Возврат в еврейство восьмидесятилетней леди Фицжеральд

«Однажды в одно пасмурное лондонское утро секретарь Еврейского Национального Фонда по заведенному порядку ознакамливался с только что прибывшей утренней почтой, как из одного конверта выпал чек... И поднявши его и рассмотревши его, секретарь был поражен: чек был выписан на пять тысяч английских фунтов стерлин- гов и подписан «леди Фицжеральд».

Это было первым выступлением леди Фицжеральд на ниве еврейской общественно- сти. Прошло после этого не больше года, и за это короткое время она сделалась од- ной из самых энергичных деятельниц и незаменимым борцом за интересы английско- го еврейства. И не следует забывать, что леди Фицжеральд уже не молода – ей во- семьдесят лет, и ее умерший муж был английским аристократом, христианином, ее дети исповедуют англиканскую веру. Но на старости лет леди Фицжеральд верну- лась к своему народу и отдает ему всю свою любовь и преданность, как бы стремясь загладить грех удаления от своего народа в дни молодости.

Леди Фицжеральд принадлежит к высшему обществу Англии. Она находится в дру- жественных отношениях с премьером Чемберленом, который очень часто приезжал в ее замок, находящийся в ста километрах от Лондона. Также королевская чета Анг- лии дружит со старой леди и часто проводит время в ее обществе.

Недавно по инициативе неутомимой восьмидесятилетней старушки был основан фонд под названием «Золотой Фонд». Сущность этого фонда заключается в том, что евреи Англии обязаны отдать для палестинской работы и устройства в Палестине еврейских жертв из Германии все свои драгоценности, от которых они в состоянии отказаться.

Леди Фицжеральд энергично принялась за работу и разослала лично десятки тысяч писем еврейским женщинам в Англии с призывом жертвовать в пользу «Золотого Фонда». И на этот призыв немедленно отозвались: в бюро «Керен-Каемет» устре- мился золотой поток разных ценных вещей со всех уголков страны. Все время при- бывают почтовые посылки со столовым серебром, серебряные и золотые вазы, под- свечники, серебряные подстаканники, картины, гравюры, хрусталь, браслеты, часы и разные другие золотые вещи, и все это без конца».

Эта маленькая заметка поучительна во многих отношениях. Она прежде всего пока- зывает один способ еврейского внедрения в чужой национальный организм. Это браки еврейских женщин с видными людьми приютившей [их] страны. Далее замет- ка говорит, что еврейка или еврей, принявшие христианство, в душе остаются верны религии своих предков и возвращаются в нее при первом удобном случае. Заметка свидетельствует также и о мировом единстве еврейского народа: «английские» ари- стократы помогают еврейским беженцам из Германии. Наконец, заметка разоблачает британскую аристократию, правительство и даже королевский дом, уличая в друже- ских связях сдеияуми.

«Никто как свой», – гласит народная мудрость. Дальше мы увидим великое множест- во разоблачений еврейства, почерпнутых из харбинской «Еврейской Жизни» – офи- циоза еврейского дальневосточного Национального Совета, издаваемого ХЕДО – Харбинской Еврейской Духовной Общиной под редакцией поистине неутомимого в болтливой откровенности дальневосточного еврейского вождя доктора Кауфмана. Спасибо, Абрам Иосифович!