Из Соборного уложения (1649 г.)

Вопросы и задания к документу №36:

1. Какие исторические события вызвали появление Соборного уложения?

2. О чем свидетельствует жестокость наказания? Обоснуйте вывод, который можно сделать о государственной власти в России середины XVII в.

3. Сравните статьи Уложения с указами 1597 г. Что изменилось в положении крестьян в середине XVII в.?

4. Что изменилось в положении посадских людей? Сравните их положение с положением крестьян.

Будет кто иноверцы, какие ни буди веры, или и русский человек, возложит хулу на Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, или на рождавшую его Пречистую Владычицу и Приснодеву Марию, или на честный крест, или на святых его угодников да будет сыщется про то допряма, и того богохульника обличив, казнить, сжечь.

Будет кто каким умышлением учнет мыслить на государево здоровье злое дело, и про то его злое умышление кто известит, и по тому извету умышление сыщется допряма, Такого по сыску казнить смертью.

Также будет кто желая московским государством завладеть и государем быть, кто царского величества с недруги учнет дружить, и советными грамотами ссылаться, и помощь им всяческую чинить. Такого изменника казнить смертью.

А поместья и вотчины и животы изменничьи взяти на государя.

А жены и дети таких изменников про ту их измену ведали, и их по тому же казнити казнью.

А будет кто сведав в каких людях скоп и заговор или иной какой злой умысел. А государю про то не известит, его за то казнить смертью без всякой пощады.

Также будет кто вотчинники и помещики учнут государю бити челом о беглых своих крестьянах и бобылях тех крестьян и бобылей по сыску отдавати по писцовым книгам без урочных лет.

Суд за крестьян своих ищут и отвечают они же дворяне и дети боярские во всех делах, кроме татьбы и разбою, и поличного и смертных убийств.

Которые слободы на Москве государевых податей не платят и служб не служат, и те слободы со всеми людьми, которые в тех слободах живут, всех взяти за государя в тягло и в службы безлетно и бесповоротно, опричь кабальных людей.

А впредь, опричь государевых слобод, ничьим слободам на Москве и в городах не быть.

Всяких чинов торговые и ремесленные люди и розданы в тяглые сотни, и тем людям быть впредь бесповоротно за государем, где кто в тягло отдан.

Эпоха Петра.