Историческая миссия Российской эмиграции

Российская эмиграция представляет собой единственный в истории мира массовый исход из страны ее интеллигенции. Это не было дезертирство и предательство, об- рекающее страну на духовную смерть, ибо русские люди покидали Россию для про- должения борьбы за нее. Сохранение кадров национально-волевой российской эли- ты для Русского будущего оправдывает российскую эмиграцию, если это сохранение состоится и если удастся пополнить былую элиту новыми поколениями, выросшими вне Родины, но верными ей. Во всяком случае исход из России, захваченной Крас- ным дьяволом, трех миллионов добровольных изгнанников напоминает до некоторой степени исход евреев из Палестины – не должны ли эти два исхода, вдохновляемые прямо противоположными началами, в конце концов столкнуться?

Во всяком случае российские эмигранты по всему миру разнесли правду о Коминтер- не и развенчали коммунизм в газетах многих народов. Но вместе с правдой о Комин- терне по всему миру разнесли русские люди правду о мировом еврейском заго- воре против Бога, всех религий, против всех наций и государств!

Существуют утверждения и весьма обоснованные: нескольким безвестным русским эмигрантам Германия обязана спасительными волнами антисемитизма, очистившими эту страну от мирового еврейства. Так, маститый германский главнокомандующий Людендорф незадолго до своей смерти заявил, что если бы Германии до Первой ми- ровой войны были известны «Сионские протоколы», то этой войны никогда не было бы. «Сионские протоколы» привез в Германию после революции русский иудовед полковник Винберг, и там они были переведены на немецкий язык, отпечатаны во множестве экземпляров и, распространяясь по всей стране, сильно помогли движе- нию Адольфа Гитлера. Из Германии «Сионские протоколы» распространились по всему свету, всюду рождая спасительное пробуждение.

В Мюнхене в 1923 году выходила русская фашистская газета «Русская Трибуна», издававшаяся молодыми офицерами, участниками Белой борьбы Шабельским-Борк и Таборицким. Они впоследствии стреляли в Милюкова и убили другого масона – На- бокова. Они же вместе с полковником Винбергом знакомили немецкий народ с не- признанными на Родине трудами русских антисемитов.

В Мюнхене тогда же обосновалось немецкое издательство «Aufbau», что означает

«Возрождение», в котором участвовали и некоторые русские антисемиты. До сих пор в международном центре антииудейских разоблачений «Мировая Служба», действо- вавшем сначала в Эрфурте, а потом во Франкфурте-на-Майне, работает в качестве начальника Русского отдела Н.Е. Марков, презрительно называвшийся на Родине

«валяйкМоавыр м» и иронически «Марковым 2-м».

ВОТ действительная миссия Российской эмиграции – на основании пережитого, пе- речувствованного и передуманого всем народам земли открыть глаза на притаивше- гося еврейского змия и тем самым вызвать движение мирового освобождения, уже грохочущее по миру в победной поступи армий Нового Порядка.

Собрать данные о еврейской работе в разных странах, разоблачить события с точки зрения их скрытых двигателей, выяснять стратегию и тактику, организацию, про- грамму и идеологию мировой еврейской интернации и всемирного Еврейского интер- государства – что ценнее этой работы для приютивших нас стран и для России буду-

щего, в которую мы должны придтиевноноырмуиж опытом расшифровки всякой де-

магогии, опытом точного знания причин Русской катастрофы и путей нового Возрож- дения, преодолевая все соблазны!

Пятнадцать лет тому назад, исследуя причины мирового кризиса и размышляя над необходимостью какого-то Нового Порядка, который дал бы человеку цель жизни и возможность созидательного творчества во всех планах бытия – в духовных и мате- риальных, автор этой книги впервые заинтересовался еврейским вопросом и пришел к мысли о необходимости поисков первопричины всех зол. Я всегда верил в сущест- вование Дьявола – антипода Бога, дерзнувшего восстать против Света: должны же существовать представители зла на земле! Раздумывая над фактами истории и со- временности, я пришел к выводу, что народ, Богом избранный, отступился от Неба и так же, как Денница в свое время, предался Дьяволу и сделался народом, избран- ным Дьяволом. Последующее чтение и размышление укрепило меня в этом зловещем открытии.

Создавая российское национальное движение, на каждом шагу натыкался я на ев- рейское противодействие еще тогда, когда не имел печати «херема» на всей своей деятельности за антисемитизм. У меня не было «инстинктивного антисемитизма», и в школьные годы я даже был влюблен в еврейскую девушку, впрочем, довольно «ас- симилированную»... К антисемитизму я пришел сознательно, ибо увидел, что евреи мешают борьбе за мою Родину и стоят на стороне поработившего мой народ Комин- терна.

Только позже разглядел я, что никакого Коминтерна в сущности и нет... что Комин- терн – одна из многочисленных вывесок... что вывеску эту со временем уберут... Но есть зато еврейская власть над нашей несчастной Россией, есть мировая иудейская организация, пытающаяся распространить эту власть на весь мир, и тайный еврей- ский центр, находящийся где-то не то в красной Москве, не то в аристократическом Лондоне, не то в сверхкапиталистическом Нью-Йорке.

В Харбине на каждом шагу сталкивался я с еврейским засильем, и тогда когда оно не прятало свой цвет, то было красным. Это засилье душило и давило российскую эмиг- рацию, родных мне по вере и по крови русских людей, разоряемых материально, приниженных духовно, обессиливаемых интеллектуально... Шаг за шагом, не сразу, а постепенно понял я, что еврей есть враг – хитрый, подлый и беспощадный и что евреи – величайшие враги русского и всех народов, желающих жить самобытной жизнью и иметь свои национальные государства.

Еврейское противодействие тому фашизму, в который я поверил на заре своей соз- нательной жизни, укрепило мое отвращение и ненависть к мировому еврейству.

Во всех странах света созданная мною Организация Российского Национального Ос- вободительного Движения наталкивалась на разнообразнейшее еврейское противо- действие, из всех стран света соратники и единомышленники слали мне факты и документы о преступной еврейской работе, книги по еврейскому вопросу – дорево- люционные и современные, на русском языке, на немецком, на английском – на са- мых различных языках...

Так, волей судьбы пришлось начать переписку с различными иностранными между- народными центрами борьбы с еврейством и познакомиться заочно, путем перепис- ки, с величайшими провидцами наших дней, с учеными-антисемитами и знатоками

еврейского вопроса – немецкими, японскими, французскими, итальянскими, даже английскими, американскими, южно-африканскими и новозеландскими наконец!

Я нашел призвание российской эмиграции – в качестве нейтральной прослойки ор- ганизовать перекличку и связь антисемитов всех стран, выступить в качестве орга- низатора международного антиеврейского фронта, фронта самозащиты на- родов, но вспыхнувшая и явно спровоцированная евреями война сорвалавдижение мирного сотрудничества народов для бескровного разрешения еврейского вопроса в мировом объеме.

Теперь российская эмиграция в Восточной Азии в еврейском вопросе может поста- вить себе пока ограниченную задачу: предупредить об опасности японский на- род и ведомые им на стройку Новой Жизни народы Азии и помочь спасению

России и Германии. Тогда и наш слабые труды в направлении осведомления обще-

ственного мнения Восточной Азии, Бог даст, принесут кой-какие хорошие плоды.

Япония никогда не знала еврейского вопроса и евреев – в этом таится огромная опасность. Народы Восточной Азии еще только подымаются к новой жизни и не все- гда могут отличить фальсификацию истины от самойтиисны. Значит необходима ши- рокая работа по разъяснению сущности евреев. Благородные усилия японских лиде- ров должны получить поддержку со стороны русских исследователей.

На этой почве – будем стараться! – завяжется истинная японо-русская связь, нач- нется искреннее японо-русское сближение, углубится и сотрудничество. Ибо люди, понявшие первопричины войны и революции, сумеют сговориться во имя общей борьбы с общим врагом, во имя стройки лучшего будущего...