Лечение в соответствии с характером

Лекарства, массаж, выправление позвоночника, лечение электричеством могут помочь вернуть утраченную гармонию в клетках с помощью химизации крови или физиологической стимуляции. Это внешние методы, которые иногда помогают жизненной энергии производить лечение, но они не могут воздействовать на мертвое тело, из которого ушла жизненная энергия.

Можно использовать воображение, разум, веру, эмоции, волю или усилие, в зависимости от особенностей индивидуальной природы: с богатым воображением, интеллектуальной, возвышенной, эмоциональной, волевой или энергичной. Немногие знают об этом. Кюйе подчеркивал значение самовнушения[1], но люди интеллектуального склада не чувствительны к внушению, и подвержены только влиянию метафизических дискуссий о власти сознания над телом. Таким людям требуется понимать все "как" и "почему" ментальной силы. Если они смогут осознать, скажем, что гипноз может вызвать появление волдырей, на что в "Основах психологии" (Principals of Psychology) указывает Вильям Джеймс, то, аналогично, они смогут понять и способность ума лечить болезнь. Если ум может вызвать недомогание, то он может вызвать и здоровое состояние. Сила ума совершенствует различные части тела, а ум управляет производством физических клеток и может оживить их.

Самовнушение также не может воздействовать на человека с большой силой воли. Его можно вылечить от заболевания аффирмацией, которая стимулирует его собственную волю, а не воображение. Однако, самовнушение может действовать на людей преимущественно эмоциональной природы.

Зарегистрирован случай с эмоциональным человеком, который потерял способность говорить, но обрел ее вновь, когда выбегал из горящего здания. Внезапное потрясение при виде пламени заставляло его кричать "Пожар! Пожар!", забыв, что до этого он не мог говорить. Сильная эмоция победила его подсознательную болезнь-привычку. Эта история иллюстрирует целительную силу глубокого внимания.

Во время моего первого путешествия на пароходе из Индии на Цейлон я был захвачен врасплох приступом морской болезни, и потерял драгоценное содержимое своего желудка. Это происшествие крайне меня возмутило; оно произошло как раз тогда, когда я впервые наслаждался в плавучей комнате (каюте) и в деревне на воде. Я решил больше никогда не выделывать такого. Я поставил ногу вперед, твердо установив ее на полу каюты, и приказал своей воле больше никогда не поддаваться морской болезни. Хотя я провел на воде месяц, путешествуя в Японию и назад в Индию, пятьдесят дней из Калькутты в Бостон, двадцать шесть дней из Сиэтла на Аляску и обратно, больше морской болезни у меня уже не было.