Сервест Бурислав – Магия бессмертия. Цвета хаоса 45 страница

Вторая группа линий больше связана с «белыми островами» - здесь у нас есть точка, к достижению которой мы стремимся. Даже если речь идет о «ссорах» и «скандалах» - если агрессивность для нас способ соприкоснуться со своей Силой, любой конфликт становится приятным и желанным. Потому, что он позволяет ослабить власть «линий» первой группы, заставляющих нас подчиняться правилам. Как и в других случаях. Тот же выходной - это только «разрыв» в «поле работы», сплетенном из линий первого порядка - поэтому он нас и притягивает. Понятно, что, прыгая по «кочкам», мы стремимся опередить ток Времени, поэтому главное и очевидное в происходящем - то, что имеет отношение к нашей Индивидуальности: нами просто не осознается - тело Света становится слишком тонким для соприкосновения с соответствующими элементами внешних Узоров. Но это полбеды - в этой форме мы воспринимаем связи, соединяющие нас с внешним миром, лишь как помеху на пути, как что-то замедляющее наше движение к следующей точке. Поэтому естественной становится АГРЕССИВНОСТЬ, являющаяся как бы родовой чертой этой формы кармического тела. Настолько естественной, что мы ее даже не замечаем - наверняка большинство из нас считает себя спокойными и уравновешенными людьми, но вспомните, например, «ненависть к работе», неожиданно порученной нам в тот момент, когда мы настроились на конец рабочего дня. И вспомните, как мы ее выполнили - в большинстве случаев это почти акт саботажа, акт разрушения порученного нам дела - сделать что-то кое-как даже хуже, чем не делать ничего, так мы закрываем путь, по которому могли бы потом пройти правильно. Понятно, что эта «агрессия» направлена против нас - мы разрушаем как раз то, что может оказаться ценным для нас, может резонировать с линями третьего порядка - потому, что именно ИНТЕРЕСНОЕ в наибольшей степени замедляет наше движение вперед. А разрушив ИНТЕРЕСНОЕ на пути, мы никогда не сможем найти его и в той точке, к достижению которой стремимся - поэтому нам остается только «скакать» дальше, превращая пройденный путь в руины.

Линии третьего порядка позволяют нам соединиться с общим током Времени, а это добавляет в наш мир еще одно измерение - измерение Вечности. «Пловец», стремящийся плыть медленнее или быстрее, видит только одно направление - направления «течения», Узора, по которому он движется. Как, например, в том случае, когда мы стремимся поскорее добраться домой, или, наоборот, по каким-то причинам пытаемся оттянуть наше возвращение. Разумеется, в последнем случае мы можем «свернуть в сторону», но мысли о «предстоящем скандале» будут притягивать нас к «течению», как бы погружать в него, поэтому мы физически не сможем разглядеть ничего интересного по сторонам - наше тело Света оказывается слишком «тонким» для этого. Единственное, что для нас действительно существует - «белый» или «черный» остров - точка, к которой мы стремимся приблизиться или которую пытаемся «отдалить». А «пловец», плывущий «в потоке», может двигаться вправо, влево, вглубь - в громадном количестве направлений, на каждом из которых есть шанс найти то, что ему действительно нужно. И поскольку он не совершает «избыточных усилий», его Сила Света замыкается внутри него, создавая «волшебный компас», позволяющий ему найти верное направление движения. Это именно то состояние, когда мир начинает разговаривать с нами, состояние, в котором любой рекламный щит становится как бы «указателем» правильного маршрута. Потом необходимость плыть куда-то вообще исчезает - мы входим в резонанс с общим потоком - с полем Вечности, и оно становится как бы продолжением нашего тела Света, что позволяет нам прикоснуться к чему угодно, а затем и изменить то, к чему мы прикоснулись. И через какое-то время мы начинаем видеть, что «плывем» не в реке, а в океане, воды которого неподвижны - есть только движение волн на его поверхности, которым, при желании, несложно научиться управлять. А кроме поверхности есть множество внутренних слоев, по которым можно путешествовать, погружаясь все глубже и глубже, до самого дна Бездны, скрывающей в себе ВСЕ. И чем плотнее становится наше тело, тем глубже мы можем погрузиться.

Не нужно воспринимать сказанное буквально, на самом деле видимый мир при таком «погружении» никуда не исчезает - он просто становится глубже, обретает немного другую форму, но что-то остается тем же самым - поэтому нет риска «потеряться». Каждый внешний слой является отображением внутреннего слоя, как, например, «ссоры» и «ласки» являются отображением любви к другому человеку - в той форме, в какой она здесь существует. Понятно, что чем глубже мы видим мир, тем труднее нас «зацепить» и «привязать» к чему-нибудь - и на определенной глубине «белые» и «черные» острова исчезают полностью - это и есть Запретная Зона, ее внутренний круг, попав в который можно двигаться абсолютно свободно. В обычных условиях путь до нее длинен, но иногда в некоторых местах «океан» меняет свои свойства так, что все, существовавшее на поверхности, уходит под воду. Большая часть бесследно исчезает - давление воды на глубине оказывается слишком сильным для поверхностных структур. Но если сформировался внутренний центр - «истинное тело», которое обладает плотностью «бездны», то разрушаются лишь внешние оболочки - структуры кармического тела, которые нам только мешают. И длинный путь оказывается очень коротким путем. Похоже, что в нашем случае все идет по этому сценарию - так что в каком-то смысле нам повезло. Но чтобы использовать этот шанс, надо найти внутри себя свою истинную форму, научиться переходить в нее и удерживаться в ней хотя бы несколько дней - этого будет достаточно. Не только на случай «катастрофы» - так можно создать «точку опоры», которая сделает движение вперед необратимым, достигнуть того этапа, на котором мир перестает сопротивляться и все усилия «вознаграждаются», в том числе и на обыденном уровне. Когда вся наша жизнь меняется чудесным образом.

Наверняка многие из тех, кто старался использовать Знание в обычной жизни, столкнулись с одним препятствием - какое-то время все идет хорошо, но потом наступает непонятная усталость. Непонятная потому, что в новом состоянии двигаться гораздо легче и приятней - так мы получаем намного больше энергии, но все равно через какое-то время нам снова хочется двигаться по-старому - как бы в состоянии сна. Поэтому удерживать «истинную форму» длительное время довольно сложно - нас снова засасывает в обыденность и хотя способность «решать проблемы» сохраняется, но состояние ясности и легкости куда-то исчезает - жизнь вновь становится «работой».

Мы говорили о том, что здесь сказывается сопротивление мира. Когда мы движемся в обход белых и черных островов, образующих видимый нам иллюзорный мир, он начинает разрушаться - в буквальном смысле этого слова. Вокруг нас образуется «дыра», создающая напряжение в окружающем нас поле - понятно, что это поле стремится сомкнуться и вновь поглотить нас. И если дыра не очень велика, если она не достигла «критического размера», обычно так и происходит - вокруг нас начинается какая-то «кутерьма», смысл которой в том, чтобы вернуть нас в мир повседневности, растащить наше тело Света и тело Тени на множество маленьких кусочков.

Здесь есть один Секрет: «дыру» можно «залатать» лишь до тех пор, пока она соединена с нами - «врата», открывающие дверь в реальность, находятся внутри нас и только там можно закрыть их. А есть возможность отделить «дыру» от себя, наложить ее на кусочек обыденного мира или отправить в «свободное» плавание - тогда она будет только расти. Это как семена, кото

рые со временем дадут всходы. Проще это сделать, когда «врата» создаются несколькими людьми - совместными усилиями. Никто не может «унести» их с собой, поэтому частичка реальности продолжает где-то существовать и расти, когда они расходятся. И она испытывает как бы чувство признательности по отношению к своим «родителям», помнит их и как только сумеет до них дотянуться - мир вокруг начинает меняться. Но дожидаться этого не обязательно - можно «призвать» любые «врата», в создании которых мы принимали участие - хотя бы во время встреч - если мы действительно ощущали свободу от обыденности. Достаточно лишь вспомнить свое состояние и обратиться к созданному сгустку - в произвольной, но искренней форме. И попросить его «окружить» нас, заслонив от связей с обыденностью. Этот простой прием хорошо работает, но использовать его стоит только при необходимости - если мы можем справиться сами - лучше не мешать «вратам» расти - так в следующий раз можно получить от них намного больше.

Можно отделять от себя и те «врата», которые мы создаем в одиночку. Это просто - в тот момент, когда Сила как бы переполняет нас, когда мы ощущаем, как окружающее пространство становится реальным, можно отделить его от себя, создав в нем собственный центр - «привратника». Для этого достаточно стать в центральной точке, сделать несколько оборотов на месте против часовой стрелки, затем отойти на шаг и ощутить созданное нами; иногда это можно даже увидеть - как призрачного двойника. Потом дать ему имя - разговаривать с этим «двойником» можно так же, как вы привыкли разговаривать со своей Силой - она всегда выступает в роли «переводчика», и сформулировать цель - выращивать «семя реальности» и «быть на связи» - так, чтобы вы могли призвать созданное вами в любой момент времени. Или направить его на какую-то цель - такого рода «дыры» при определенном уровне развития могут разрушить любую структуру иллюзорного мира.

Но это все полумеры - было бы гораздо удобнее, если бы мы сами постоянно могли пребывать в истинной форме. И здесь возникает вопрос: если реальность сильнее иллюзий, то кто нам может помешать сделать это? Вернее - кто нам мешает? Силы иллюзорного мира должны использовать что-то реальное - иначе бы у них ничего не получилось. Они так и делают - используют тот ее аспект, который оказывается невидимым для нас, а если мы что-то видим, то увиденное нас всегда пугает.

Возьмем дом, стоящий в чистом поле. Понятно, что этот дом будет привлекать наш взгляд - он станет самым ярким элементом в видимом нами мире - центром реальности. Но если мы разберем его на бревна и разбросаем их, «центр» сразу же ослабнет и станет почти незаметным. А если мы сожжем дом и развеем пепел по ветру - он просто перестанет существовать. Для нас на самом деле ничего никуда не девается - все, что было заключено в «доме», продолжает существовать в какой-то иной форме. Но эта форма нам невидима - с нашей точки зрения дом просто исчезает, а то место, которое он занимал, становится «пустотой», «дырой». В буквальном смысле этого слова - когда, например, «пропадает» какой-то предмет, который только что был на виду, человек начинает «беспокоиться», даже если этот предмет был ему совсем не нужен. И может потратить на поиски «пропажи» очень много времени - только для того, чтобы «залатать» дыру, которая возникла в его Картине Мира и через которую вытекает его Сила - он действительно это чувствует и поэтому так упорствует в своих поисках.

Эта ситуация встречается гораздо чаще, чем нам кажется. Конечно, «физические» объекты «пропадают» не каждый день, но наш мир заполнен не только ими и даже в основном не ими. Видимый мир - это мир «правил», а «правила» гораздо менее устойчивы - любое из них может «пропасть» в любой момент времени. Например, незнакомый человек может без причины обругать нас, нарушив привычную паутину «правил», определяющих наши отношения с другими людьми. Суть сказанного им не имеет значения - мы во всех случаях ощущаем одно и тоже - «дыру» в окружающем нас мире, через которую Сила вытекает из нас. Поэтому мы и прилагаем столько усилий для того, чтобы «залатать» дыру, как-то убедить себя в незыблемости правил и в том, что произошедшее с нами только исключение. А сделать это сложно - на самом деле «правила» очень слабы и могут разрушиться сами по себе, если мы сами внимательно на них посмотрим. Взять хотя бы «уважение» - большинство людей согласятся с тем, что нам надо «уважать» друг друга, но мало кто сумеет ответить, почему нам НАДО это делать. Если мы видим равного себе человека или большего чем мы, об «уважении» речь не идет - он просто становится нам интересен, хотя бы в плане установления «резонанса». Проявить «неуважение» к такому человеку невозможно почти физически - пока мы остаемся на прежнем Уровне. Но вот если человек «меньше» нас, мы ДОЛЖНЫ «уважать» его, подгонять себя под его размер. А поскольку большинство людей «малы», нам приходится принимать соответствующую форму: это и есть суть «уважения» - быть таким же, как все. Отсюда и страх, возникающий при любом проявлении нашего истинного размера - начиная от высказывания неординарных мыслей и заканчивая проявлением сверх

способностей - большая часть заключенных здесь возможностей блокируется как раз нашим стремлением «уважать» окружающих, в основе которого желание заслужить их «уважение», позволяющее нам не видеть собственное несовершенство. «Уважающий» нас человек никогда не скажет нам то, что мы не хотим слышать, например, что у нас есть лишний вес. Поэтому мы можем продолжать «толстеть» вполне комфортно, вплоть до полного подчинения соответствующему желанию тела

- так, что сознание становится лишь придатком к постоянно жующему «монстру». Так и во всех других случаях. Это похоже на ситуацию с человеком, вползающим в сужающийся туннель, которому «окружающие» - люди из соседних туннелей - говорят, что он ползет правильно и что все в порядке. Это и есть суть «уважения» - сделать иллюзорный мир «правил», ведущий нас в тупик, единственно «реальным» для нас миром. Поэтому «дыры» в этом мире и воспринимаются нами так болезненно, а эта боль отнимает всю энергию, которая необходима для действительного соприкосновения с действительной реальностью. Если мы обиделись на человека, указавшего на какой-то наш недостаток, а уже тем более, нашли в нем еще больший «недостаток» - нам не нужно меняться, наоборот, мы оказываемся еще крепче привязанными к точке, в которой были раньше.

Разумеется, можно жить и так - как делают почти все люди. И при этом могут чувствовать себя даже счастливыми. Вспомните европейцев и американцев в 90-х годах - они действительно производили впечатление довольных собой людей. Но вся их «удовлетворенность» основывалась лишь на ощущении «нерушимости правил», согласно которым их жизнь со временем будет становиться только комфортней и лучше - поэтому нет смысла ничего менять. Это очевидный факт - отсюда и их желание охотно следовать любым правилам, которые им предложат, например, во время совместных мероприятий. А если правила вдруг забыли установить - я сталкивался с парой подобных эпизодов - люди такого рода сразу же терялись и начинали «беспокоиться» настолько сильно, как будто мир рушился под их ногами. И сейчас их ждут сложные времена - ситуация в «западных» странах будет ухудшаться - они это уже чувствуют и меняются, хотя и продолжают цепляться за иллюзию, что все будет хорошо. Но когда крах старых правил станет очевидным, у них не останется точки опоры - и это станет настоящей катастрофой для миллионов людей. Это как в примере с «домом», стоящим посреди поля. Исчезновение дома можно как-то пережить, но если начнет исчезать и поле, если человек окажется на сужающемся «острове», на который со всех сторон наступает бездна, его совсем не будет интересовать, что скрывается в ее глубинах. Единственное, что он сможет - отступать к центру «острова», а потом исчезнет вместе с ним. Или - если часть «острова» осталась - расширить ее внутри себя до пределов целого мира, как бы забыв обо всем, что находится за границами Бездны.

По большому счету так и происходит. Для ребенка доступен весь мир - он не сомневается в том, что может стать президентом, космонавтом, писателем или волшебником - кем угодно. Что сможет полететь на другие звезды, путешествовать в иные миры - они тоже оказываются в пределах досягаемости. Но потом он попадает в паутину правил, сужающих для него доступную часть пространства. Остается дом, несколько знакомых, неинтересная работа, пара привычных маршрутов и это все. Остальной мир отделен от него паутиной правил, разрушить которую - значит прикоснуться к Бездне. А это прикосновение пугает человека больше всего - ему «удобней» отступать к центру «острова» до тех пор, пока тот полностью не исчезнет. Но и тогда - в момент смерти - страх перед Бездной проносит его мимо настоящей цели - Запретной Зоны - и погружает в «кармический мир» другой стороны, где он оказывается еще более беспомощным, чем здесь.

На самом деле этот Страх так же иллюзорен, как и окружающий нас мир. Посмотрите на следующий рисунок:

Понятно, что здесь легко выбрать схожие фигуры - они обладают как бы «общей» формой. Например, все люди в состоянии агрессии становятся похожими друг на друга, из них торчат «острые углы» - как у квадрата на рисунке. По сути именно это мы и воспринимаем, когда сталкиваемся с «агрессором» - нам нет дела до его индивидуальных качеств, главное в том, что он является воплощением угрозы - его «углы» вторгаются в наши внешние энергетические структуры, и мы ощущаем это вторжение почти на физическом уровне. С этой точки зрения в нашем восприятии один агрессор не отличается от любого другого. И он является противоположностью иной форме - форме «любви», которая позволяет нам находиться в состоянии гармонии с другим человеком или всем миром. Это «круг», у которого совсем нет углов и который обладает способностью сглаживать «углы» всего, с чем соприкасается - он как бы вдавливает их внутрь и все вокруг принимает ту же форму.

Понятно, что для человека слова «агрессивность» и «любовь» являются антонимами - они обозначают противоположные качества - так мы приучены думать. Но при этом мы знаем, что один и тот же человек в какие-то периоды времени может выступать по отношению к нам и как «агрессор», и как воплощение «любви» - возьмите хотя бы свои отношения с близким человеком. При этом, несмотря на противоположность этих форм, в нем всегда остается что-то «узнаваемое», и это «узнаваемое» может оказаться для нас важнее, чем видимые формы - поэтому мы легко прощаем агрессию, проявленную близким нам человеком, и далеко не всегда отвечаем на «любовь» того, кто как бы диссонирует с нами.

Посмотрите на следующий рисунок - он ближе к реальному миру, в котором тождественных объектов не бывает. И попробуйте выбрать схожие объекты - поддайтесь первому впечатлению. Это не сложно - вариантов всего два.

Очень простой тест, который позволяет определить один важный момент - какая сторона мира для нас значимей. Если вы выбрали два круга и два куба - значит для вас важнее внешняя форма, которая делает нас похожими друг на друга. А если выбрали круг и квадрат, руководствуясь наличием или отсутствием «пятнышек» - значит для вас важнее индивидуальные, внутренние развития. Понятно, что разница здесь не принципиальна - в жизни мы используем оба способа идентификации объектов - и по родовому, и по индивидуальному признаку. Но все равно, эта разница есть, и она свидетельствует о многом. В том числе и о том, что известное представление о движении «общего» к «частному» и наоборот, являющееся основой всех философских и религиозных учений, не выдерживает никакой критики.

Мы привыкли думать, что есть некие идеальные образы всех вещей, которые являются основой воплощенного мира. Но при «воплощении» в любой образ вторгаются элементы Хаоса, элементы случайности, которые и делают его отличным от совершенного «оригинала». То есть с точки зрения философии и религии, «индивидуальность» - лишь проявление Хаоса, элемент, от которого необходимо избавиться. Разумеется, впрямую нам этого не говорят, наоборот, с ценностью Индивидуальности на словах всегда соглашаются. Но на деле целью всегда оказывается соединение с чем-то высшим - с Богом, с Абсолютом, с Учителем или школой и растворение в этом высшем - преодоление своей Индивидуальности как порождения Хаоса или «дьявола». Так происходит и в «мирской жизни» - сколь бы нам не говорили о развитии своей Индивидуальности, на самом деле цель всегда одна и та же - сделать нас похожими на других людей, разрушить нашу Индивидуальность. А чтобы это не бросалось в глаза, нам предлагают «выбор» - можно, например, голосовать за коммунистов, а можно за «Единую Россию» - именно это громадное большинство людей и считают проявлением своей «индивидуальности». Тот факт, что при этом они просто становятся похожими на других «коммунистов» или «единороссов» - частью структуры, стремящейся подчинить их себе целиком, как-то ускользает из их внимания. Как и во всех остальных случаях - все, что люди называют проявлением «индивидуальности», на самом деле оказывается лишь стремлением соединиться с какой-то группой, с каким-то «архетипом», разрушив в себе все, что отличало их от него. Отсюда и наше неприятие Хаоса - если исходить из существующих представлений, то Хаос действительно оказывается полным разрушением всего, что в нас есть - поэтому мы и боимся его.

Но если бы «частное» - видимый мир, было бы лишь несовершенным воплощением «общего» - идеального образа, то «схожесть» человека, находящегося в состоянии агрессии и в состоянии любви, было бы невозможно объяснить. Согласно всем учениям между этими формами не могло бы быть ничего общего, кроме степени их несовершенства. А это общее есть - и, как мы уже говорили, оно может стать больше всех форм, которые мы вынуждены принимать. Как на уроках каллиграфии - понятно, что слово, написанное учениками, будет не таким совершенным как образец - слово, написанное учителем. Но в любом слове, которое написал ученик, заключено не только «несовершенство», в его написании есть гораздо большее - то, что позволяет использовать «подпись» для идентификации личности, а «почерк» - для выявления глубинных характеристик человека. Вот этот момент «замалчивается» всеми известными учениями, нам предлагают в лучшем случае уподобиться «каллиграфу» и научиться писать так, чтобы написанное одним нельзя было отличить от написанного другим.

Здесь есть еще один важный момент, который обычно упускают из вида. На самом деле у нас не один, а два «учителя каллиграфии». Взять того же «агрессора» - для нас его образ как моментальная фотография, то есть «агрессора» мы всегда воспринимаем в одной форме. А на самом деле в каждом конкретном случае есть множество сменяющих друг друга форм, которые сплетаются в устойчивые Узоры. В одном случае у вас хотят отнять деньги, в другом - добиться абсолютного подчинения, в третьем - причинить боль и так далее. Это совершенно разные «танцы», каждый из которых имеет собственный рисунок, но эти рисунки тоже существуют вне нас - поэтому действия одного «грабителя» похожи на действия другого «грабителя», равно как похожи и действия «хулиганов», где бы вы с ними не встретились.

Но это еще не все. Вернемся к форме «любви», которая нам кажется противоположной форме «агрессии» - на самом деле в ней могут проявиться те же самые Узоры. Есть «грабительская любовь», когда у человека отнимают самое ценное, что у него было - иногда, чтобы присвоить эти качества себе, но обычно просто чтобы лишить его их. Например, многим нравятся люди как бы играющие с жизнью, но стоит им приблизиться к такому человеку, как они сразу же пытаются сделать его «серьезным» - заставить отдать то ценное, что в нем было и что их привлекало. Есть «хулиганская любовь», цель которой - полное подчинение партнера, есть «садистская», когда любимому стараются причинить «боль» всеми доступными способами, и так далее. И если присмотреться внимательно к деталям «танца», создаваемого при «любви» такого рода, несложно заметить, что сам танец почти не отличается от «танца агрессии» - те же элементы, соединенные в том же порядке.

На самом деле с Правой стороны нет никаких «совершенных образов» - там есть только Узоры, которые стремятся воплотиться в какую- то из видимых форм Левой стороны и привести ее в движение. Это своего рода «программы», которые заставляют нас и все объекты внешнего мира двигаться определенным образом. Взять хотя бы Узор Жизни - на каком-то уровне он является общим для всего живого, например, весной расцветают все растения. Если выполоть одни и заменить их другими ничего не изменится - другие будут точно так же следовать установленному ритму. Точно так же как с Узором «работы» - всегда можно выгнать всех сотрудников и заменить их новыми, которые будут так же следовать предписанным правилам, а «фирма» - структура, в которой они работают, даже не ощутит перемен. Любому «специалисту» можно найти замену, равно как и «владельцу» фирмы. Потому что они не существуют - есть только Узор, который они воплощают в себе более или менее полно, и который питают своей энергией. Видимый образ людей в данном случае - это только «иллюзия» - сквозь него всегда проступает управляющий ими Узор, который не имеет к ним никакого отношения. Вернее так: есть наш собственный Узор - Большое «Я», но, во- первых, его голос в нашем мире очень трудно расслышать, а во-вторых, он тоже может «уволить» нас - заменив следующим воплощением или «двойником», существующим в параллельных мирах. Но главное в том, что наш Узор не существует сам по себе - должно быть что-то, что отличает его от Узоров Жизни других людей. И это что-то заключено не в нем, а наоборот, является его основой.

На самом деле предыдущий рисунок правильнее нарисовать так:

Мы, как и все реально существующие объекты нашего мира, являемся «набором пятнышек», образующих ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ нашего «пульсирующего сгустка» - тем, что отличает нас от любого другого объекта. Мы уже говорили о парадоксе «квантовых близнецов» - во Вселенной не может существовать двух тождественных объектов, Поэтому все сущее имеет право на существование, только если оно Индивидуально - отличается от всего остального, что есть в нашем мире. Но «пульсирующий сгусток» способен к саморазвитию и стремится развиваться - для этого ему необходимо соприкоснуться с другой Индивидуальностью. Здесь нет никакого риска - если мне удастся ПОНЯТЬ ваши отличия и соединить их с собой - те, которые могут со мной резонировать - они станут продолжением и расширением моей Индивидуальности. Точно так же и в том случае, если вам удастся ПОНЯТЬ мои отличия и присоединить к себе те, которые «резонируют» с вами - они тоже станут не отрицанием, а продолжением вашей Индивидуальности. То есть мы оба вырастим, не причинив ни малейшего вреда друг другу - здесь нет основы ни для конкуренции, ни для конфликтов.

Проблема в том, что в форме пульсирующего сгустка мы просто не можем соприкасаться друг с другом - каждый из нас существует как бы в собственной Вселенной. Для соприкосновения надо найти что-то общее - воплотиться в какую-то общую форму. Для того чтобы сделать это, нужно создать набор таких форм и соединить их так, чтобы получилось что-то устойчивое - своего рода «клуб знакомств». Это и есть изначальный смысл создания проявленных миров. Часть их существует в пределах Запретной Зоны - в ней мы обладаем достаточной Силой для того, чтобы принимать любое обличие, любую форму, а потом вновь становится «пульсирующим сгустком», чтобы соединиться с полученной энергией впечатлений, прежде чем продолжить игру. А другая - большая часть - находится за пределами Запретной Зоны: там созданные нами формы обретают устойчивость, соединяясь друг с другом, и оказываются сильнее нас - суммарная Сила, которая в них воплощена, превышает тот запас Силы, которую можно удержать за пределами Запретной Зоны, в тех местах, в которых связь с нашим внутренним источником энергии - с Изначальной Силой - становится слабее или совсем исчезает.

Это как в детских играх - их суть как раз создание «форм», в которых можно соприкасаться друг с другом и с самим собой. Можно «прятаться», проявляя способность сливаться с миром, становиться невидимым; можно «искать», учась видеть за образами мира то, что они под собой скрывают. Можно становиться «командиром» или «солдатом», «разбойником» или «полицейскими» и так далее - набор форм здесь почти ничем не ограничен. Причем мы не только используем готовые, но можем создавать и свои, а вместе с ними - целые миры, которые могут быть для нас реальней видимого мира. Это почти точная модель Запретной Зоны - ее внешних секторов, воссоздать которую нам помогает родовая память.

Но потом ситуация начинает меняться - вместо форм, которые мы создаем сами, нам предлагают другой, «жесткий» набор форм, как бы засасывающих нас в себя. Форм, от которых

НЕЛЬЗЯ ОТКАЗАТЬСЯ и которые НЕЛЬЗЯ ИЗМЕНИТЬ — так нам кажется. Понятно, что вначале мы «бунтуем» - не хотим идти в садик, потом в школу, не хотим делать уроки и прочее - это не вредность, а лишь ощущение «чуждости» мира правил, готового поглотить нас. Но «бунт» заканчивается ничем, даже если мы и «одерживаем победу». Тогда нам просто подсовывают другой набор «форм», которые мы послушно принимаем, а эти формы ничуть не лучше прежних - быть «бунтарем» такая же тяжелая работа, как и все остальные, и правила, действующие в соответствующих структурах, обычно гораздо жестче обыденных правил. То есть уже не мы выбираем формы для воплощения. а эти формы выбирают нас и втягивают в себя. В результате мы заполняем собой кармическое тело и оказываемся лишь придатком к нему - существуем лишь в виде редких и расплывчатых воспоминаний о своей истинной форме. И если бы процесс шел по нарастающей, наш мир давно бы превратился в подобие часового механизма, каждая «шестеренка» которого не обладала бы ни малейшей «свободой воли». Иногда так и происходит, но такой этап оказывается очень непродолжительным — по сути, это и есть начало «конца света».