Отложенное освобождение

В Писании приводится еще один пример чуда, которое не произошло здесь и сейчас. На сей раз это было не исцеление, а освобождение. В месте, называемом страной Гадаринской, Иисус освободил человека от демонической одержимости; однако освобождение наступило не сразу, а спустя некоторое время. В Марка 5:1-13 написано:

И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом; он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями; потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни. Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и, вскричав громким голо­сом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевыш­него? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо Иисус ска­зал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спро­сил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той. Паслось же там при горе большое стадо свиней. И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, вышедши, вошли в сви­ней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.

Эта история интересна по нескольким причинам. Она предшествовала тому случаю, когда наш Господь укротил бу­рю на Галилейском море. Иисус держал путь в страну Гадаринскую, когда поднялась эта страшная буря. Сатана пытался потопить лодку, используя стихию, но Иисус положил этому конец, успокоив и ветер и волны. Почему я так уверен, что шторм был делом рук сатаны, а не Бога? Да потому что Иисус эту бурю усмирил. Поскольку Иисус всегда действует в согла­сии со Своим Отцом, Он не остановил бы того, что начал Бог. Очевидно, что Иисус противостал дьявольским козням.

Затем, вскоре после такого столкновения со стихией, Иисус повстречал гадаринского бесноватого, который был, наверное, наиболее одержимым человеком из всех, упомянутых Писани­ем. Этот бедняга находился в столь жалком состоянии, что жил на кладбище, ходил голым, кричал и ранил себя камнями.

Обратите внимание на то, что происходило между Иису­сом и одержимым. Это было похоже на своего рода духовное перетягивание каната: Господь приказал демонам оставить больного, но те, боясь Христа, затеяли с Ним торг! В конце концов Иисус позволил им переселиться в стадо свиней, ко­торое тут же бросилось в озеро и утонуло. По иронии судьбы это было то самое озеро, в котором сатана незадолго до того пытался утопить Иисуса!

Хочу отметить, что с того момента, когда Иисус приказал демонам оставить человека, и до того, когда несчастный на­конец обрел освобождение, прошло некоторое время. Мы привыкли считать, что библейские чудеса происходили мгно­венно. В данном же случае одержимому пришлось немного подождать.