Общество: основные черты общественной жизни

3.1. Общество как особый способ взаимосвязей между людьми. Основные черты, отличающие общество от других типов объединений людей: совокупность устойчивых отношений и связей между людьми и группами; социальные нормы как регулятор взаимоотношений; создание социальных институтов как условия легитимации общественных отношений; системность. Разделение деятельности как условие формирования общественных отношений.

Понятие социальных институтов. Социальные институты как совокупность относительно устойчивых и долговременных отношений между людьми (или группами), которые предназначены выполнять в обществе определенные функции, регулируются определенными социальными нормами и носят легитимный характер. Признаки социальных институтов: наличие идеологии, создание социальных норм, призванных регулировать отношения людей рамках того или иного института, ритуализация поведения, символические культурные признаки.

Типы социальных институтов: институты родства, связанные с браком, семьей и социализацией детей и молодежи; институты политические, связанные с отношениями власти и доступа к ней; экономические институты и институты стратификации, определяющие распределение членов общества по различным статусным позициям; институты культуры, связанные с религиозной, научной и художественной деятельностью.

Создание и развитие системы социальных институтов как условие формирования общества. Социальные институты как посредники во взаимоотношениях индивида и общества. Функции социальных институтов: коммуникативная функция как обеспечение взаимодействий людей друг с другом через создание и закрепление стандартов поведения (статусов и ролей); интегративная функция каквыработка способов вовлечения индивида в общественную жизнь; функция трансляции как закрепление и воспроизводство общественных отношений.

Системное строение общества. Основные сферы общественной жизни: хозяйственная жизнь (производство); социальные отношения; отношения власти и управления; духовная жизнь. Взаимосвязь и взаимозависимость сфер общественной жизни. Особенности человеческой деятельности как условие формирования основных сфер общественной жизни и их взаимосвязи и взаимозависимости.

3.2. Способы регуляции общественных отношений. Понятие социальных норм. Особенности социальных норм: искусственность, предписывающий характер, многообразие форм проявления (обряды, ритуалы, традиции, мораль, право, этикет). Разделение видов деятельности как причина создания социальных норм. Основные функции социальных норм: предоставление моделей или стандартов поведения в обществе, обеспечение предсказуемости поведения людей, достижение взаимопонимания и взаимосогласованности человеческих действий.

Понятие социального контроля как совокупности санкций (вознаграждений и наказаний) за исполнение или неисполнение социальных норм. Виды контроля: формальный (позитивный и негативный) и неформальный (позитивный и негативный). Общественное мнение или групповое давление как условие осуществления неформального контроля. Государство как условие и основной институт осуществления формального контроля.

3.3. Понятие культуры. Общество и культура. Понятие культуры. Основные черты культуры: искусственность продуктов культуры; культура как совокупность ценностей, призванных направлять человеческую активность во всех сферах общественной и личной жизни; исторический характер культурных ценностей. Структура культурных ценностей: идеалы и нормы. Традиции и новации. Новации как ориентация на будущее, на изменения, новизну и оригинальность. Понятие модерна и модернизации. Понятие традиции. Традиция как совокупность знаний и ценностей, унаследованных от прошлого, которыми пользуются и которым доверяют. Традиция как совокупность знаний и ценностей, которые утратили авторство, носят неписанный характер и являются результатом практического опыта. Традиция как подозрительное, враждебное, отрицательное отношение к новациям, изменениям, преобразованиям (консерватизм). Ценности публичные (общественные) и приватные (личные). Культура и общество.

Типы культурных ценностей. Особенности современной культуры: полистилизм (многообразие культурных форм в одном обществе). Понятие субкультуры и контркультуры. Понятие народной, массовой и элитарной культуры. Специфика народной культуры: анонимность, неписанный характер, связь с традицией и религией, основное условие сохранения национального и культурного своеобразия. Основные черты массовой культуры: стереотипность, тиражированность, простота и доступность содержания, ориентация на широкого потребителя, непосредственность воздействия, компенсаторно-развлекательная функция. Особенности элитарной культуры: ориентация на новаторство, экспериментаторство с формой и содержанием, узкий круг ценителей, обладание художественным вкусом, многозначность содержания культурной продукции.

4. Этапы общественного развития и типы общественного устройства

4. 1. Принципы выделения основных типов общественного устройства. Многообразие способов классификации обществ. Культуры и цивилизации как типы и этапы общественной жизни. Концепция общественно-экономических формаций (марксизм): первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая формации. Архаические, традиционные, индустриальные и постиндустриальные общества как основные типы и этапы общественной жизни. Традиционные, индустриальные и постиндустриальные общества как основные альтернативы современного общественного развития.

4. 2. Традиционные общества. Традиционализм - отрицательное, подозрительное, недоверчивое отношение к новизне, изменениям, преобразованиям как принцип, определяющий все основные стороны общественной и личной жизни.

4.2.1. Хозяйственная жизнь традиционных обществ.

Основные черты хозяйственной жизни. Инструментальный или орудийный характер техники. Преобладание простого воспроизводства. Тенденция к замкнутости и самодостаточности традиционного хозяйства – натуральное хозяйство. Основные типы хозяйства: присваивающее (собирательство, охота, рыболовство) и производящее (скотоводство, земледелие, ремесло).

Возникновение цивилизаций: усложнение разделения труда, разделение на город и деревню, развитие отношений обмена. Город традиционных обществ как административный, торговый и ремесленный центр. Аграрные общества – сельское хозяйство как основа существования традиционных обществ.

Основные черты ведения традиционного хозяйства: отсутствие ориентации на рост производства, предпринимательскую активность, получение прибыли. Особенности отношений обмена и их место в системе традиционного хозяйства.

4.2.2. Социальные отношения в традиционных обществах. Приоритет коллективных ценностей и коллективных форм жизни. Всесторонняя регламентация поведения индивида в группе; корпоративность как форма жизни; негативное отношение к проявлениям индивидуальности; структурирование на «своих» и «чужих» как способы обеспечения выживания группы. Требования исполнение долга перед своей группой как ключевая ценность традиционных сообществ.

Закрытость общества и ограничение социальной мобильности. Сословно-кастовый характер социальной структуры. Личностный характер социальных отношений. Преобладание семьи патриархального типа.

4.2.3. Отношения власти и управления в традиционных обществах. Власть возвышается над обществом; носит сакральный (священный) характер. Выделение носителей власти в особое сословие или касту, где право властвовать передается, как правило, по наследству. Патернализм как основная форма взаимоотношения власти и подданных. Государство как всеохватывающая сила в обществе и основная объединяющая сила в силу неразвитости экономических взаимосвязей. Специфика правовых отношений в традиционных обществах: власть правителя выше закона; приоритет традиции по отношению к праву; слабая дифференциация правовых, моральных и религиозных норм; связь правовых норм с обрядами и ритуалами.

4.2.4. Духовная жизнь традиционных обществ. Догматичность сознания как представление о существовании вечных и неизменных форм и правил жизни. Образность восприятия мира и эмоциональность отношения к миру. Мифология и религия как основные формы традиционного мировоззрения. Очеловечивание (антропоморфизм) и одушевление (анимизм) окружающего мира.

Основные социальные ценности традиционных обществ. Ориентация на воспроизводство сложившегося образа жизни, требование следования традициям, завещанным предками. Ритуализация поведения Общее отрицательное или подозрительное отношение к проявлениям индивидуальности. Восприятие себя и окружающих как носителей не индивидуальных, а групповых, корпоративных качеств. Основное внимание публичным формам жизни и требование публичности и открытости поведения. Стремление к власти и престижу как основные социальные приоритеты высших классов.

4.3. Индустриальные общества. Эпоха возникновения индустриальных обществ - 17-18 вв. в Западной Европе и Северной Америке. Активное, преобразовательное отношение к миру, светский характер мировоззрения как новый принцип понимания мира и отношения к нему. Развитие техники и науки как основные способы реализации нового отношения к миру. Техника как средство развития с наиболее безграничными возможностями.

4.3.1. Особенности хозяйственной жизни индустриальных обществ. Формирование техники машинного типа. Изменение места человека в новом технологическом процессе – человек становится частью системы машин.

Новый вид хозяйственной деятельности – промышленное производство. Универсальность, стандартизация, специализация как основные черты промышленного производства. Общественный характер производства: рост количества людей, занятых в производстве; промышленное производство как основа существования и процветания индустриальных обществ.

Превращение хозяйства в экономику: ориентация на получение прибыли или выгоды как цель производства; стремление к росту и оптимизации производства посредством повышения его эффективности. Возникновение экономики как науки и экономического стиля мышления. Изменение места экономики в системе общественных отношений: экономическая сфера начинает определять все остальные сферы общественной жизни. Универсальный характер рыночных отношений.

Формирование новой социальной ценности, порожденной потребностями машинного производства, - ориентация на рост потребностей.

4.3.2. Социальная жизнь индустриальных обществ. Рост динамичности жизни. Индустриальное общество как урбанистическая цивилизация. Город становится промышленным центром.

Разрушение сословно-кастовой и формирование новой социальной структуры. Структурирование общества на классы владельцев собственности (предпринимателей) и наемных работников (пролетариат). Открытый характер классовой структуры как условие снижения социальной напряженности и развития отношений конкуренции. «Вещный» характер социальных отношений. Формирование среднего класса. Создание и сохранение среднего класса как задача индустриального общества.

4.3.3. Политическая жизнь индустриальных обществ. Отделение общества от государства в связи с развитием рыночных отношений. Возникновение гражданского общества Формирование представлений о правах и свободах личности. Отказ от общеобязательной идеологии или религии. Превращение подданного в гражданина. Формирование институтов (партии, профсоюзы, средства массовой информации), обеспечивающих выражение интересов различных социальных групп и новые формы их достижения (парламентские формы действий). Правовая регламентация как основной способ урегулирования всех социальных вопросов.

Основной тип политических режимов – республики, построенные на принципах демократии. Носители власти перестают возвышаться над обществом, а функция управления становится выборной.

4.3.4. Своеобразие духовной жизни индустриальных обществ. Секуляризация или освобождение всех основных сфер общественной и личной жизни от власти религиозных традиций. Рационалистический характер нового мировоззрения. Формирование новых духовных ценностей: ценность свободы как права на проявление автономии, своеобразия (индивидуальности) и креативности. Рост интереса к своему внутреннему миру. Ориентация на развитие ценностей рациональности, потребления и роста потребностей, карьеры и успеха.

Новые черты мировосприятия: плюрализм, релятивизм, толерантность. Возникновение науки. Изменение статуса науки в обществе: наука становится условием организации всей социальной жизни. Специализация форм духовной жизни: разделение сфер и функций науки, искусства, морали, философии. Разделение на массовую и элитарную культуры.Средства массовой информации, их структура и функции. СМИ как основной источник информации, как фактор социализации. Мировоззренческая функция СМИ.