за меня. Я не имею Святого Духа”. Благословит вас Бог. Только посмотрите на руки — везде. Значит, вы Его хотите?

271 Так вот, я знаю (обращаюсь к вам, методисты и баптисты, и прочие), что вслед за любым посланием ходит много фанатизма.

272 Обращаюсь к вам, лютеране. Я как раз читал историю о Мартине Лютере, одну из книг, которую недавно о нём написали. Там написано: “Загадкой было не то, что Мартин Лютер протестовал против католической церкви, и ему это сходило с рук, а то, что он смог не поддаться всевозможному фанатизму, появившемуся после его пробуждения”.

273 А это… В каждом пробуждении есть множество разноплеменных людей. Это вы знаете. Но запомните, это только указывает на то, что есть настоящее. Когда вы видите фальшивый доллар, или кто-нибудь делает вид, что имеет что-то, просто помните, что существует один подлинный, с которого сделана подделка. Иначе это и есть оригинал. Понимаете? Поскольку вы знаете, что это не может быть оригинал, то должен быть и оригинал.

274 А этим оригиналом является реальный Иисус Христос, Тот, Кто здесь, Который знает все тайны в вашем сердце прямо сейчас. И теперь я хочу спросить вас: если вы видели Его и слышали эти свидетельства о всевозможных исцелениях, и как сердца людей были раскрыты на этой неделе, и вы… Это Он разговаривает с вами. Это Он. Я хотел бы узнать: верите ли вы, что если я помолюсь за вас, это поможет вам?

275 Помните, Святой Дух давался через возложение рук. Пётр… После того как Филипп пошёл в Самарию и крестил там всех людей в Имя Иисуса Христа, однако Пётр пришёл и возложил на них руки, и на них сошёл Святой Дух. Видите?

276 Так вот, если вы верите в это, то не могли бы вы выйти сюда? Каждый, кто не спасён или не имеет Святого Духа, подойдите сюда и встаньте на минутку прямо здесь, я хочу помолиться за вас. Просто пройдите по проходу, где бы вы ни находились, просто встаньте здесь. Выйдите сюда вперёд, я хочу…я хочу минутку помолиться с вами. Благословит вас Бог.

277 Теперь все пойте. “Почти уверен”, пожалуйста, сестра Дауни, будь добра. Хорошо.

278 Проходите прямо вот сюда, мои братья. Благословит тебя Бог, мой брат. Сейчас не шумите, молитесь. Этот момент может стать решающим, для многих-многих людей может принести смерть или Жизнь.

279 [Брат Бранхам обращается к вышедшим вперёд людям—Ред.] Вы все были здесь на этой неделе? Вы видели Святого Духа, что Он совершал на этой неделе среди людей?

“…-рен” в любви Христа,

О-о, но кто-то шепчет…

280 Придите, кто без Бога, без Святого Духа! Вы говорите: “Брат Бранхам, я принадлежу к церкви”. Об этом… Я не об этом говорю. Я имею в виду: наполнены ли вы Духом Божьим?

“В другой…”

281 Вы никогда не найдёте более подходящего дня, чем прямо сейчас, когда Иисус Христос удостоверен среди нас.