Пусть тогда у тебя и будут умные слуги, после этого ничего поделать не сможешь. 7 страница

Позднее борьба разразилась уже внутри компартии: к власти попыталась прийти группа интеллигентов, получив­ ших советское образование и известных как «28 большеви­ ков». К Мао они относились высокомерно, с презрением вы­ сказываясь о его приверженности к партизанской войне как о свидетельстве трусости и слабости, присущих отсталым крестьянам. Сами они призывали вступить с националистами в настоящую, открытую войну и захватить власть в ключевых позициях — городах и регионах, как в свое время это сделали коммунисты в России. Постепенно группа «28 большевиков» изолировала Мао, лишив как политической, так и военной вла­ сти. В 1934 году он был фактически помещен под домашний арест на ферме в Хунане.

Друзья и единомышленники Мао видели, что он страдает от этого падения с головокружительной высоты. Но еще страш­ нее самого падения было то, что он, по всей видимости, сми­ рился с новым положением: он не призывал своих поборни­ ков к борьбе, прекратил публикацию своих работ, устранился от всего. Складывалось впечатление, что члены группы были правы: Мао оказался трусом.

В тот же год националисты под руководством Чан Кайши начали новую кампанию, намереваясь покончить с коммуни стами. План состоял в том, чтобы окружить те пункты, где ба­ зировались части Красной армии, и уничтожить ее до после­ днего солдата. Складывалось впечатление, что на сей раз они близки к победе как никогда. Сторонники группы 28-ми му жественно сражались, стараясь удержаться в занятых ими регионах, но националистов было намного больше, к тому же у них имелись опытные военные советники из Германии. Чан кайшисты занимали город за городом и медленно теснили ком­ мунистов.

Из Красной армии дезертировали тысячи, и все же тем,	Шестерка на
кто остался — их было не более 100 тысяч, — удалось вы­	четвертом месте
рваться из окружения и пробиться на северо-запад. Мао при­	означает: армия
соединился к ним. Только теперь он заговорил и стал выска­	отступает.
зываться по поводу стратегии 28-ми. Они отступают по пря­	Порицания нет.
мой, жаловался Мао, облегчая чанкайшистам погоню, к тому	Перед лицом
же движутся слишком медленно, несут с собой кипы бумаг —	превосходящего
документов, картотек и прочего балласта из брошенных шта­	врага, победить
бов. Они ведут себя так, словно целая армия — это передвиж­	которого в битве
ной лагерь, и всерьез собираются воевать с чанкайшистами	невозможно,
по-старому, сражаясь за города и земли. Мао считал, что но­	организованное
вый поход должен быть чем-то намного большим, нежели вре­	отступление —
менное отступление на безопасные позиции. Вся концепция	единственно
партии требовала переосмысления: вместо того чтобы слепо	верное решение,
копировать опыт русских большевиков, им нужно провести	ибо оно спасет
свою, неповторимую китайскую революцию, революцию не	армию от
пролетариата, а крестьянства — ведь именно крестьяне со­	поражения и
ставляют самую большую, по сути дела, единственную груп­	разрушения.
пу населения страны. Чтобы это удалось, нужно время, важно	Настойчивое же
также не вступать пока в боевые действия. Им необходимо	продвижение
двигаться на юго-запад, укрыться в самых удаленных райо­	вперед в
нах Китая, где врагу их не достать.	безнадежной
Офицеры Красной армии начали прислушиваться к Мао:	ситуации и без
его тактические приемы партизанской войны до сих пор себя	учета
оправдывали, приносили хорошие результаты, тогда как стра­	обстоятельств
тегия 28-ми явно терпела поражение. Мало-помалу идеи Мао	ни в коей мере не
стали брать на вооружение. Теперь армия шла налегке; пе­	является
реходы совершали только по ночам — это позволяло зата­	признаком
иться и сбить чанкайшистов со следа; где бы они ни прохо­	мужества или
дили, везде шла активная агитация и набор добровольцев из	силы.
числа местных крестьян. Как-то само собой получилось, что	Гельмут
Мао стал в армии лидером. Хотя численность армии была в
Вильгельм,
сотню раз меньше, чем у врагов, под его командованием ее	Рихард Вильгельм
удалось уберечь от преследования и в октябре 1935 года
«Толкование
привести в отдаленную провинцию Шэньси.
Книги перемен»,
Им пришлось пересечь 24 реки и пройти 18 горных пере­
валов, им постоянно угрожала опасность, они не раз оказы­
вались на волосок от гибели, но наконец армия завершила свой
Великий поход. От армии, собственно говоря, почти ничего не
осталось — всего шесть тысяч добрались до конца, — зато
был создан новый тип партии, такой, о котором с самого на­
чала говорил Мао: ядро ее составляла группа единомышлен­
ников, преданных делу крестьянской революции и разделя­
ющих идеи относительно партизанской войны. В Шэньси, где

им не грозила опасность, появилась возможность вначале оправиться от тягот похода, а потом и начать среди населе­ ния страны пропагандистскую деятельность. В 1949 году ком­ мунисты одержали окончательную победу над национали­ стами и изгнали их с территории материкового Китая.

ТОЛКОВАНИЕ Мао родился и вырос в крестьянской семье, а жизнь в китайс­

кой деревне была нелегкой. Крестьянину приходилось быть терпеливым, смиряться перед капризами погоды, от которых зависел урожай. Из этого смирения и терпения тысячелетия назад выросло учение дао. Основополагающая идея дао — это концепция Ю-У: действие через бездействие, овладение си­ туацией благодаря отсутствию попыток овладеть ею, дости­ жение власти через отречение от нее. Ю-У подразумевает веру в то, что, активно воздействуя на разного рода обстоя­ тельства с целью повлиять на свою жизнь и изменить ее, че­ ловек добивается обратного: он отступает все дальше назад

и при этом создает больше и больше проблем на своем пути. Иногда правильнее затаиться, ничего не делать, а просто пе­ реждать, пока не кончится зима. Такие моменты можно исполь­ зовать для того, чтобы взять себя в руки, собраться с мыслями

и укрепить собственную индивидуальность.

Деревенский юноша Мао проникся, пропитался этими идеями, которые применял и в политике, и на войне. В минуты опасности, когда неприятель был сильнее, он не боялся отступления, хотя и понимал, что многими оно будет воспри­ нято как проявление слабости с его стороны. Он отлично знал: время поможет выявить изъяны и несовершенства в страте­ гических планах врагов, и уж тогда он без промедления нане­ сет удар и добьется решающего преимущества. Период вы­ нужденного отступления в Хунань он интерпретировал не как унизительное поражение, а как стратегию, направленную на положительный исход. Точно так же и Великий поход Мао ис­ пользовал для того, чтобы переосмыслить состав и цели Ком­ мунистической партии, создать новый тип приверженцев сво­ его движения. Когда его зима миновала, он вновь вышел из тени — к этому времени его недруги пали жертвой собствен­ ных слабостей, он же использовал время изгнания для того, чтобы укрепиться и набраться сил.

Война обманчива: вам может казаться, что вы полны сил и имеете значительный перевес над неприятелем, но время час­ то показывает, что на самом деле вы пребывали в опаснейшем заблуждении. Вы никогда не можете знать ситуацию допод-

линно, поскольку полное погружение в настоящее лишает нас возможности видеть истинную перспективу. Самое лучшее, что можно сделать, — это постараться избавиться от лености мысли, от стереотипов мышления. Наступление, движение вперед не всегда благоприятно; отступление не всегда свиде­ тельствует о слабости. На самом деле в моменты опасности или бедствий лучшей стратегией подчас бывает именно отказ от борьбы. Оторвавшись от своего противника, вы не теряете ничего по-настоящему ценного, зато выигрываете время, не­ обходимое для того, чтобы осмотреться, переосмыслить свои представления, отделить действительно верных соратников от тех, кто остается рядом, лишь пока вам сопутствует успех. Время работает на вас, оно становится вашим союзником. Пусть внешне кажется, что вы ничего не делаете, — вы, одна­ ко, обретаете внутреннюю силу, которая обернется неверо­ ятной мощью впоследствии, когда придет время действовать.

Расстояние я могу наверстать. Время — никогда.

— Наполеон Бонапарт (1769—1821)

КЛЮЧИ К ВОЕННЫМ ДЕЙСТВИЯМ Проблема, с которой все мы рано или поздно сталкиваемся,

как в стратегии, так и в реальной жизни, заключается в том, что каждый из нас уникален и обладает неповторимой инди­ видуальностью. Обстоятельства наши тоже уникальны; ни одна ситуация не повторяет другую в точности. Но чаще все­ го нам не удается определить, что же именно делает нас осо­ бенными, отличными от остальных, — другими словами, что мы собой представляем на самом деле. Наши мысли и идеи заимствованы из книг, от учителей, мы подвержены всевоз­ можным влияниям, хотя не всегда осознаем это. Мы реагиру­ ем на события стандартно и стереотипно, вместо того чтобы проявить творческий подход и попытаться увидеть уникаль­ ность каждого из них. В отношениях с окружающими нас людьми мы тоже легко подпадаем под влияние их темпера­ ментов, характеров, настроений. Все это создает некую не­ ясность. Мы не способны видеть события такими, каковы они есть на самом деле; даже самих себя мы до конца не знаем.

Ваша задача как стратега проста: отследить, что же от­ личает вас от других людей, разобраться в себе, как можно лучше понять свою позицию и позицию своего неприятеля, научиться рассматривать и анализировать события под раз­ ными углами зрения, стараться видеть вещи в истинном свете.

Возможности

бесконечно

меняются.

Выходящие слишком рано уходят слишком далеко, те же, кто пустился в путь слишком поздно, не могут догнать. Как Солнце и Куна ходят по своим путям, так и время не подчиняется человеку. Поэтому для мудреца не так ценны большие сокровища, как ценно для них хоть немного времени. Время трудно найти и легко потерять.

Чжуан-цзы (II в. до н. э.)

В шуме и суете повседневности эта задача не так уж проста — силу на все это может дать лишь точное понимание того, когда и как отступить. Вы всегда двигаетесь вперед, постоянно ата­ куете, но ваши стратегии окажутся слабыми и шаблонными, если вы будете основывать их исключительно на старых при­ мерах, на чем-то, что уже случалось в прошлом или происхо­ дило с кем-то еще. Вы уподобитесь обезьяне, которая копи­ рует чужие жесты вместо того, чтобы творить. Время от вре­ мени вам непременно следует уходить в тень, уединяться, если хотите обрести себя, отделить себя от заразительных внешних влияний. И лучшее время для того, чтобы этим за­ няться, — моменты сложностей и опасности.

Символически отступление имеет некое религиозное или мифологическое значение. Бегство в пустыню позволило Мо­ исею и еврейскому народу вновь обрести себя и укрепиться, способствовало его социальному и политическому возрож­ дению. Иисус, прежде чем выйти на служение, сорок дней провел в уединении в пустыне, а мусульманский пророк Му­ хаммед в период великой опасности бежал из Мекки. Он и горстка самых преданных его соратников использовали этот период уединения, чтобы укрепить связывающие их узы, по­ нять самих себя, осмыслить свой путь. Со временем эта не­ большая группа верующих окрепла настолько, что смогла за­ хватить Мекку и Аравийский полуостров, а позднее, уже после смерти Мухаммеда, одержать победу над Византией и империей персов, распространив ислам на их территории. Во всем мире, в мифологии каждого народа имеются герои, ко­ торым приходилось отступать, порой очень далеко, даже — как в случае с Одиссеем — в подземное царство Аид, чтобы обрести себя.

Как знать, останься Моисей в Египте, чтобы вести там освободительную борьбу, возможно, еврейский народ удос­ тоился бы лишь мимолетного упоминания в истории. Если бы Мухаммед ринулся вместе со своими соратниками в Мекку, они потерпели бы поражение и о них не осталось бы и воспоми­ нания. Когда вы вступаете в ближний бой с кем-то, кто силь­ нее вас, то теряете нечто большее, чем имущество или поло­ жение, — вы утрачиваете способность ясно мыслить, отстра­ няться, держаться независимо. Вы попадаете под воздействие эмоций агрессора, на вас оказывают давление такими спосо­ бами, которых вы и представить не можете. Лучше ускольз­ нуть и использовать выигранное таким образом время, чтобы погрузиться в себя. Пусть неприятель займет территорию и продвинется вперед; вы еще возьмете свое и отыграетесь,

когда придет время. Решение отступить говорит не о слабос­ ти, а о силе. Это — вершина стратегической мудрости.

Сущность отступления в том, что вы отказываетесь всту­ пать в какое бы то ни было взаимодействие с неприятелем, — не важно, психологически или физически. Вы вольны придать этому различную окраску: это может быть оборона, самозащи­ та, которая тоже может оказаться вполне оправданной, твер­ дой стратегией — отказ от схватки с агрессивно настроенным соперником способен разъярить его и вывести из равновесия.

Во время Первой мировой войны Англия и Германия вели еще и войну в Восточной Африке, где у обоих государств име­ лись колонии. В 1915 году английский военачальник, гене­ рал-лейтенант Ян Смэтс, выступил против намного меньшей по численности немецкой армии, которой командовал полков­ ник Пауль фон Леттов-Форбек. Дело происходило в герман­ ской части Восточной Африки. Смэтс рассчитывал на быструю победу: он ожидал, что его армию, после того как они покон­ чат с немцами, перебросят на другой, более важный фронт. Но фон Леттов-Форбек уклонился от боя и отступил на юг. Смэтс устремился вдогонку.

Снова и снова генералу казалось, что он загнал немца в угол, но всякий раз выяснялось, что тот опять ускользнул, опе­ редив Смэтса буквально на несколько часов. Генерал следо­ вал по пятам за Форбеком, словно его тянуло магнитом, путь пролегал через реки, горы, леса. Коммуникационные линии растянулись на сотни миль, солдаты страдали от мелких, дерз­ ких вылазок немцев, наносящих серьезный урон боевому духу. Англичане застряли в непроходимой чаще тропического леса,

а время шло — воинов косили болезни, голод, армия погибала,

а ведь до настоящего боя с врагом дело так и не дошло. В итоге фон Леттов-Форбеку удалось продержать врага в западне долгих четыре года, связав по рукам и ногам сильную, боеспо­ собную британскую армию и не сделав неприятелю ни малей­ шей уступки.

Для Смэтса — напористого, агрессивного — было при­ вычным делом разбивать противника в открытом бою на поле брани. Фон Леттов-Форбек сыграл по-своему: он не стал вступать в схватку со Смэтсом, но держался в соблазнитель­ ной близости, на грани досягаемости, так чтобы оставаться заманчивой целью для англичан, увлекая их в смертоносные джунгли. Разъяренный до предела, раззадоренный, Смэтс продолжал погоню. Фон Леттов-Форбек использовал то, что хорошо знал — бескрайние просторы Африки, ее негосте­ приимный климат, — для уничтожения англичан.

Люди в большинстве своем реагируют на агрессивные действия, так или иначе ввязываясь в них, позволяют себя увлечь. Удержаться почти невозможно. Не поддаваясь на про­ вокации, сдерживая естественные порывы и отступая, вы де­ монстрируете незаурядную силу и самообладание. Ваши не­ други не дождутся вашей реакции, отступление выводит их из себя и провоцирует на новую атаку. Поэтому продолжай­ те держаться в тени, отступайте, выигрывая при этом время. Сохраняйте спокойствие, не теряйте присутствия духа. Пусть они займут территорию, за которой охотятся: заманите их в пустоту бездействия, как это сделали немцы в Африке. Они начнут распалять сами себя — и делать ошибки. Время рабо­ тает на вас, ибо вы не растрачиваете себя на бесполезные и бессмысленные битвы.

Война всегда полна неожиданностей, непредвиденных со­ бытий, способных замедлить и разрушить любой, самый про­ думанный план. Карл фон Клаузевиц называл это «трением»: война являет собой прекрасную иллюстрацию к закону Мер фи: если что-то может пойти неправильно, то обязательно пойдет. Но когда вы отступаете, то заставляете закон Мерфи работать на себя. Так было с фон Леттов-Форбеком: он сде­ лал жертвой закона Мерфи не себя, а Смэтса, предоставив ему достаточно времени, чтобы успело случиться все самое худшее, что только могло.

Во время Семилетней войны (1756—1763) прусский ко­ роль Фридрих Великий был вынужден противостоять авст­ рийской, французской и русской армиям, которые теснили со всех сторон, готовые разорвать Пруссию на части и поде­ лить между собой. Обычно Фридрих как стратег тяготел к агрессивному, наступательному стилю ведения войны, но на сей раз предпочел оборону и отступление, которые позво­ ляли ему выиграть время и выскользнуть из петли, — а вра­ ги, казалось, уже стягивали ее у него на шее. Год за годом ему удавалось избежать катастрофы, хотя и балансируя на грани. И вдруг — неожиданное событие, внезапная кончи­ на русской императрицы Елизаветы. Сама Елизавета не­ навидела Фридриха, но Петр III, ее племянник и наследник трона, был юношей капризным, тетушку не жаловал, а Фрид­ рихом Великим искренне восхищался. Он не только Россию вывел из войны, но и заключил дружественный союз с прус­ саками. Семилетняя война закончилась; чудо, на которое упо­ вал Фридрих, свершилось. Если бы он сдался, когда наступи­ ли трудные времена, или попытался перейти в наступление, то лишился бы всего. Вместо этого он хитрил и изворачивался,

тянул время, чтобы закон Мерфи сработал не против него, а против неприятелей.

Война — это реальное событие, происходящее в опреде­ ленной местности: полководцам требуются карты и планы, что­ бы осуществить свои стратегические замыслы в конкретных местах. Но время для стратегической мысли не менее важно, чем место, умело используя время, можно стать высшим стратегом, способным придать дополнительную глубину как своим атакам, так и обороне. Чтобы добиться этого, вам сле­ дует перестать думать о времени как об абстрактном поня­ тии: в реальности, начиная с той минуты, когда вы родились, время — это все, что у вас есть. Люди могут отобрать у вас вещи, лишить имущества, но — разве что ценой убийства — ни один, даже самый могучий захватчик не в силах лишить вас времени, если только вы сами его не уделите кому-нибудь. Даже в тюрьме ваше время принадлежит вам, если вы исполь­ зуете его в своих целях. Тратить время на битвы и сражения, которые вам навязаны, — не просто ошибка, это глупость выс­ шего разряда. Потерянное время наверстать невозможно.

Образ: Пески. В песчаной пус­тыне нечего есть, нет ничего, что можно было бы приспособить для войны: только пески и про­ странство. Удаляйтесь время от

времени в пустыню, чтобы все обдумать, как следует разглядеть

и п о н я т ь. Здесь время течет медленно, а вам это

и нужно. Когда на вас на­ падают, отступите в пустыню, заманивая неприятелей в ме­ сто, где они утратят ощуще­ ние времени и пространства и окажутся в вашей власти.

Авторитетное мнение: Побеждаюттогда, когда сами осторожны и вы­ жидают неосторожности противника.

— Сунь-цзы (IV в. до н. э.)

8 33 стратегии войны 225

ОБОРОТНАЯ СТОРОНА

Когда враги атакуют вас и перевес силы на их стороне, то иногда, вместо того чтобы отступать, можно вступить в бой. Этим вы рискуете навлечь на себя муки — даже наверняка так и случится, — но и мученичество, в свою очередь, тоже может быть стратегией, причем из числа наиболее древних: мученический венец превращает вас в символ, вдохновляю­

щую идею для будущих поколений. Эта стратегия может увенчаться успехом в дело ваше достаточно важно — если ваше поражение имеет символический смысл, но и обстановка может способство вать возвеличиванию вашего дела и подчеркнуть его правоту, как и неприглядность ваших противников. Ваша жертва дол жна к тому же быть исключительной, выделяться из огром ного числа жертв и мучеников, чтобы не слиться с ними и не раствориться — иначе все пойдет насмарку. В случаях особой слабости, когда просто невозможно справиться с заведомо более сильным противником, мученичество может быть ис

пользовано, чтобы показать, что боевой дух ваших сторонников не иссяк — не стояние. Но, в общем и целом, мученичество — оружие очень опасное, его использование может привести к обратным ре­ зультатам, так как вы рискуете выбыть из строя и утратить воз­ можность следить за событиями, а эффект может оказаться столь сильным, что выйдет из-под контроля. А для того, чтобы все сработало, могут потребоваться века. Даже если симво­ лически этот путь может быть признан правильным, все же хо рошие стратеги его стараются избегать. Отступление — это в любом случае более верная стратегия.

Отступление ни в коем случае не является концом опера­ ции, в какой-то момент неизбежно придется повернуться ли­ цом к противнику и вступить в схватку. Если вы не сделаете этого, ваше отступление скорее следует называть пораже­ нием: ваш враг выходит победителем. Рано или поздно, но бой неизбежен. Отступление может быть лишь временным.

ЧАСТЬ

IV

НАСТУПАТЕЛЬНАЯ ВОЙНА

Самыми серьезными опасностями, как на войне, так и в жизни, грозят непредвиденные ситуации: люди реагируют не так, как вы ожидали, внезапные собы­ тия путают ваши планы и вносят сумятицу, возника­ ют непреодолимые обстоятельства. В стратегии этот зазор между тем, чего вы ожидаете, и тем, что на са­ мом деле происходит, можно назвать неувязкой. Идея обычной наступательной войны проста: пер­ вым атаковать противника, нанести удар по уязви­ мым точкам, перехватить инициативу и не позволять ему продвинуться — все это позволяет вам быть хо­ зяином положения, создавая собственные условия. Прежде чем успеет возникнуть какая-либо неувяз­ ка, нарушая ваши планы, вы переходите в наступле­ ние, и под градом непрекращающихся ударов у противника возникнет такое количество неувязок, что он попросту потерпит крах.

К такой форме ведения боевых действий прибе­ гали известнейшие полководцы всех времен, а сек­ рет их успеха кроется в точном соотношении стра­ тегической мудрости и отваги. Стратегическая со­ ставляющая проявляется в планировании: поставить общую цель, выработать пути ее достижения, обду­ мать весь план до мельчайших деталей. Речь здесь идет об умении мыслить в масштабах кампании, а не отдельных боев. Это подразумевает, в числе проче-

го, знание сильных и слабых сторон противника, позволяющее направлять удары в самые уязвимые точки. Чем детальнее ваш план, тем увереннее вы будете чувствовать себя, вступив в бой, тем легче будет не сбиться с курса, когда начнут возникать неизбежные сложности. Когда дело дойдет до ата­ ки, однако, нужно бить неприятеля так вдохновен­ но и отважно, чтобы сразу смять его, обратить в бегство, не позволяя перейти в наступление.

Следующие одиннадцать глав призваны ознако­ мить вас с этой высшей формой военных действий. Это поможет вам переосмыслить свои желания и цели и организовать их в более глобальную струк­ туру, назовем ее долгосрочной стратегией. Вы научитесь видеть насквозь соперников и их секре­ ты. Вы узнаете, что серьезный подход к разработке плана позволяет атаковать стремительно и не­ ожиданно, что особые маневры (удары с флангов, окружение) и стили атаки (удары по центрам тяже­ сти, вытеснение противника на наиболее невыгод­ ную для него позицию) блестяще оправдывают себя не только на поле сражения, но и в жизни. Наконец, эти главы продемонстрируют, как довести кампанию до победного конца. Без яркого завершения, соот­ ветствующего вашим основным целям, все, что вы проделали, не будет иметь никакого смысла. Овла­ дение многочисленными приемами наступательной войны придаст неизмеримо большую мощь любым атакам в вашей жизни.

Стратегия 12

ПРОИГРАЙ БИТВУ, НО ВЫИГРАЙ ВОЙНУ:

ДОЛГОСРОЧНАЯ СТРАТЕГИЯ

Многие из тех, кто вас окружает, являются стратегами, стре­ мящимися к власти, — каждый лоббирует собственные инте­ ресы, причем нередко за ваш счет. Ежедневные сражения, ко­ торые приходится с ними вести, заставляют вас упустить из виду ту единственную вещь, которая только и имеет зна­ чение: конечную победу, достижение цели, прочную власть. Дол­ госрочная стратегия — искусство просчитывать результаты и видеть на несколько ходов вперед. Для этого необходимо скон­ центрироваться на главной цели и составить план ее дости­ жения. Вам предстоит научиться предусматривать различ­ ные возможные варианты и долгосрочные последствия своих ходов. Вы не даете волю чувствам, не срываетесь, держите себя в руках, а ваши действия становятся более тонкими, проду­ манными и эффективными. Пусть другие, втянутые в круговерть битвы, радуются своим мелким победам. Вам долгосрочная стратегия принесет окончательный результат: вы посмеетесь последним.

Готовность — это ВЕЛИКАЯ КАМПАНИЯ все. Решимость Александр (356—323 до н. э.) рос при македонском дворе,

неразрывно связана и здесь его считали довольно странным молодым человеком. с осторожностью Он. обожал обычные мальчишечьи забавы — охоту, лошадей, Если человек войну; во многих битвах он сражался рядом с отцом, Филип­ внимателен и пом Македонским, и не раз доказывал свою храбрость и доб­ постоянно начеку, лесть. Но юноша также увлекался философией и литерату­ ему не приходится рой. Его учителем был великий мыслитель Аристотель, под беспокоиться или влиянием которого Александр полюбил беседы о политике и тревожиться. Если науке и научился взирать на мир бесстрастно. Влияла на него

он бдителен, даже и мать, Олимпиада: женщина склонная к мистицизму, во всем тогда, когда ищущая знаки и приметы; у нее были необычные видения, _{опасности нет, он} связанные с рождением Александра и указывавшие на то, что _{во всеоружии и не} он будет править миром. Она рассказывала о них мальчику, _{пропустит} вдохновляя его историями об Ахилле, легендарном предке ее _{приближения} рода. Александр боготворил мать (отца же он не любил), а к _{опасности; ему} ее пророчествам относился совершенно серьезно. С ранних _{нечего бояться.} лет он держался с таким достоинством, как будто и впрямь

_{Умный человек} был кем-то большим, нежели просто царским сыном. всегда Александра растили как преемника Филиппа, ему пред­