Удасина-вад асинам асактам тешу кармасу

О Дхананджая, все это никак не связывает Меня. Находясь в стороне от этой материальной деятельности, Я остаюсь как бы непричастным к ней

Ишварах парамах кришнах…

9. "Само наше бытие протекает в атмосфере небытия. На самом деле нам не должно угрожать небытие, ибо душа вечна, однако по той или иной причине мы оказались в атмосфере асат. Асат значит «то, чего не существует»."

Что это значит?

10. "Любая деятельность, которой занимается человек, будет бессмысленной, если он не задается вопросом о природе Абсолюта."

Почему?

11. "Живые существа в качественном отношении не отличны от верховного повелителя."

Что это значит?

12. Как во Введении Шрила Прабхупада доказывает существование Бога?

(Для ребенка, к примеру, автомобиль является чудом, так как он движется сам, без помощи лошади или другого тяглового животного. Однако здравомыслящий человек знает, как устроен автомобиль, и помнит о том, что управляет этим механизмом водитель.)

13. Как Шрила Прабхупада объясняет, что такое карма?

(Предположим, к примеру, что я бизнесмен, которому с большим трудом удалось заработать огромное состояние. В этом случае я выступаю в роли наслаждающегося, но затем мои дела расстраиваются, я теряю все свои деньги, и в результате мне приходится страдать. Аналогичным образом, какой бы сферы жизни мы ни коснулись, повсюду живые существа либо наслаждаются результатами своей деятельности, либо страдают из-за них.)

14. Является ли материальный мир вечным?

(Аналогичным образом, в назначенный срок материальный мир проявляется, существует в течение отведенного ему времени, а затем исчезает.... Однако данный цикл повторяется вечно, поэтому пракрити тоже считается вечной;)

БГ 9. 7