Тайна монаха Авеля

«Сегодня надо сказать лишь то, что уместно сегодня. Прочее отложить и сказать в подходящее время».

Гораций.

Данная статья содержит выдержки из рукописных тетрадей Авеля, известных под названием «Житие и страдание отца и монаха Авеля», а также письма Авеля к графине Прасковье Андреевне Потемкиной.К сожалению, оригинал рукописи Авеля не сохранился, и в данной статье использованы только выдержки из текста, опубликованные в журнале «Русская старина». Кроме того, в статье использованы выдержки из допросов Авеля и письменные источники с рассказами очевидцев («Рассказы А. П. Ермолова», «Записки Льва Николаевича Энгельгардта» (1860 г.). Дополненные информацией свидетелей событий, эти сведения позволяют нам восстановить некоторые любопытные подробности биографии Авеля, относящиеся к его дару ясновидения. Но при этом следует учитывать и то, что литературные материалы могут содержать некоторые неточности, поэтому возможно, что достоверная информацияпереплелась здесь с некоторымдомыслом пишущих на данную тему авторов.

Авель родился в деревне Акулово Тульской губернии в 1757 г. По его признанию, уже в десять лет он стал задумываться «о божестве и о божественной судьбе», поэтому «в своем селении жил мало, а всегда шатался по разным городам».В Херсоне тяжко заболел и по собственному свидетельству, дал обет Богу, что «ежели Богу угодно будет его исцелить, то он пойдет вечно ему работать в преподобии и правде, почему он и выздоровел».
И когда после болезни, он вернулсяв деревню, то стал просить отца отпустить его в монастырь, но не получив благословения, тайно ушел в Валаамский монастырь, а из него в Валаамскую пустынь. И это чрезвычайно важно для нашего последующего рассказа, ибо Валаамский монастырь расположен на месте одного из космических взрывов и именно здесь у него впервые проявился пророческий дар. В Валаамском монастыре, на основе своих «видений», он и составил свои «зело престранные книги», в которых изложил судьбу династии Романовых, ивсех последующих правителей России до самого «конца света». И эта информация странным и причудливым образом, перекликается с предсказаниями сивиллиных книг, которые, согласно легенды, содержали пророчества о судьбе всех царей и правителей Рима до «конца света». Правда, в отличие от умышленно изъятых книг Авеля, пророчества сивиллиных книг долгое время тщательно сохранялись. А с пророчествами сивиллиных книг, правда, только по разрешению Сената, и только в самые ответственные моменты римской истории, время от времени сверялись, дабы убедиться в совпадении естественного хода вещей, с сивиллиными предсказаниями. Валаамский монастырь был построен на самом крупном острове Ладожского озера, которое было окружено, так называемыми, «новгородскими пятинами», являющимися следами космических взрывов кометы Алатырь.

На месте эпицентра одного из космических взрывов столкнувшейся с Землей кометы Алатырь, произошедшей 15 июля 1240 года и был построен Валаамский монастырь (подробнее см. в книге «Тайна Алатырь-камня».)
То есть мы имеем очередное свидетельство того, что места космических катастроф, действительно являются окном в неведомый нам мир «пятого измерения». И я уже неоднократно писал о том, что в Древнем Мире борьба за право обладания местами космических взрывов нередко продолжалась на протяжении веков, и нередко сопровождалась серьезными вооруженными конфликтами и даже многолетними войнами. Не был исключением и Валаам.

Поэтому несколько слов следует сказать и об основании Валаамского монастыря, в котором Авель написал свою первую пророческую книгу.