АТРИЙ - (лат. помещение, почерневшее от копоти), главное помещение в римском доме

АГОРА - (греч. рыночная площадь), во времена Гомера – народное, судебное или военное собрание свободных граждан. Позднее А. стала называться площадь для проведения собраний, игравшая роль центра городской обществ, жизни. По краям площади размещались обществ, и культовые здания, а также торговые лавки. Примером А. может служить А. в Афинах, которая приобрела характерный внешний облик во времена Перикла (ее раскопки с 1913).

АКАДЕМИЯ - первоначально назв. «А.» носила первая в своем роде строго организованная философская школа Платона (от назв. местности в Афинах по имени героя Академа, где располагался гимнасий, в помещении которого и прилегающих садах Платон собирал своих учеников). А. была основана Платоном в 388 до н. э. по образцу пифагорейского братства и имела правовой статус культового союза. Члены А. платили ежемесячные членские взносы.

Акведук – (лат.) – искусственный канал для воды.

Акрополь – (гр. верхний город) укрепленная часть древнегреческого города, где находились главные святыни.

АННАЛЫ - (лат. ежегодная запись событий), в древние времена (не позднее сер. 4 в. до н. э.) перед резиденцией верховного жреца (великого понтифика) в Риме ежегодно выставлялись деревянные доски, на которых записывали имена высших чиновников, отмечались важнейшие события, напр. солнечные и лунные затмения, знамения, а позднее сведения о повышении цен, войнах и т. д. Очевидно, между 130 и 114 до н. э. эти записи в переработанном и дополн. виде были сведены в 80 книгах «Великих А.» («Annales maximi») П. Муцием Сцеволой. Несмотря на скудость, записи на погодных досках представляли собой своего рода историч. хронику, содержащую документальный материал об эпохе ранней Римской республики; они составили основу рим. историографии.

АРЕОПАГ - (греч. холм Арея), холм в Афинах, место заседаний др. судилища того же назв., происхождение которого относится к мифическому периоду. Суд, заседавший на А., отправлял уголовное судопроизводство. Солон в 594 до н. э. ввел в его состав бывших архонтов. А. наблюдал за исполнением законов, мог привлекать к ответственности должностных лиц и протестовать против решений совета и народных собраний. По закону Эфиальта, в 462 А. потерял все права, кроме уголовного суда. При Адриане в 130 н. э. А. был вновь восстановлен в правах как верховный правящий орган, однако деятельность его уже не имела большого значения.

Арка триумфальная – римское архитектурное сооружение, устанавливалось на дорогах и площадях в знак победы, в честь императора.

АРХОНТ - (греч. регент), один из девяти ежегодно избиравшихся высших должностных лиц в Афинах. Во главе городских властей стоял А.-эпоним, по имени которого назывался год. А.-басилей исполнял религиозные функции, напр., во время жертвоприношений и праздников. На А.-полемарха возлагалось командование войсками. Вопросы юрисдикции относились к ведению особой коллегии шести А.-фесмофетов. В 5 в. до н.э. должность А., еще во времена после Солона ожесточенно оспариваемая как способствующая достижению реальной власти, утратила свое прежнее политич. значение вследствие усиления роли стратегов и замены выборов назначением по жребию.

АСС - (лат. один, целое), римская весовая единица; первоначально А. соответствовал одному фунту (либре) и составлял 327,45 г. Как денежная единица А. представлял собой в период Римской республики сначала бронзовую, затем медную монету, лицевую сторону которой украшало, как правило, изображение головы бога Януса. С течением времени вес монеты уменьшился: в кон. 3 в. до н. э. он составлял одну унцию, равную 27,3 г. В период поздней Республики вес А. снова был уменьшен до 13,64 г. По указу Августа был отчеканен новый А. весом ок. 11 г; 2,5 нового А. составляли сестерций. В условиях экономич. неурядиц 3 в. н. э. чеканка А. была прекращена.

АТРИЙ - (лат. помещение, почерневшее от копоти), главное помещение в римском доме.

АХЕЙЦЫ - одно из др-греческих племен. История А. восходит своим началом примерно к 1900 до н. э. Во 2-м тыс. до н. э. А. заселяли сев.-вост. часть Фессалии и гористое побережье Пелопоннеса, где первоначально жили ионийцы. А. сохранили основанный ионийцами Союз 12 городов. Сакральным центром союза явился храм Посейдона в Геликоне. А. активно участвовали в колонизации материковой части Греции и ее островов. После победы спартанцев над А. при Мантинее (419 до н.э.) демократии, порядки ахейских полисов изменяются на олигархии. В период войн диадохов образовался новый Ахейский союз. В поэмах Гомера А. называются все греки.