Сервест Бурислав – Магия бессмертия. Главный барьер 30 страница

Соприкосновения такого рода происходят почти всегда и со всеми нами, поэтому сам механизм нам хорошо знаком. Когда мы отвоевываем себе кусочек «прав», то сначала действительно чувствуем себя свободней, но очень скоро это ощущение свободы сменяется пустотой. Дело в том, что мы воюем на чужой территории - нам хотелось получить право действовать СВОБОДНО в любой ситуации, независимо от правил ИЕРАРХИИ, а мы получили совсем другое, например - «разрешение» встречаться с друзья_ми в оговоренное время. Нам это и не нужно - мы стремились делать то, что захотим и когда захотим, а вместо этого получили очередную «обязанность» - преферанс по пятницам, рыбалка по субботам и так далее. Или, например, право «опаздывать» на работу, которое тоже становиться нашей обязанностью, нашим Правилом.

Дело в том, что на этой территории мы не можем ничего получить просто так. В Матрице Рода «права» - оборотная сторона обязанностей, то есть расширение границ «свободы» в одном месте всегда сопровождается их сужением в других местах. Когда права дает нам кто-то другой, мы всегда принимаем на себя дополнительные обязательства. В обмен на то же право опаздывать на работу или даже не ходить на нее, мы принимаем на себя скрытое обязательство работать лучше других, или выполнять какие-то «дополнительные» обязанности. И это нам придется делать, даже если мы станем приходить на работу вовремя. Поэтому нам ПРИХОДИТСЯ опаздывать, встречаться с друзьями, даже если нам не хочется этого делать. То есть наша борьба за «свободу» приводит только к увеличению числа наших обязанностей и ко все большему погружению в Матрицу Рода. Тот вихрь, который нам удается создать на этом уровне, тоже крутится «в обратную сторону» - мы пытаемся освободить других, а в результате все больше закрепощаем себя. Даже при обычном взаимодействии - стремление к свободе нередко выражается в необходимости ВСЕ делать самому, просто потому, что просить или заставлять других помочь вам «не по сердцу». А поскольку на каком-то уровне мы осознаем этот факт, в основе почти любого действия, исходящего из Вихря Рода также лежит «обратный» Вихрь Воли, разрушающий это действие.

На самом деле выход прост - перестать быть СЕРЬЕЗНЫМ. Пока мы относимся к миру СЕРЬЕЗНО, нам приходится сражаться со всеми его правилами, а в этой борьбе победить невозможно. Но стоит нам «улыбнуться», как все правила превращаются в то, чем они являются на самом деле за пределами Матрицы Рода - в пустоту. «Улыбнувшись», можно поинтересоваться, что снилось вашему строгому начальнику и если ваша «улыбка» будет искренней, он вам ответит, чему потом будет удивляться сам. «Улыбаясь», можно нарушать любые правила и эти нарушения не вызовут противодействия других людей потому, что правильная «улыбка» выводит и их самих за пределы Матрицы Рода, делая на какое-то время свободными. Это самый простой и самый эффективный способ - чем чаще вы научитесь «улыбаться», тем легче вам будет выйти за пределы этого уровня взаимодействия с миром, отделяющего нас от внутренней энергетики происходящих процессов.

Механизм прост - ЗНАНИЕ, позволяющее нам понять то, что скрывается за внешними правилами. Когда мы начинаем видеть суть происходящего, все его внешние проявления не могут вызвать у нас ничего кроме улыбки. Нам не приходится «заставлять» себя улыбаться, «смех» исходит изнутри, он становится искренним и почти мгновенно разрушает матрицу в том месте, в которой мы с ней соприкасаемся. И постепенно позволяет нам «творить чудеса» - как только Картина мира становится текучей все, что было невозможным раньше, оказывается легко достижимым.

Но здесь важна последовательность: прежде чем избавиться от СЕРЬЕЗНОСТИ необходимо освободиться от чувства собственной ВАЖНОСТИ, то есть научиться вести себя ИСКРЕННЕ, не сдерживая внутри то настоящее, что есть во всех нас. В противном случае наши действия окажутся лишенными Силы - пока мы «важничаем», мы оборачиваемся к миру своей слабой стороной, а его «умаление» означает только умаление той лучшей части, которая в нас есть. Наверняка каждому знакомы люди, которые во всем видят только плохое, только проявление правил Паразита. Люди, которые считают, что все остальные действуют только из-за стремления к деньгам, к статусу и к подобным «низким» вещам. Они тоже как бы «высмеивают» мир, но их смех лишен Силы, а наоборот - полон «зависти». И превращая все окружающее в выгребную яму, они и сами становятся подобием этой ямы - в нас есть только то, что мы можем увидеть вовне.

Только когда мы начинаем действовать ИСКРЕННЕ, наш смех обретает СИЛУ и становится ДОБРЫМ. Тогда мы начинаем смеяться «сверху», а не «снизу», смеяться над тем, что мы уже преодолели, а не «высмеивать» то, что мы не смогли достичь. И только так мы можем выйти на следующий, энергетический уровень взаимодействия с миром.

Вихрь ЖИЗНИ обладает внутренней энергетикой, позволяющей нам двигаться вообще без затрат Личной СИЛЫ. Мы говорили о том, что это наша собственная энергия, которая просто воплощена в структурах, соединяющих нас с Кольцом ЖИЗНИ, но сути дела это не меняет - эта энергия отделена от нас и мы не можем «пробудить» ее никаким другим способом, кроме как следуя своим ЖЕЛАНИЯМ. В определенном смысле все наши ЖЕЛАНИЯ - это сменный набор «жал», который позволяет проникнуть вовнутрь некого ограниченного круга объектов для того, чтобы поглотить энергию или отдать ее вовне. Второй аспект учитывают довольно редко, хотя как раз он и является основным, а непонимание этого и не позволяет нам правильно действовать на этом уровне.

Во-первых, наше «жало» на уровне ЖИЗНИ образовано как бы двумя оболочками, наружная из которых как раз и связана с процессами отдачи энергии. Чтобы проникнуть в жизненные структуры любого объекта мы должны сначала что-то дать ему, иначе ничего не получится. Связь устанавливается тем, кто ОТДАЕТ и именно он получает возможность контролировать все происходящие процессы. Этот механизм известен нам и по принципу «неприятия даров», делающих нас уязвимыми и вообще, по опыту обыденной жизни, который говорит, что прежде, чем просить человека об «одолжении», надо оказать ему «услугу».

Во-вторых, из Кольца ЖИЗНИ мы не можем получить НИЧЕГО. Конечно, те структуры, которые соединяют нас с ним, нуждаются в энергии ЖИЗНЕННОСТИ, но эта энергия только протекает сквозь нас, унося частички нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Мы уже говорили, что при обычном процессе питания человек является «пищей», а не охотником, то есть мы выделяем больше энергии, чем поглощаем извне. Так и во всех остальных случаях.

Механизм прост - все процессы поглощения энергии контролируются нами сознательно, а именно в нашем сознании существует множество «табу», запрещающих нам получать энергию ЖИЗНИ целиком. «Запретная» часть тоже поступает внутрь нас и соединяется с нашими структурами, но она не может быть усвоена и выводится наружу в неизмененном состоянии. Вместе с нашей собственной энергией.

Например, в любом «мясе» есть особый вид энергии - энергии «свободной жизненности», которая образуется при внезапной смерти - резком и насильственном разрыве связей, соединяющих с Кольцом ЖИЗНИ. А в нас есть «табу» на использование энергии такого рода, «табу», не позволяющее нам получать энергию из «убийства» себе подобных или близких к нам по энергетической структуре существ. Конечно, это «табу» не абсолютно, что-то мы получаем, но большая часть этой энергии оказывается неусвоенной нами и выводится наружу вместе с нашей собственной энергией - факт, что мясная диета ускоряет процессы старения тела общеизвестен. Бывают исключения, но они как раз и связаны с преодолением «табу», о котором мы говорили.

То же самое и с сексом. Сексуальная энергия является фундаментом для формирования всех правил Рода, поэтому здесь есть множество запретов, не позволяющих нам действовать свободно. То есть мы можем «освободить» тело и отключить сознание, но при этом энергия впечатлений проходит помимо нас, оставляя внутри лишь крошечную толику испытанного. А вот с отдачей энергии все обстоит благополучно, то есть, теряем ее мы в полном объеме. В результате с течением времени уровень сексуальной энергии в нашем теле снижается, пока не достигнет нулевой отметки. Не потому, что произошел сбой механизмов, обеспечивающих эрекцию или оргазм, а потому, что та частичка ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, которая была использована при формировании «полового центра», оказалась исчерпанной.

В-третьих, только отдавая, мы можем получить то, что нам действительно нужно - вернуть себе ту энергию, которая заключена в нашем теле ЖЕЛАНИЙ. Конечно, мы можем ослабить это тело, практикуя воздержание во всех его формах, но те структуры, в которых воплощена наша Сила, все равно будут существовать как бы вне нас, а значит, наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ все равно останется расщепленной и неполной. А если мы сумеем отдать другому энергию, заключенную в этих структурах всю БЕЗ ОСТАТКА, то частички ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ снова соединятся с основными структурами нашего тела, восстановив его целостность и дав нам власть над этим уровнем.

Другим стороной этого правила является то, что именно отдача энергии является единственно возможным способом изменения мира. Она позволяет воплотить нашу ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ в процессы, происходящие в Кольце ЖИЗНИ и даже за его пределами, сделав их частью собственного Узора ЖИЗНИ. Это «жертва», о которой мы говорили, но в данном случае жертва приносится не какой-то высшей силе, а самому себе. И она совсем не обязательно должна быть кровавой: так, для установления связей с каким-либо местом Силы вполне достаточно той энергии, которая заключена в наших естественных отправлениях. Как бы отталкивающе это не звучало.

То есть главный секрет создания устойчивого вихря в Кольце ЖИЗНИ - акцентуация внимания на внешней стороне «жала», на умении отдавать. Вернее, на желании отдавать для того, чтобы ОСВОБОДИТЬСЯ или изменить мир. Любое ЖЕЛАНИЕ, основанное на стремлении получить что-то, всегда ограничено и затухает само собой - хотя бы в момент получения желаемого. А вот если в его основе стремление отдать, чтобы освободиться, оно может развиваться по постоянно раскручивающейся спирали, позволяющей использовать энергию ЖИЗНИ для укрепления нашего собственного УЗОРА ЖИЗНИ.

Возьмем хотя бы те же сексуальные отношения. Если наша цель -овладеть другим, то, как только она достигнута, все как бы теряет смысл. Конечно, есть разные уровни «овладения», поэтому процесс может развиваться и дальше, но рано или поздно все равно заканчивается. А если наша цель - отдать другому то, что в нас есть, освободиться с его помощью от всего, что связывает нас с «вихрем сексуальности», то эта цель может завести нас очень далеко - нельзя освободиться самому, не освободив другого, а СВОБОДНЫЕ люди, взаимодействующие на уровне ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ (ИНТЕРЕСА) могут создать вихрь, простирающийся до границ нашего мира. Единственное, что нужно для того, чтобы двинуться по этому пути - это как раз отказаться от ЖАДНОСТИ.

Если мы сумеем избавиться от ВАЖНОСТИ, от СЕРЬЕЗНОСТИ и от ЖАДНОСТИ, то наш переход на уровень ВОЛИ - на уровень ИНТЕРЕСА - произойдет сам собой. Но здесь мы столкнемся с последним барьером, преодолеть который сложнее всего.

Дело в том, что для нас ИНТЕРЕСНО все, что может «резонировать» с нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ. А все что может резонировать с нами, может и разрушить нас. Все ИНТЕРЕСНОЕ потенциально ОПАСНО и на определенном этапе СТРАХ блокирует все возможности сознательного взаимодействия на этом уровне.

Можно любоваться приближающимся ураганом, но если оказаться в его эпицентре, тогда вся возможность ИНТЕРЕСОВАТЬСЯ происходящим окажется полностью блокированной. Можно с интересом следить за изменениями лица другого человека на других уровнях, но рано или поздно эти изменения окажутся настолько пугающими, что мы сразу же прервем опыт. Это правило, а не исключение.

Как только наше «жало» становится достаточно острым для того, чтобы проникнуть на уровень ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, ее отображения на Дельта-уровне, начинается обратный процесс. Наше «жало» -это канал, по которому энергия движется в обе стороны, и как только мы соприкасаемся с миром на самом глубинном уровне, он тоже соприкасается с нами. СТРАХ - это реакция на прикосновение к миру, в основе которой - неуверенность в собственном существовании, отдаленность от своей ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ВИБРАЦИИ, которая существует в ЗАПРЕТНОЙ ЗОНЕ и которую разрушить не может никто. То ощущение абсолютного бессмертия, о котором я говорил и которое отличает ВЛАДЫК мира от всех других, кто может действовать на этом уровне. СТРАХ - это не барьер, скорее механизм отделяющих одних от Других. Те, кто БОИТСЯ, могут существовать в пограничных областях, образуя иерархию темного мира, и оказываясь навсегда привязанными к нему. Но те, кто сумел избавиться от СТРАХА, использовать его для соединения со своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, обретают полную свободу.

СТРАХ - последний рубеж на пути свободного действия. Если нам удастся избавиться от ВАЖНОСТИ то все наши действия станут ИНТЕРЕСНЫМИ а любое ИНТЕРЕСНОЕ действие всегда ведет к изменению правил, образующих Картину мира. Если мы относимся к ней СЕРЬЕЗНО, то наш вихрь останавливается, а вся заключенная в нем энергия используется Матрицей Рода.

Избавившись от СЕРЬЕЗНОСТИ, мы можем выйти на уровень Кольца ЖИЗНИ и использовать заключенную в нем энергию. Но как только мы соприкасаемся с ней, просыпается ЖАДНОСТЬ, ограничивающая процесс нашего взаимодействия той энергией, которую мы получаем и которая используется для укрепления структур, подчиняющих нас. В этом случае энергия, заключенная в нашем вихре, достается Кольцу ЖИЗНИ. Например, избавившись от правил, мы можем сделать отношения с ИНТЕРЕСНЫМ нам человеком гораздо более насыщенными, но пока мы стремимся ПОЛУЧАТЬ, то единственным результатом оказывается усиление нашей взаимозависимости, а значит и зависимости от Кольца ЖИЗНИ. Для тех, кто по-настоящему влюблен, жизнь «в разлуке» - «самодостаточность» - теряет смысл.

Если нам удастся избавиться от ЖАДНОСТИ, то наше «жало» затвердевает настолько, что позволяет нам проникнуть на уровень «овеществленной индивидуальности», прикоснуться к кристаллу бессмертия, существующему в большинстве объектов. Но при этом мы раскрываем и собственный кристалл, а пока мы воспринимаем себя отдельно от своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, любое прикосновение к нему вызывает СТРАХ. Мы чувствуем, что в нем заключено главное, что в нас есть, но не ощущаем той устойчивости, которой он обладает. Вернее, не ощущаем, что его истинным основанием является то, что существует в ЗАПРЕТНОЙ ЗОНЕ и не может быть разрушенным во внешнем мире. Этот СТРАХ заставляет нас искать защитников и союзников, то есть включает нас в иерархию Дельта-уровня, не допуская нас до уровня Вихря АБСОЛЮТА. Но если нам удастся преодолеть его, то наша ВОЛЯ соединяется с границей мира, подчиняя нам всю его Левую сторону. Или делая нас независимыми от нее.

Конечно, есть и Правая сторона, но о ней мы поговорим в следующей главе.

Начнем с простого примера - книги, которая для вас очень ИНТЕРЕСНА и в которой есть что-то, что резонирует с вашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ. Обычное желание - быстрее прочитать ее до конца, извлечь из нее все, что в ней было. Именно так мы и поступаем, поэтому каждому из нас знакомо чувство, возникающее, когда ИНТЕРЕСНАЯ книга дочитана. Такое чувство, как будто нас обманули - мы уже ощущали «вихрь», который мог унести нас куда угодно, но вдруг все закончилось и мы остались там же, где были раньше. А ведь мы действовали из точки ИНТЕРЕСА, поэтому изначально наше действие обладало Силой, позволяющей ему продолжаться и усиливаться до бесконечности. Но почему-то этого не происходит - почти всегда наш ИНТЕРЕС угасает вместо того, чтобы развиваться по нарастающей. А взамен его появляется чувство «голода», желание найти другую, такую же интересную книгу. То же самое и во всех других случаях. По отношению к людям, когда угасающий ИНТЕРЕС к одному сменяется вдруг вспыхнувшим интересом к другому, который, впрочем, тоже быстро угаснет. По отношению к разного рода приключениям, которые должны становиться все экстремальней для того, чтобы пробудить нас от обычной спячки. И рано или поздно наступает порог «пресыщения», когда кажется, что мы «перепробовали» уже все и поэтому жизнь становится НЕИНТЕРЕСНОЙ для нас.

Но «голод» остается, а именно он указывает на то, что нам удалось решить главную задачу - создать внутри действия «Кольцо Силы», своего рода огненный вихрь, который мог бы превратить наше действие в бесконечно раскручивающийся Узор. Проблема в том, что мы не можем найти подходящего топлива для этого «огня», та энергия впечатлений, которую мы получаем, при сжигании выделяет слишком много «золы», отгораживающей нас от внешнего мира, и рано или поздно огонь начинает пожирать нас изнутри, полностью лишая нас способности действовать из точки ИНТЕРЕСА.

Чтобы понять суть происходящего стоит вернуться к схеме, которую я приводил в книге "Практика I", глава 33 «Секрет победителей»:

В нас есть две противостоящие друг другу структуры. С одной стороны это ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - уникальная вибрация, способная резонировать со всеми объектами внешнего мира на уровне ИЗНАЧАЛЬНОЙ СИЛЫ, и стремящаяся к этому. В определенном смысле ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - это одна из возможных форм существования мира и ее ИНТЕРЕС - это стремление воплотиться в мире или воплотить его в себе. Переделать его по своему образу и подобию или вобрать его в себя, чтобы двинуться дальше. Разница между этими способами взаимодействия с миром очень велика, но пока она не имеет значения. Главное в том, что чем полнее, чем совершеннее становится наша уникаль-

_ная вибрация, тем устойчивее связи, соединяющие ее с Линией Воли -ИЗНАЧАЛЬНОЙ СИЛОЙ. А значит тем сильнее, «больше» она становится, и вот этот рост и есть цель развития ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.

Это как при обучении танцам. Знание нужных ритмов уже живет внутри нас, поэтому при любой ритмичной музыке наше тело приходит в движение. Но алгоритмы этого движения (те уникальные вибрации, которые есть внутри нас) изначально очень просты - мы можем топтаться или подпрыгивать на месте, совершая несколько простых и повторяющихся движений. И это все. Конечно, есть возможность высвободить тело - тот танец ЖИЗНИ, о котором мы говорили, но и при этом, скорее всего, движения тела будут довольно примитивны. В определенном смысле мы танцуем только под «барабан», а все остальные составляющие музыкальной гармонии остаются как бы вне нашего танца. Но если мы начнем учиться, то наши движения могут стать гораздо разнообразней, в них будет отражаться не только ритмический, но и тональный рисунок музыки и даже ее настроение. И если мы учимся правильно, то чем сложнее будет наш танец, тем легче нам его танцевать, то есть тем большее удовольствие мы получим от этого танца. А «удовольствие» здесь — отображение внутренней энергетики происходящего, нашей способности получить от музыки все, что в ней есть. В данном примере музыка - почти точное воплощение ИЗНА ЧАЛЬНОЙ СИЛЫ, а танец - та уникальная вибрация, которую мы можем сделать более совершенной для того, чтобы получить от музыки все, что она может дать.

Другая структура - это наше маленькое «я». Оно образовано как раз элементами внешнего мира, соединенными в более или менее целостную Картину мира, которую мы сами рассматриваем как воплощение нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Определенный смысл в этом есть -Картина мира каждого действительно индивидуальна, но вся проблема в том, что она лишена внутренней основы. Каждый ее элемент гораздо сильнее связан с внешним миром, чем с нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, поэтому наше «я» зависит от «внешних импульсов» и подчиняется им, следуя заданной программе. А эта программа всегда противоречит тем «внутренним импульсам», которые исходят из нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ - как раз та разница между свободным и вынужденным действием, о которой мы говорили.

Если вернуться к примеру с танцами, то можно сказать, что нашему «я» попался плохой учитель. Он смог научить нас некото-Рьш движениям, позволяющим имитировать настоящий танец, но эти движения исходят извне, а не изнутри. В них нет внутреннего ритма, мы просто заучили определенную последовательность сокращений мышц и научились воспроизводить ее под музыку Но это не дает нам энергию, а наоборот, требует затрат нашей СИЛЫ, поэтому мы никогда не будем танцевать просто так, для себя. Единственный смысл танца для нас - произвести ВПЕЧАТЛЕНИЕ. А это значит, что мы танцуем только тогда, когда есть подходящая аудитория, то есть тогда, когда это от нас ТРЕБУЕТСЯ. Но главное в другом: наше «я» пытается управлять ситуацией даже тогда, когда действует наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ Даже если мы танцуем «изнутри». Во время самого танца оно как бы исчезает, но потом начинает «подсчитывать очки» - как мы выглядели со стороны и какое впечатление нам удалось произвести. То есть она использует энергию впечатлений для укрепления своих собственных элементов, а у этих элементов есть «пределы роста», и когда они достигнуты, танец теряет смысл.

В этом и есть истоки той проблемы, о которой мы говорили в начале. Даже тогда, когда мы действуем свободно, изнутри, та энергия впечатлений, которую мы при этом получаем, как бы перехватывается нашим «я» и используется для укрепления его структур. А эти же структуры отграничивают нас от ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, от способности действовать искренне, сохраняя ИНТЕРЕС к происходящему. Это своего рода механизм «автоблокировки», который прерывает все наши действия, имеющие в основе Вихрь Воли, обращая их, в конечном счете, против нас самих. То есть в действительности схема, которая была приведена выше, должна выглядеть так:

Например, когда мы знакомимся с новым, ИНТЕРЕСНЫМ для нас человеком, это как целый мир. В любом его слове, жесте есть физически ощущаемая ИНДИВИДУАЛЬНАЯ вибрация, которая и притягивает нас. Мы можем просто наблюдать за ним, и пока мы соприкасаемся с его ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, пока чувствуем его «непохожесть», нам это не надоедает. Но этот этап знакомства длится очень непродолжительное время - та энергия, которую мы при этом получаем, не осознается нашим «я», а взаимодействие не может быть «пустым», то есть нам НЕОБХОДИМЫ и осознанные впечатления. И мы накладываем на него «матрицу», созданную из всех знакомых нам образов людей, ищем в нем уже не то, чем он опыичается от других, а то, чем он похож на них. Начинаем воспринимать его как воплощение уже известных нам качеств, каждое из которых нам уже не очень ИНТЕРЕСНО. И после того, как процесс «узнавания» оказывается завершенным, восприятие меняется - та энергия впечатлений, которую мы получаем, используется для развития уже существующей внутри нас галереи «образов», развития, которое имеет жесткие внутренние ограничения. И как только «предел изменений» достигнут, ИНТЕРЕС пропадает - мы просто перестаем воспринимать ту ИНДИВИДУАЛЬНУЮ вибрацию, которая и привлекала нас в этом человеке.

То же самое чувство ревности - когда наш партнер становится ИНТЕРЕСНЫМ для кого-нибудь другого, он почти всегда меняется, выходит за пределы той матрицы, которую мы на него наложили. В нем снова ощущается та ИНДИВИДУАЛЬНАЯ вибрация, которая когда-то оказалась интересной для нас, и которая нравится ему самому. Собственно говоря, в этом и есть главная причина громадного большинства «измен» - желание освободиться от наложенного «образа», восстановить связь со своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, и ничего больше. Новый партнер, вернее, проявленный им ИНТЕРЕС - это только «инструмент», позволяющий освободить ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, ощутить ее внутри себя и позволить ей выплеснуться наружу. Не единственно возможный, но самый простой и эффективный способ. Поэтому «измены» случаются так часто и так «нерезультативно» - даже в тех редких случаях, когда происходит смена партнеров, очень быстро все возвращается на круги своя - ИНТЕРЕС, пробуждающий ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, исчезает, вместо старой маски на нас надевают новую маску, которая оказывается ничем не лучше прежней. Все ценное заключено в процессе перехода, в период безвременья, когда старая маска снята, а новая не ^надета. А ощущение этого и стремление вновь испытать это состояние Приводит к известным результатам.

Самое забавное в том, как мы ведем себя в этой ситуации Когда ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ нашего партнера пробуждается, он становится ИНТЕРЕСНЕЙ для нас. Наша РЕВНОСТЬ - это та же «влюбленность», которую мы ощущали когда-то, а иногда -гораздо более острое чувство. Это то самое соприкосновение с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, которое и является самым ценным в отношениях между людьми и к которому мы подсознательно стремимся. Но мы все делаем для того, чтобы разорвать связи на этом уровне, вновь загнать партнера в привычный «образ», сделать его обычным и неинтересным. А если нам это не удается, то используются как раз те механизмы, о которых мы говорили: вся энергия впечатлений, которую мы получаем от соприкосновения с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ другого поглощается теми стереотипами, которые есть в нашем «я». То новое, что мы ощущаем, воплощается в образах «потаскухи», «кобеля», «предателя» и так далее, позволяющих нам упростить происходящее до понятных нам границ. А развитие этих образов приводит к полному разрыву отношений, то есть блокирует саму возможность взаимодействия с другим на уровне ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. И не только с ним -расширение нашего маленького «я» приводит к сужению возможностей действовать на уровне ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, то есть к уменьшению способности ИНТЕРЕСОВАТЬСЯ происходящим.

Это и есть два основных механизма, блокирующих нашу способность действовать на уровне ИНТЕРЕСА. В первом случае мы создаем его позитивный образ и включаем его в свою Картину мира, как бы закрывая тот канал, через который проявлялась наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. Во втором мы активируем те «негативные образы», которые уже есть в нашем «я», и разрываем связи с объектом, который стал для нас слишком неожиданным, слишком ИНДИВИДУАЛЬНЫМ. Но мы можем повести себя и по-другому.

Все «образы мира», которые образуют наше маленькое «я», представляют собой «подтверждение правил», существующих в самой сердцевине нашего образа самого себя. Так, если мы считаем себя «справедливыми», то рассматриваем через это качество все объекты нашего мира, например, погоду, которая испортила нам отпуск. Если мы считаем себя «хитрыми», то все люди делятся для на нас на таких же хитрецов и на «лохов». И так далее, вплоть до представления о собственной устойчивости и неизменности, которое превращает текучий мир в застывшую фотографию неподвластных нам объектов.

Когда мы воспринимаем мир из точки нашего маленького «я», то эта сердцевина всегда остается неизменной, то есть образы объекта могут изменяться в деталях, но те правила, которые были заложены в их ценхре, остаются постоянными. Другой человек может быть «честным» или «нечестным», «верным» или «неверным» и так далее, причем каждое правило связано с множеством других правил, определяющих дальнейший ход происходящего. Даже если другой нам интересен, но поступил по отношению к нам нечестно, мы обязаны «дать сдачи» или разорвать с ним все отношения. Любое другое поведение - это признак слабости, так нас учили думать и мы действительно в это верим.

На самом деле все совсем не так. Когда Иисус говорил о том, чтобы подставить обидчику вторую щеку, он имел в виду только способность действовать вопреки правилам. Так же как и в случае с Марией Магдалиной. Речь идет не о «всепрощении», а о переводе действия на другой уровень. Даже в том случае, когда «нападение» реально, то есть оно действительно затрагивает вашу ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, на поверхности всегда оказывается нарушение ваших прав - право на «неприкосновенность лица» или на «верность партнера». Если вы сражаетесь за восстановление своих прав, совершая те действия, которые вам предписаны, то результаты почти всегда оказываются неэффективными и, в конечном счете, обращенными против вас. Но если вы удерживаетесь от привычных действий, то та энергия, которая возникает внутри из-за соприкосновения с НЕОЖИДАННЫМ, проходит как бы сквозь правила и действует на мир магическим или волшебным способом. Например, если вам удастся воздержаться не только от конкретных действий по отношению к человеку, каким-то способом причинившем вам вред, но и от «фантазий» по этому поводу, то накопившаяся энергия ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ решит проблему почти сразу и самым подходящим способом - начиная от внезапной смерти обидчика и заканчивая полным примирением.

Но здесь для нас главное другое - сохраняя связь с «нарушителем правил», мы разрушаем правила внутри себя. Любой образ мира включает в себя индивидуальную вибрацию объекта, заключенную в накладываемую нами на него матрицу правил. Если матрица оказывается частично разрушенной, то ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ прорывается через образовавшееся отверстие, делая образ большим, чем мы в состоянии воспринять с точки зрения существующих в нас правил. Но в данном случае мы можем отказаться от некоторых из них, в нас есть точка опоры, позволяющая сделать это. И тогда наше «я» начинает соединяться с нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ.

Проблема в том, что это никогда не происходит само собой. Мы приучены действовать так, чтобы изменять мир, сохраняя устойчивость своего «я». А это значит, что мы можем отслеживать только ожидаемые результаты действий, отсекая все НЕОЖИДАННОЕ, в чем и заключена энергия ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. И наша конечная цель почти всегда - разрушить то, что вызывало наш интерес, упростить мир до размеров нашего маленького «я», понятных для него образов.