Основными произведениями

Г. Лейбница являются:

а) «Основы философии»;

б) «Богословско – политический трактат»;

в). «Рассуждения о метафизике», «Монадология».

4. В познании мира Г. Лейбниц признавал два источника знаний:

а). информация, полученная органами чувств и разумом;

б) знания, полученные с помощью веры и озарения;

в) знания, полученные благодаря интуиции и общению.

5. Г. Лейбниц считал, что в основе бытия лежит духовная субстанция:

а) эфир;

б) апейрон;

в). монада.

6. Г. Лейбниц признавал существование двух видов истин:

а) истины иллюзорные (источник - интуиция); истины относительные;

б). истины случайные (источник – чувства); истины необходимые (источник – разум).

в) истины абсолютные, истины исторические.

7. Г. Лейбниц утверждает, что монады являются основой:

а). вещей, явлений, жизни; б) веры, жизни; в) мышления, явлений.

8. Г. Лейбниц считает, что у монад существует иерархия. Верховной монадой является:

а) душа человека;

б). Бог;

в) Мировой разум.

9. Лейбниц считает человека самым ценным и важным, потому что он:

а). познает мир сознательным образом; его дух бессмертен;

б) владыка природы;

в) сознательно верит в Бога.

10. По Лейбницу, всякая монада является "постоянным живым зеркалом вселенной", что означает:

а) зеркалом всех исторических событий вселенной;

б). человек может распознать в мельчайшей монаде все, что произошло, происходит и произойдет в будущем, сможет увидеть то, что отдалено во времени и пространстве, полную историю вселенной;

в) человеку не дано познать историю вселенной, он познает только то, что видит.